Чӣ гуна фарқиятро дар байни оптикӣ ё рафтори худфиребӣ нишон диҳед?

Муҳим аст, ки рафтори шахсӣ аз нокомии оддӣ фарқ кунад

Чӣ тавр шумо мегӯед, ки рафтори камбағалӣ нишон медиҳад, ки оё нишонаҳои оксиген вуҷуд дорад ё не, агар ин нодурустии оддӣ набошад ? Ин на ҳамеша осон нест, ки байни рафтори «авоб» ва «рафтор» -ро фарқ кунад. Аксарияти рафторҳое, ки одатан кӯдакон дар спектрианд, метавонанд дар дигар кӯдакон мушкилоти таъҷилӣ дошта бошанд. Барои намуна:

Аммо ин танҳо як уқёнуси бутверк аст, зеро кӯдаконе, ки autistic метавонанд низ вақти хеле душворро идора намоянд, ки ба онҳо калонсолон ё ҳамимонон «меҳрубонӣ» кунанд. Шояд ин мисолҳо хуб медонанд:

Ҳамаи ин рафторҳо метавонанд хиҷолат кашанд, ва ҳама метавонанд ба осеби ё ҳатто ҳисси ғазаб оварда расонанд. Аммо ҳама чизи маъмулӣ дар оксиген ва дар аксари ҳолатҳо натиҷаи мушкилоти ҳассос, коммуникатсия ё мушкилоти рафтор, ки қисми узвҳои оксиген ҳастанд.

Аз муносибати бераҳмона рафтор кардани рафтори худсарона

Аксуламалҳои автоматӣ одатан натиҷаи бисёр мушкилоти махсус мебошанд. Зеро ҳар як одаме, ки autism-ро нодир аст, душвориҳо барои ҳар як кӯдак фарқ мекунанд, вале дар баъзе сатҳҳо, дар ҳама ҳолат дар ҳама ҳолатҳое, ки дурустии ихтилоли спутникиро эътироф мекунанд.

Мушкилоти Sensation

Одамони дорои оксиген қариб ҳамеша эҳтимол дорад, ки ба садо, нур, бӯй ва тамос таъсир расонанд. Кўдаке, ки аз модараш гурехта метавонад дар асл ба бӯи бӯи ӯ ҷавоб диҳад. Кӯдаке, ки аз хашму ғазаб метарсад, эҳсоси ҳисси ғамгин шуданро дорад, вале дар ҳақиқат ба хукер эҳсоси дилхоҳ ҳис мекунад. Масъалаҳои эҳсосот инчунин сабабҳои «рафтори ношоиста» -ро дар вақти овоздиҳии баланд ё баланд, байни одамони онлайн ва ғайра ҷамъ меоваранд. Ҳангоме, ки мушкилоти ҳассос ба мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд, чӣ тавр метавонем бигӯем?

Мушкилоти алоқаи иҷтимоӣ

Ҳар як нафаре, ки бо пажуҳишгарӣ дар як сатҳ ё бо дигар алоқаи иҷтимоӣ алоқаманд аст, душвор аст. Он метавонад душвор бошад ё ҳатто имконнопазир бошад, ки «дигарон» эҳсосоти худро хонанд ё ба онҳо эҳтиёткор бошанд, ки ба эҳсосоти дигарон беэътиноӣ кунанд.

Он метавонад хеле сахт бошад, то ки "рафтор ва рафтор" рафтори дигарон бошад. Далели он ки дигарон истодаанд ва ором намегиранд, метавонанд барои кӯдакони оксиген ба қайд гиранд. Чӣ тавр шумо метавонед, ки фарзанди шумо бо муоширати иҷтимоӣ душворӣ кашад?

Мушкилоти рафтор

Оқибатҳои "Оқибатҳои" автоматӣ одатан худдорӣ мекунанд, зеро онҳо одатан аз рафтори оддӣ фарқ мекунанд. Дар натиҷа, шумо бояд ба назар гиред, ки оё шумо мебинед, ки шумо нишонаҳои нораво ё нишонаҳои автомобилиро мебинед. Дар ин ҷо чӣ бояд кард:

Мулоқот бо рафтори шахсӣ

Пас, шумо қарор додед, ки рафтори кӯдаконатон «ношиносҳо» набошанд, балки ба ҷои рафтори «авоб». Акнун чӣ мешавад?

Шумо метавонед, албатта, ҳеҷ коре накунед. Ва дар баъзе ҳолатҳо, ин хуб аст. Чаро фарзанди шумо бо сангпошак, оксиген ва ё тези кино? Агар ӯ ба ҳеҷ кас зарар намерасонад ва барои худаш ягон мушкилоте эҷод намекунад, чаро душворӣ?

Аксар вақт, рафтори оптикӣ, ҳангоми дар амал татбиқ накардани онҳо, масъалаҳои ҷиддиро ба вуҷуд меоранд. Онҳо метавонанд ба осонӣ (ҳам барои шумо ва ҳам барои кӯдаки шумо) хавотир бошанд, эҳсоси ранҷҳо ё ҳатто эҳсоси ғазабро эҷод кунед, ё ба фарзанди худ, ки аз гурӯҳе, фаъолият ё муқаррарот муҳим аст, дурӣ ҷӯед. Дар ин ҳолат шумо чӣ кор карда метавонед? Шумо метавонед дар сатҳҳои гуногун, вобаста ба аҳамияти вазъ, қобилиятҳои шумо ва мушкилоти кӯдак ва философии худ метавонед амал кунед. Дар ин ҷо рӯйхати вариантҳо инҳоянд:

Мубориза бар зидди амалҳои ғайриқонунӣ

Ҳеҷ як падару модар хуб барои рафтор, ки мувофиқи синну сол ё аз назорати худ ягон кӯдакро ҷазо медиҳад. Кӯдакон гиря мекунанд. Ду солларо бо омодагии ҳоҷатхона мубориза мебаранд. Tweens ба кӯмаки худ мӯҳтоҷанд. Аз тарафи дигар, ягон падару модар хубтар ва барои фарзандони онҳо ба дурӯғгӯӣ, бадрафторӣ, бадрафтории дигарон ё ба рафторҳое, ки ба худашон ва дигарон муносибат мекунанд, осон ва қабул карда метавонанд.

Ин ба васвасаи гуфтан (ё ба дигарон иҷозат додан лозим аст) "хуб, ӯ маъюб аст, бинобар ин ман интизор намешавам". Аммо дар ҳоле, ки тасаввуротро тағйир додан ва тағир додани ҳолатҳои вобаста ба эҳтиёҷоти махсус, ҳар як ниёз дорад - ва ҳам сазовор аст - ҳам сохтор ва маҳдудиятҳо . Бе ин воситаҳо қобилияти худтанзимкуниро қонеъ кардан ғайриимкон аст, ки қобилияти мустақилият, устувор, муваффақият ва эътимоднокӣ муҳим аст.

Ҳамин тавр, ба монанди дигар кӯдакон, кори шумо ҳамчун падару модар аст: