Шароитҳо метавонанд бо нишонаҳо, аломатҳои муқимӣ бошанд
Ҳолати дуюмдараҷа вуҷуд дорад, ки метавонанд дар тавсифи онҳо монанд бошанд: фишори хоби шаб ва бегонаҳо. Ҳар як унсурҳо, ки метавонанд аз ҷониби шахсе, ки онро ё ин ки аз ҷониби онҳое, ки шаҳодат медиҳанд, ба ҳайрат меоянд. Баъзан шартҳо нодуруст метавонанд ба таври дигар истифода шаванд, вале тафовути равшане вуҷуд дорад. Фарқи байни фалаҷ дар хоб ва шабзиндадорӣ чӣ гуна аст?
Чӣ гуна ин шароит аз якдигар фарқ карда метавонад?
Асосҳои хоб парҳезӣ ва таҳдидҳои шабона
Аввал, калиди фаҳмидани асосҳои ҳар як ҳолати калидӣ аст. (Барои илова кардани қабати ғафси дигар, бадбахтиҳои шабонез баъзан ба сифати хоб хоб мешаванд). Шумо метавонед ба ҳар як бознигарии ин мақолаҳо муроҷиат кунед:
- Фаҳмидани таҳдидҳои бесарусомонӣ
- Аломати фалаҷшавии хоб
- Чӣ сабаби парастории хоб меравад?
- Террорҳо хоб аст?
Тавре ки шумо ин тавсифоти муфассали ҳар як ҳодисаро дида мебароед, умедворед, ки шумо якчанд фарқиятҳои калидии фалаҷ хоб ва шабзиндаҳои шабро медонед. Барои фаҳмидани ин фарқиятҳо, биёед баъзе аз иншоотро дида бароем.
Дурӯғҳои шабона ба таври ғайримустақим ба калонсолон таъсир мерасонанд, вале онҳо одатан ба кӯдакон таъсир мерасонанд. Аз тарафи дигар, фалаҷи хоб одатан дар наврасӣ оғоз меёбад ва ба синну соли калонсолӣ шомил мешавад.
Яке аз унсури асосӣ барои баррасии он аст, ки вазъият ба шахсе, ки онро таҷассум мекунад, таъсир мерасонад.
Дар ҳолати тарсони шабона, ин чорабинӣ аз ҷониби кӯдаки хотирав намебошад. Беш аз ин, фалаҷ хоби такрориро аз ҷониби шахсе, ки ба он тоб меорад, ба таври муфассал хотиррасон мекунад. Ин дар ҳолатҳои фавқулодда дар шароит нишон медиҳад.
Нишондиҳандаҳои мушаххас парастории парҳезӣ ва таҳдидҳои шабона фарқ мекунанд
Вақте ки волид фишори шабро мушоҳида мекунад, кӯдак метавонад ба ташвишу ғамхорӣ, эҳтимолангезӣ ё гиря кунад.
Баръакс, шахсе, ки шаҳодат медиҳад, ки хоби парафинӣ боқӣ мемонад, бо суръат ором ва чашмҳои кушода пайдо мешавад. Таҷрибаҳои худидоракунии фалаҷ дар хобгоҳ метавонад ҳамчун зебо ва гуногуне бошад, ки он дар хобаҳои мо рух медиҳад, ки он бо сабабҳои аслӣ ба таври кофӣ мувофиқат мекунад.
Девори шабона аз хоби суст ба амал меояд, ки дар қисми аввали шабона рух медиҳад. Ин хоби сахт кӯдаки таъсирбахшро ба воя мерасонад. Дар фалаҷ хоби, ки аксар вақт ба субҳ оварда мешавад, доимии хоби Рем ба аъмоли натиҷаҳои аломатҳои мушаххас оварда мерасонад. Эҳтимол, аҷабоҳои зебо, қобилияти ҳаракат кардан ё сӯҳбат кардан ва эмотсияҳо, аз ҷумла тарсу ҳарос бошанд. Вақте, ки ин як қисми хоби хоб аст, он хеле заиф аст, вале вақте ки мо эҳсосоти худро ба даст меорем, он ба ташвиш меояд. Марҳҳои хати беназире, ки дар ин шароит ба вуқӯъ мепайвандад, фарқи равшан аст.
Бисёр кӯдаконе, ки аз тарс террористонро бедор мекунанд, душвор аст. Баръакс, беҳтар аст, ки онҳо хобидан бардоранд, ки аксар вақт кор мекунанд. Бисёр одамоне, ки фалаҷӣ доранд, дар давоми якчанд дақиқа хоболуд мешаванд, вале он ҳамчунин метавонад ба таври пурра бедор шавад. Баъзе одамон гузориш медиҳанд, ки қобилияти давиданро ба ақибнишинии худ баргарданд, зеро фалаҷ сусттар мегардад.
Алтернативӣ, як каси дигар метавонад туро қонеъ гардонад, ки шуморо аз фалаҷ хоб бедор кунад.
Парастории хоби бечора аксар вақт рух медиҳад ва ягон оқибатҳои ногувор ё ягон муносибати бераҳмона бо ягон мушкилоти махсус вуҷуд надорад. Бо вуҷуди ин, он метавонад бо се нишонаҳои дигари хусусият ҳамчун як фишори шадидтаре, ки номаълум аст, номида шавад. Баръакс, бадбахтиҳои шабеҳе, ки дар кӯдакон пайдо мешаванд, метавонанд танҳо як мағзи сари пешакӣ пешниҳод кунанд. Деворҳои шабона бо дигар мушкилоти хоб алоқаманд нестанд. Ҳар ду ҳолат мумкин аст бо apnea obstructionive obnea алоқамандӣ дошта бошад, чунки ин норасоии нафаскашӣ хоби парокасро ба вуҷуд меорад ва боиси он мегардад.
Табобати хоби парасторӣ ва таҳдидҳои шабона низ гуногун аст
Ниҳоят, интихоби табобат барои фалаҷ хоб ва шабоҳати шабона фарқ мекунад. Ин аксар вақт барои шифобахши шабонарӯзӣ зарур нест, чунки аксарияти кӯдакон онҳоро аз онҳо зиёдтар мекунанд. Бисёр хатарҳо вуҷуд дорад ва азбаски кӯдакон ин чорабиниро фаромӯш намекунад, оқибатҳои кам вуҷуд доранд. Пас аз он ки волидон дарк мекунанд, ки чӣ рӯй медиҳад ва чӣ гуна беҳтар кардани кӯдаке, ки кӯдакро хоб мекунад, ин одатан кофист. Дар ҳолатҳои ночиз, агар деворҳои шабона сахт ва вайронкунанда бошанд, доруҳо, ба монанди бензодиазепинҳо ва antidepressants tricyclic. Муолиҷаи фалаҷи хоби бисёр аксаран аз пешгирӣ кардани садамаҳо, ки хоби хомӯширо дар бар мегирад, низ эҳтиёткориро талаб намекунад.
Дар охир, фалаҷ хоби шабона ва шерҳои шабона шароитҳои фарқкунандаест, ки метавонанд бо роҳҳои гуногун фарқ кунанд. Онҳо одатан аз ҷониби шахси зарардида таҷриба карда мешаванд ва метавонанд аз рӯи мушоҳидаҳояшон алоҳида хос бошанд. Ҳар як ҳодиса дар вақти дигар шабона, аз марҳилаи дигари хоб, ва ҳатто дар вақти дигар зиндагӣ мекунад. Табибон беназиранд ва фаҳмиши он аст, ки хоб парҳезӣ ё террорист шабона қадами муҳим аст.
Аз Калом
Агар шумо аз хоби парҳезӣ ё бадрафториҳо азоб мекашед, баҳодиҳӣ аз ҷониби духтур дар хобгоҳи доруворӣ тасдиқ карда мешавад. Баъди баҳодиҳии дуруст, аз ҷумла эҳтимолияти омӯзиши хоб дар як шабонарӯз, шумо шояд муолиҷаи самарабахшро пайдо кунед, ки оқибатҳои ин ҳодисаҳоро хуб ба анҷом мерасонанд.
> Манбаъ:
> Kryger, MH ва дигарон "Принсипҳо ва таҷрибаи табиб хоб". Elsevier , нашри 6, 2017.