Чӣ тавр ҷашнҳо ба дили шумо таъсир мекунанд?

Чӣ метавонад ба баланд бардоштани хавфи дилхоҳ табдил ёбад

Гарчанде, ки рӯзи истироҳат бо хурсандии оила ва дӯстон ва вақтҳои нек, барои ҳар касе, ки бемории дил дорад, ё ки дар хавфи зиёд ба бемории дил монеа шуда бошад, ҷои истироҳат метавонад вақти хавфи махсус бошад.

Якчанд таҳқиқот нишон доданд, ки дар тӯли тӯҳфаҳои зимистон на танҳо мушкилоти дил ба назар мерасанд, балки вақте ки онҳо рӯй медиҳанд, эҳтимолияти марговар доранд .

Моҳи моҳи декабр ва январ январ барои одамони гирифтори бемориҳои дил хатарнок мебошанд. Ва мувофиқи таҳқиқоти соли 2004, ки дар саросари published нашр шудааст, се санаи мардум эҳтимол дорад аз бемориҳои дил фавтиданд 25 Декабр, Декабри 26 ва Jan. 1.

Чаро идҳо ба дили шумо хатар эҷод мекунанд?

Барои чӣ давраи фестивали вақти махсуси хатарнок барои дили мутахассисон дар байни мутахассисон меравад. Аммо дар кӯшиши муайян кардани як гунаҳкор, мутахассисон сабабҳои имконпазирро барои интихоби он доранд. Дар асл, афзоиши зиёдшавии хатари дил, ки вобаста ба идҳо алоқаманданд, эҳтимолан бисёр омилҳои гуногун кор мекунанд.

Домодҳо ва хатари Heart Attack

Бемории манокирӣ (ҳамлаҳои дил) бештар дар бораи мушкилоти бардурӯғи дил, ки дар давоми идҳо рух медиҳанд, ҳисоб мекунанд.

Ҳабси дил дар аксар маврид бо ҳолате, ки синдроми бемории шадиди шадиди равон ё ACS ном дорад, оварда шудааст . ACS рӯй медиҳад, вақте ки пластикии атносфера дар як релефҳои рентгенӣ ногаҳонӣ ва рагҳои хун дар сайти лампаи пӯхташуда оғоз меёбад.

Агар қадаф пурра ба рентген монанд бошад, ҳуҷайраҳои пурраи дил (ба монанди STEMI шинохта мешаванд ). Агар параграф камтар аз пурра набошад, пас одатан қурбонӣ ба «қалбакӣ» -и «қисман» дилхоҳ ( NAMEI ), ё angina бетағйир мемонад . Ҳамаи паҳлӯҳои ACS ҳамчун ҳолатҳои фавқулоддаи тиббӣ ҳисобида мешаванд ва агар таъқиби ҷарроҳӣ зиёд бошад, зарари дил ё марг метавонад зиёд гардад.

Дар аксар маврид, сабаб ин аст, ки ACS дар тӯли рӯзҳо бештар маъмул аст, ки мавсими ҷашни маъмул бо "ACCS" - яъне ҳодисаҳое, ки метавонанд пӯсидаи пластикиро суст карда тавонанд, зиёд кунанд. Дар ин ҷо баъзеҳо барои ACS, ки дар давоми идҳо бештар аз дигар вақтҳо маъмуланд, баъзеҳо ҳастанд. Дар ҳоле, ки ин рӯйхат омилҳои хавфро, ки махсусан дар давоми идҳои зимистон мебинанд, эҳтиёт кунед, ки баъзе аз ин хатарҳо бо ҳар як ид ё рӯйдодҳои муҳим дар ҳаёти шумо рӯ ба рӯ мешаванд:

Ҳамаи ин омилҳо ба ҳадди аксар дар ҳамлаҳои дил, ки дар арафаи идҳо рух медиҳанд, мусоидат мекунанд.

Рӯзҳои истироҳат ва дилрабоӣ

Одамоне, ки дил надоранд, дар ҳолате, ки дилашон қобилияти коршоямии ҳама гуна талаботи ҷисмониро қонеъ нагардонад - дар давоми давраи рухсатӣ низ зиёд аст.

Сабабҳое, ки сабаби норозигии дил аксар вақт дар рӯзи идҳо бадтар шуда истодаанд, сабабҳои он аст, ки сабаби ҳамлаҳои дил бештар паҳн мешаванд. Инҳо дар бар мегиранд, ки ба саломатӣ, ногаҳонии ногаҳонӣ (махсусан пас аз баромадан аз фаъолияти функсионалии ҷисмонӣ), ба сироятҳои «зимистонҳои сироятӣ», ба монанди грипп ва заҳролудӣ.

Беш аз ин заифиҳо мушкилоти махсус доранд, агар шумо дар дилатон нокомии дил дошта бошед. Гузариши парҳези пастсифат сабабест, ки одамон бояд дар ҳолати бемории дил, махсусан дар тӯли рӯзҳои ид, ба мисли як чизи каме нӯшокӣ дошта бошанд.

Рӯзҳои идҳо ва марги дил

Танҳо дар рӯзҳои идҳо на танҳо мушкилоти дил, балки вақте ки мушкилоти дил ба миён меоянд, эҳтимолияти марговар доранд.

Ҳеҷ кас боварӣ надорад, ки сабаби ин ҳолат аст, аммо сабаби асосноктарин табиати инсон аст.

Бо мушкилоти дил ҳеҷ гоҳ осон нест, аммо дар кадом муддат солҳо аз вақти идҳо камтар дастрасанд? На танҳо мушкилоти дилӣ ҳаловатбахшии худро аз фестивалҳо халос мекунад, балки он ҳаёти ҳамаи дӯстони дӯстдоштаи худро ва дӯстони худро, ки хеле кор карда буданд, ба роҳ монданд, то барои идҳоро комилан анҷом диҳанд. Ин дар ҳолест, ки дар ин лаҳза, аломатҳои огоҳкунандае, ки метавонанд барои арзёбии ибтидоӣ ва табобати саривақтӣ имконият фароҳам оранд, ин хеле осон аст. Ҳамагон зуд-зуд, одамон ҳангоми рух додани тӯҳфаҳо дар давоми рӯзи ид худро тасаввур мекунанд, онҳо танҳо нишонаҳои худро тасаввур кардан мехоҳанд ва ё онҳоро ба мушкилоти меъда монанд мекунанд, ё худро аз ташвиши кӯмаки фаврии тиббӣ худдорӣ мекунанд. (Роҳ надодан ба аломатҳои дил, бо роҳи роҳ, махсусан дар вақти идорӣ, дар байни занон нисбат ба мардон маъмул аст.)

То он даме, ки аломатҳои минбаъд рехта нашаванд, ё вақти оне, ки дӯстони шумо метавонанд танҳо ба шумо диққат диҳанд, ки шумо дар душворӣ ҳастед, он метавонад дер пештар барои пешгирии фалокат бошад.

Танҳо аз сабаби он ки ин идҳо маънои онро надорад, ки он дили шумо нест. Дар ҳақиқат, чунон ки мо дидем, танҳо он вақт ин идҳо ба дили шумо таъсир мекунанд. Ҳамеша аломатҳои шадиди бемориҳо ҷиддӣ гиред - махсусан дар вақти ид.

Натиҷа

Проблемаҳои дил ва марг аз мушкилоти дил - эҳтимолан дар давоми идҳои зимистон бештар аз ҳама дар вақти дигар пайдо мешаванд. Шумо метавонед тақсимоти худро аз зӯроварии мушкилоти дилхушии рӯзи ҷашнӣ бо роҳи пешгирӣ намудани зӯровароне, ки онҳоро тавлид мекунанд, бо огоҳии нишонаҳои бемориҳои дил ва аз рӯи ин нишонаҳо амал намоед, вақте ки шумо фикр мекунед, ки онҳо метавонанд рӯй диҳанд.

Манбаъҳо:

Kloner RA, Poole WK, Perritt RL. Ҳангоми дар давоми сол марги мармуз ба эҳтимоли зиёд рух медиҳад? Таҳлили 12-солаи аҳолӣ аз зиёда аз 220 000 ҳолат. Раванди . 1999; 100: 1630-34.

Phillips DP, Jarvinen JR, Abramson IS, Et al. Маблағгузории дилхоҳ дар атрофи Мавлуди Исо ва Соли нав аз ҳар вақти дигар зиёдтар аст: идҳо ҳамчун омили хатар дар марги. Раванди . 2004; 110: 3781-88.

Spencer FA, Goldberg RJ, Becker RC, Gore JM. Табобати мавсимии шадиди эпидемияи шадиди минералї дар Низоми дуюми миллии инфексияи Модар. J Am Coll Cardiol . 1998 май; 31 (6): 1226-33.

Агентии ҳифзи муҳити зист Таъсири саломатӣ барои сулҳ 2007. http://www.epa.gov/burnwise/pdfs/woodsmoke_health_effects_jan07.pdf