Чӣ тавр ба Шабака ҳамла овардан

Дар якумин дақиқаҳо ва соатҳои якчанд дақиқа барои наҷот додани дил ҳушёру сахт аст

Ду сабабҳои хеле хубе, ки шумо бояд бидонед, ки чӣ гуна ба даруни ҳуҷайра раҳо ёфтан мумкин аст. Аввалан, арзишҳо хеле баланд аст, ки шумо ё касе, ки дӯст медоред, дар давоми тамоми ҳаётатон аз бемории дил мемонад. Ва дуввум, агар шумо зинда монед, ки ҳамла ба дил метавонад вобаста ба он чӣ шумо ва духтурони шумо дар ин муддати якчанд соат кор мекунанд, вобаста аст.

Кӯшиш чӣ аст?

Як ҳуҷайраи дил, ки он низ бемории микроскӣ номида мешавад (MI) аст , шакли шадиди шадиди синтези бемории шадиди пӯст (ACS) мебошад .

Мисли ҳама шаклҳои ACS, ҳуҷайраҳои дилӣ одатан аз ҷониби пластикаи атносфериоз дар дохили рагҳои табларза (ҷароҳатҳое, ки ба оксиген ба мушакҳои дил рехтанд) ба амал меоянд. Ин флюороли пластикӣ ба хунрези хун ташаккул меёбад, ки ба бастани артерия оварда мерасонад. Мушки дил, ки аз ҷониби артерияи блок гирифта мешавад, пас мемурад. вақте ки марги яке аз мушакҳои дил ба вуҷуд меояд, ҳуҷайраҳои дил ба қайд гирифта мешаванд.

Натиҷаҳои дилхоҳи ҳамла дар чист?

Ба андозае, ки натиҷаи дилхоҳи дил аст, вобаста аз он, ки миқдори миқдори миқдори пӯст мемирад. Ҳаҷми мағзи дил, ки мемирад, вобаста аст, ки артерияи ҷарроҳӣ баста мешавад, ки дар артерияи блок ба вуҷуд меояд ва (эҳтимолияти муҳимтарини он) то чӣ андоза гузаштани пеш аз артерия бо табобат метавонад боз шавад. Бемории наздикии пайдоиши артерия ба мушакҳои дил бештар таъсир мерасонад, ки аз банди поёнии артерия дуртар аст. Бастане, ки барои панҷ ё шаш соат давом мекунад, боиси фавти мушакҳои сахттар аз шикам, ки дар давоми дууним ва ё се соат бармегардад, ба амал меорад.

Агар миқдори зарари мушакҳои шадид сахт бошад, имкон дорад, ки бемории шадиди дилхоҳи худ дар вақти MI муайян карда шавад, ки ҳолати хеле хатарнок аст. Агар миқдори зарари музмини музмин камтар бошад, вале ҳанӯз ҳам муҳим аст, дар натиҷа дилатон дилпурона идома меёбад. Пас, андешидани тадбирҳо барои пешгирии бемории дил баъди пас аз бемории дил, ё ба таври ҷиддӣ муносибати дилхоҳи дил дар ҳолати зарурӣ инкишоф додан зарур аст, як ҷиҳат хеле муҳим аст, ки табобати қалбҳо.

Бемориҳои дил низ метавонад arithmitis-ҳо хатарнок бошад. Дар вақти МН-и худ, ноустувории электрикӣ рух медиҳад, ки метавонад ба қошикардияи вирусии вирусӣ (VT) ва фибринавии вирусрасонӣ (VF) оварда расонад . Баъдтар, ҷарроҳии нодир, ки аз раванди шифобахш метавонад боиси ноустувории доимии барқ ​​гардад. Аз ин рӯ, мутаассифона, ҳабси дил ва марги ногаҳонӣ хатарҳо, ки ҳангоми ҳамлаи шадиди дил ва ҳам дар баъзе ҳолатҳо пас аз пурра барқарор шудан ҳастанд.

Чаро дар як ҳафта якчанд дақиқа дилшикаста будан душвор аст?

Барои ҳар касе, ки дорои даруни дил аст, гирифтани таваҷҷӯҳи фаврии тиббӣ барои ду сабаб комилан муҳим аст:

Агар шумо фикр кунед, ки шумо дар дил ҳис мекунед,

Гирифтани тандурустии босуръат ва муносиб барои он, ду чиз рӯй медиҳад. Аввал , он талаб мекунад, ки шумо аломатҳои ишғоли қалбро медонед ва дар лаҳзае, ки шумо фикр мекунед, ки як касро якбора кӯмак кунед. Дар ҳоле, ки дард дард дорад, симптомати "классикӣ" -и дил, ҳуҷайраҳои дигари нишонаҳо ба ғайр аз (ё ба ҷои) фишори дилхушӣ рух медиҳанд. Инҳо метавонанд ба тарзи ногаҳонии ногаҳонии тарсу ваҳшӣ, тарсиданӣ, қафаси нафас, норасоии дандон, гардан, асбобҳо, яроқи оташфишон, ё зуҳуроти заҳрогинро дар бар гиранд. Ҳар касе, ки дорои омилҳои хатарнок барои бемории саратон аст, бояд ба ҳама гуна нишонаҳои махсус эҳтиёткор бошад.

Ин ҷо дар бораи он ки чӣ гуна нишонаҳои қалбро эътироф кардан бештар аст .

Агар шумо фикр кунед, ки имкон дорад, шумо метавонед дар қаламрави дилатон ҳушёр бошед, ба шумо лозим меояд, ки ба зудӣ кӯмаки тиббӣ гиред. Ҳаҷми дақиқаҳо метавонад фарқияти байни тифлони дарозмуддат, моторӣ ё маргро дароз кунад.

Дуюм , ба даст овардани ғамхории фаврӣ ба шумо зарур аст, ки кормандони тиббӣ, ки ба шумо ғамхорӣ мекунанд, корҳои дурустро анҷом медиҳанд ва ба зудӣ кор мекунанд. Дар хотир доред: ҳар дақиқа муҳим аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки аввалин духтурон шумо мебинед, ки шумо дар бораи ҳолати дилхоҳи дил дар ташвиш ҳастед ва онҳо имконияти ҷиддӣ доранд. Умуман, вақте ки мутахассисони тиббӣ ба ин ташхис дохил мешаванд, онҳо зуд ба кор даровардани ташхис ва дар ҳолати воқеан дар ҳолати дилхоҳ дар ҳолати табобат қарор доранд, барои табобати терапевт. Дар бораи табобати фаврӣ барои ҳамлаҳои шадиди дилҳо хонед .

Танҳо гуфтан мумкин аст, ки "ман метавонам қаламчае боқӣ бимонам", ҳикоя мекунад. Бисёр одамоне, ки бо ҳамлаҳои дил машғуланд, кӯшиш мекунанд, ки нишонаҳои худро то ҳадде, ки духтурро дидан мехоҳанд, бигӯяд: "Ин шояд танҳо чашм аст". Ин корро накунед, зеро дақиқаҳо муҳиманд. Ба духтур муроҷиат кунед, ки роҳ барои тафтиши фаврии бемории дил фавран оғоз гардад. Агар он ба танҳо гулобӣ бошад , онҳо мефаҳманд, ки зудтар.

Ин одамоне, ки нишонаҳои худро ҷиддӣ қабул мекунанд ва зуд амал мекунанд, ки имконияти беҳтарин имконияти наҷот додани бемории дил дар саломатии хуб доранд.

> Манбаъҳо:

> O'Gara PT, Kushner FG, Ascheim DD, et al. Дастур барои ACCF / AHA барои идоракунии таҷрибаи эпидемияи эпидемиалии Myocardial: Гузориши Коллеҷи америкоии Кардимиология / Дастури амрикоии Heart Heart Association оид ба роҳнамои амалия. Давраи 2013; 127: e362.