Маданият ҳамчун доруворӣ муҳим аст
Доруҳои музмини музмин ва дигар нишонаҳои гирифтори артиритҳо сахт аст. Ҳатто агар шумо бо духтурони аҷиб кор карда, нақшаи табобатӣ ва самараноки муолиҷаро дошта бошед, баъзан метавонад осебпазирии пинҳоншавӣ ва инкишоф додани бадрафторӣ ё муносибати манфӣ гардад. Инҳо ҳама мушкилоте мебошанд, ки шумо метавонед бартараф карда шаванд. Ин даҳ роҳест, ки ин корро анҷом медиҳад.
1. Истеҳсоли дилхоҳро аз даст надиҳед
Бисёр одамоне, ки бо артритҳо гирифтор мешаванд, метарсанд, ки агар онҳо фаъол бошанд, онҳо дардҳои бештар доранд ва аз ин рӯ онҳо ҳеҷ гуна машқро нагирифтаанд .
Ин метавонад яке аз бузургтарин нуқсонҳои нодуруст дар бораи артрит мебошад . Дар айни замон, ин идеяи оҳангӣ мебошад, зеро бефаъолият воқеан дардовартар аст ва аз таҷрибаи бадрафторӣ аз артерия бадтар аст, дар ҳоле, ки машқҳои муназзам устувортар мегарданд ва шиддатро пешгирӣ мекунанд, мушакҳоро дар атрофи буғҳо мустаҳкам месозанд ва ҳаракати муассирро беҳтар мекунад. Пас, агар шумо аз тарсу ҳарос азоб кашед, шумо бадтарини артерияи худро месанҷед, ба духтур муроҷиат кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки он ба амал меояд. Сипас, бо оҳангҳои муосир, муносибатҳои дӯстона ҳамкорӣ кунед. Ин хуб аст, ки эҳсосоти дилхушиҳои артерияи худро эҳтиром кунед, аммо шумо набояд ба он монеъ нашавед.
2. Ғайр аз тарзи ҳаёти солим ба дастгирӣ додан
На танҳо баъзе одамоне, ки бо артритҳо фикр мекунанд, онҳо наметавонанд амал кунанд, онҳо низ боварӣ доранд, ки онҳо бояд бештар аз ҳадди аққал бошанд. Албатта, муҳим он аст, ки пас аз рӯзи махсуси фаъол, ё вақте ки баданатон ба шумо мегӯяд, аммо он набояд роҳи ҳаёт гардад.
3. Ҷӯр кардани хӯрокҳои нӯшокии ғайриқонунӣ, ки дар зарфҳои пӯлод мавҷуд аст
Тайёрии шумо бо артрит чӣ гуна аст? Беҳтараш хӯрдан ва нигоҳ доштани вазни тугмае, ки махсусан муҳим аст, агар шумо аллергия дошта бошед. Даромадҳои зиёда метавонанд дар якҷоягӣ ба узвҳои вазнин, ки эҳтимоли бадтар шудани бадрафториро дорад, барбод диҳанд. Ҳатто афзоиши вазни миёна метавонад пайвастагиҳоеро, ки аллакай аз ҷониби артрит бардоранд, ба вуқӯъ меорад.
4. Қатъ кардани маҳдудиятҳои ҷисмонӣ
Тавре ки одамони гирифтори артрит мебошанд, ки ҳамаашон фаъол нестанд, онҳое ҳастанд, ки берун аз ҳудуди худ маҳруманд. Ҳайратовар аст, ки фаъолияти шумо зудтар хоҳад буд . Бартараф кардани он он аст, ки он зери таъсири он аст. Мехоҳед, ки дараҷаи шумо аз ҳад зиёд метавонад дард кунад ва ба хавфи зиёдтари зарари якҷоя расонад. Ба эҳтиром дард ва интихоби чорабиниҳо бо маҳдудиятҳои ҷисмонии худ.
5. Ғайриқонунӣ дастгиркунии воситаҳои алоқаи барқӣ, зеро ки фахрии шумо дар роҳи худ
Шабака, роҳпаймоӣ ё чархболҳо барои баъзе одамоне, ки бо артритҳо мустақил мемонанд ва худро дар назди худ хоҳанд бурд. Фаҳмост, ки он метавонад дар бораи зарурати якчанд кӯмаки ҳаракаткунанда фикр кунад , аммо агар шумо ба як ниёз ниёз дошта бошед ва онро истифода набаред, шумо ба чизҳое, ки лаззат мебаред, хавф доред. Шабака ё курсии нишебӣ шумо кӣ будани худро муайян накардаед ва ҳеҷ кас ба шумо ҳукм нахоҳад кард, ё барои камтар аз он истифода баред. Дар асл, шумо шояд барои дастгирӣ кардани он лаззат мебахшед ва бо вуҷуди он ки ба кӯмаки каме ниёз доред, шавқовар бошед.
6. Далелеро, ки артиллерияи шумо дар он ҷо мегузарад, қатъ кунед
Бисёр шаклҳои артритҳо бемориҳои музмин, яъне маънои онро надоранд. Азбаски чунин аст, қобили қабул аст, он бояд кӯшиш кунад. Дар асл дар бораи артрит дар аввал аз дидани духтур, вақте ки шумо аломатҳои аломатҳоро ба назар гиред, пас шумо метавонед муолиҷаро ба зудӣ фаҳмед, то фаҳмед, ки вазъият аз байн нарафтааст - шумо метавонед қарорҳоеро қабул кунед, ки ба шумо ҳамчун саломатӣ ва фаъолтар аст.
7. Далел аз тарс аз доруе, ки ба шумо кӯмак мерасонанд
Бемориҳои сироятӣ баъзан баъзан дардоваранд, зеро онҳо метарсанд, ки ба онҳо заҳролуд мешаванд ё онҳо маводи нашъадорро истифода намебаранд, чунки онҳо аз таъсири нохушиҳои психологӣ метарсанд. Дар хотир дошта бошед, ки духтур шумо ҳеҷ гоҳ чизе ба шумо нарасонад ё шумо метавонед, то он даме, Боварӣ ҳосил кунед, ки кай ва чӣ қадар доруҳои шуморо бояд гиранд ва чӣ тавр шумо онро (бо хӯрдан ё бе хӯрок, масалан,) ва табобати артрит бояд чизе написандед, то осонтар гардед.
8. Ҳангоми нигоҳ доштани дӯши худ, бозгашт кунед
Ин табиист, ки ба духтур муроҷиат накунед, хусусан, агар шумо аз он метарсед, ки шумо бояд аз озмоиши ногувор гузаред ё тағйир додани реҷаи муолиҷаро, ки бо шумо муносибат мекунед, иваз кунед. Аммо барои он ки духтурони шумо имконияти беҳтарин ба шумо кӯмак расонад, ӯ бояд ҳама чизро медонад. Натиҷа дар бораи он, ки чӣ гуна вазъиятро беҳтар ё бадтар мекунад, чӣ гуна андеша доред, ва чӣ шумо фаҳмед.
9. Додани ҳисси гунаҳкорӣ
Артрит метавонад ба ҳаёт таъсир расонад. Он метавонад шуморо аз коре, ки одатан аз ҳама чизи муқаррарӣ ва оддии маъмулӣ ба даст меорад, ба монанди масъулияти худ дар хона ё кор. Шумо метавонед худро ҳис кунед, вақте ки шумо чӣ коре кардаед, ки шумо ба назаратон умедворед. Агар ростқавл бошед, ростқавл бошед; одамоне, ки шуморо дӯст медоранд ва ба шумо ғамхорӣ хоҳанд кард, мефаҳмед ва хурсандӣ хоҳед кард, ки ба шумо дар маҳдудиятҳои худ кор кунед.
10. Аз худ пурсед, "Чаро ман?"
Дар ин бора ҳеҷ саволе нест: Арфритҳо метавонанд ҳаёти худро дар баъзе роҳҳои зӯроварӣ иваз кунанд. Вақте ки шумо дар бисёре аз дард мешавед ва ё як рӯзи махсуси баде доред, он танҳо инсонест, ки худро ба ҳайрат меорад, ки чаро ин пешниҳодро ба даст овардед, ки шумо ба чунин як чизи беадолатӣ дар ҳаёташ сазовор будед. Роҳҳоро барои роҳ додан ба ин гуна фикрҳо равона кунед. Ин чизи дигарро тағйир намедиҳад ва ҳатто ҳатто бадтар мешавад. Маслиҳатчӣ ё тарҷумон ёрӣ медиҳад, ки шуморо ба як чизи мусбӣ бештар роҳнамоӣ кунад, агар шумо роҳи худро дар роҳи худ пайдо кунед.