"Дар он ҷо барои шифо барои беморӣ" ҷабри Gabriel Cousens вуҷуд дорад

Нархҳо

Хати рост

Баррасӣ барои диабети қанд: Дарахти ҳаёт 21-Рӯзи Барнома китобест, ки аз тарафи Габриел Кушенс, MD, табиби тиббӣ, равоншиносӣ, табобати оилавӣ ва духтурии гомеопатикӣ навишта шудааст.

Ин китоби мазкур парҳези ашёи хомро барои назорат кардани диабети тавсия медиҳад ва пешниҳод мекунад. Он дар асоси барномае, ки дар баромади муаллиф навишта шудааст, асос ёфтааст. Вай изҳор намуд, ки барномаи мазкур метавонад дар муддати чаҳор рӯз, инчунин физиологияи дуруст дар муддати ду ҳафта бетафовутӣ ва дигар доруворӣ кунад.

Дар парҳезӣ сабзавоти хом, мева, чормағз, тухм, гиёҳҳои ширин ва лӯбиёи пухта иборат аст.

"Бемории барои диабети қанд" вуҷуд дорад

Афзал

Эзоҳ

Шарҳи муфассал

Ман китобҳои зиёде дар диабет хонда будам ва ҳис мекунам, ки ғизои дуруст метавонад дар идоракунии диабети қавӣ хеле қавӣ бошад.

Як шикам барои ДМ ба воситаи Габриел Корсон аст, илова ба ҷамъоварии ҳосилхезии ман дар бораи диабети қанд.

Ман ин барномаро чанд моҳ сипарӣ кардам. Дар натиҷа, ман тавонистам, ки доруҳои диабети қандро аз даст диҳам ва сатҳи баланди хунро нигоҳ доранд . Бо вуҷуди ин, бо сабаби мушкилот дар буҷа, вақт ва муқовимати онҳое, ки дар атрофи ман буданд, ман вақти зиёдро нигоҳ доштам.

Гарчанде ки ман 100% -и ин барномаро давом дода натавонистам, ман дар бораи ин хӯрокворӣ ва ғизои ман дар бораи ғизои ман бисёр тағйиротҳои доимиро анҷом додам.

Ин китоби пурмӯҳтаво дорои маълумоти хеле зиёд аст, аз он сабаб, ки муаллиф ҳис мекунад, ки одамон ба диабет гирифтор мешаванд, чӣ дар ҷисми мо ва чӣ гуна хӯрокҳо кор мекунанд. Ҳамчунин иттилооти муфассал дар бораи хӯрокҳои гуногун, барномаҳои хӯрок ва хӯрокхӯрӣ дохил карда шудааст.

Дар якҷоя, барномаи мазкур мехоҳад, ки мехӯрад, меваҳои хом, сабзавот, чормағз, тухмҳо, sprouts ва лӯбиё пухта. Одамон талаб карда мешавад, ки марҳила ба марҳила ба марҳила анҷом диҳанд ва дар тарзи доимии тағйирёбанда тағйир диҳанд.

Ман намехостам, ки парҳезҳои маҳдудро бо роҳнамоии духтур гузаронам ва бисёриҳо дар ҷомеи диабети худ ҳамчун «ғизои хом» шинонанд. Бо вуҷуди ин, ин барнома метавонад ба баъзеҳо имконнопазир бошад.

Ман мехоҳам китоби хубтар ва тарҳрезӣ дошта бошам. Он чизеро, ки ман пештар хондам, хеле мушкил буд. Дар охири китоб, дар бораи лӯбиёи пухтупаз маълумот мавҷуд буд, аммо ман дар ёд надоштам, ки онҳо дар бораи онҳо пештар дар китоби худ хабардор шуда, маълумотро дарёфт карда натавонистанд.

Хати рост

Маълумот дар бораи парҳезҳои хўроки хўрока мумкин аст бо буриши нопурраи омӯзишӣ босуръат шавад. Ин иттилооте, ки дар якҷоягӣ ба даст оварда шудааст, муфид аст, пайравӣ, пурра ва муфассалро барои хонандагоне, ки ба консепсия наванд, осонтар аст.

Бо вуҷуди ин, як Бемории барои диабети қанд аст, ҳанӯз ҳам хондан хеле муҳим аст.

Бо вуҷуди он ки ман бо барномаҳои фоидаовар дидам, ман сахт маҷбур шудам, ки онро табобат кунам ва мушкилоти шахсиро даъват кунам.

Бояд қайд кард, ки одамоне, ки ин тарзи ҳаёташро мекушанд бояд бо духтурон машварат кунанд, ҳатто агар ҳама чизҳои табиии табиӣ метавонанд дар ҳамкорӣ бо доруҳо ва шароити дигар дошта бошанд.

Агар шумо ин китобро хонда бошед, лутфан фикри худро баён намоед. Оё ин ё парҳези дигари алтернативӣ кӯшиш кардаед? Агар чунин бошад, лутфан таҷрибаи худро нақл кунед .

Нархҳо