Бемории хоб , ё «пешдастии кӯҳна», ки баъзан номида мешавад, таҷрибаи нисбатан маъмул аст, аммо он ҳанӯз хеле сахт аст, агар шумо намедонед, ки он чӣ гуна аст. Баъзе аз нишонаҳои тарсу ваҳшии фалаҷ хоби чӣ гуна аст? Дар бораи хусусиятҳои худ ва чӣ гуна қобилияти ҳаракат кардан, абрнокӣ ва тарсро омӯхтаед, вақте ки гузариш байни хобу риштаи орзу ва орзуҳои орзуҳояш ҷудост.
Муайян кардани ҳолати
Аввалан, муҳим аст, ки бодиққат будани мурдагонро фаҳманд. Бо ибораи содда, фалаҷи хоби мазкур ҳузур ё доимӣ будани хусусиятҳои чашмҳои чашмраси чашм (REM) ҳангоми хоб рафтан ё ба хоб рафтан аст. Вақте, ки шумо аввал ба хоб рафтан ( гипногеника ) ё вақте ки бедор шудаед (гипнопитика) метавонад рӯй диҳад. Он тақрибан 20 фоизи аҳолии солимро ташкил медиҳад. Аксарияти одамон танҳо фалаҷ хоби мебуданд, вале он бо нишонаҳои дигар ҳамчун қисман ноколпла рух медиҳад .
Дар давоми REM, ақли шумо фаъол аст ва шумо метавонед дар бораи орзуҳо, овозҳо ва ҳиссиҳои дигар ҳамчун як хоб тасаввур кунед. Шояд шумо ҳатто метарсед, ки шумо дар як шубҳа ҳастед. Дар айни замон, бадани шумо фалаҷ шуда истодааст, то шумо намехоҳед орзуҳои худро ба амал оваред (ин ба мушакҳои атроф номида мешавад). Вақте ки ин хусусиятҳо дар вақти оҷизӣ рух медиҳанд, шумо таҷрибаи фалаҷи хобиро хоҳед дошт.
Хусусиятҳои умумӣ ва аломатҳо
Бемории садоӣ аксар вақт бо имконоти гузариш ба гузариш ва сӯҳбат дар давраи гузариш ба хоб намерасад. Ин метавонад якчанд дақиқа давом кунад. Умуман, қобилияти интиқоли чашмҳо нигоҳ дошта мешавад. Баъзе одамон кӯшиш мекунанд, ки ба гиря ва ё занг задан кӯмак кунанд, аммо ин метавонад танҳо ҳамчун овезон нарм кунад.
Масалан, шумо метавонед танҳо фишор, султонӣ, гандум, оҳангар ва ғ.
Бисёре аз одамони ҳисси шиканҷа дар вақти хоби хоби, ки эҳтимолан ба мушакҳои маҳдуд, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ба шумо кӯмак мерасонанд. Дар давоми хоб рим, диафрагма ҳамчун шикор ба шумо кӯмак мерасонад, ки ба сӯзанҳо ва нафаскашӣ кӯмак расонед, вале баъзе аз мушакҳои дигари иловагӣ (масалан, қафаси лампаи) нафаскашӣ фаъол мебошанд. Баъзе одамон ин фишори фишурда ё мисли касе, ки истодаанд ё дар сандуқи худ нишастаанд, эҳсос мекунанд.
Сатҳи огоҳӣ дар вақти пархоштаи хоб гуногун аст. Баъзе одамон мегӯянд, ки онҳо пурра бедор ва дар бораи атрофиёнашон медонанд, дар ҳоле ки дигарон танҳо огоҳии қисмиро тасвир мекунанд. Мушкилоте, ки одамон метавонанд таҷрибаи берун аз ҷисмонӣ дошта бошанд, боварӣ доранд, ки онҳо берун аз ҷисми онҳо ҳастанд, ба монанди болоии болои бистар ва ба худашон нигаристан.
Нақши галлукасозӣ
Ақаллантои зебо метавонанд қисмати ин таҷрибаро бошанд. Ба ибораи дигар, шумо таҷрибаи чизе ҳастед, ки дар он нестанд. Мисли он ки шумо бедор мешавед, хобед. Дар маънои васеъ, ин гулгулятсияҳо, ки бо фалаҷ хоби алоқаманд метавонанд ба чор категория тақсим карда шаванд: таҷрибаҳои визуалӣ, аудиторӣ, аълосифат ва таҷриба.
Галлонасонҳои Visual
Таҷҳизоти визуалӣ метавонад хеле муфид бошад. Бисёре аз одамон дидани ҳузури шахсияти инсонро, ки аксар вақт ҳамчун тасвири торикӣ, соя ва ё хаёлот тасвир мекунанд, мегӯянд. Ин рақам метавонад дар бистаре бошад, танҳо дар гирди дидори худ истодааст. Баъзе одамон дар бино якчанд одамро мебинанд. Дигарон гузориш медиҳанд, ки онҳо флешдорҳо, рангҳои дурахшон ё чароғҳои равшанро мебинанд. Баъзан визуалӣ визуалӣ метавонад хеле муфассал бошад. Масалан, баъзеҳо ба дидани дасти ношинос, гулгул, хато ё ҳатто ба кина муроҷиат мекунанд. Дар ҳолатҳои дигар, инъикосҳо беэътиноёнаанд, ки ҳамчун бесамар ё ношаффоф тасвир шудаанд ё танҳо ҳис мекунанд, ки чизҳо дар ҳуҷра рӯ ба рӯ мешаванд.
Гӯшмонакҳои овозӣ
Мисли ин, таҷрибаи аудиализатсияи аудиӣ дар фалаҷ хоби мумкин аст аз мунтазам ба ғамхорӣ фарқ кунад. Бисёр одамон садои гуногунро мешунаванд. Ин маъмултарини одамон барои шунидани овозҳо аст. Забони пешфарз метавонад забони хориҷӣ бошад. Шояд дарки фишор, гиря ва хандидан бошад. Қариб ки ҳар чи зудтар садоҳои баланд ё овози статсионарӣ гузориш дода мешавад, мисли садои радио, ки дар назди истгоҳи радио пахш карда мешавад. Баъзе одамон сӯзандору, пойҳо, зӯроварӣ ё садои зангро мешунаванд. Ҳатто садоҳои ғайриоддӣ ба монанди аспсаворӣ ё шустушӯй мумкин аст. Баъзан овозиҳо ҳангоми мурда шудани хоб хабардор нестанд, намефаҳмиданд ё намефаҳмиданд.
Гӯшмонакҳои сақф
Яке аз рӯйкардҳои аксаран дар бораи фалаҷи хоби ин валади зебо, таҷрибаи ҳангоме, ки шумо намефаҳмед. Бисёре аз одамон фишор ё тамосро ҳис мекунанд, аксар ваќт ҳис мекунанд, ки агар чизе (ё касе) як чизро нигоҳ дорад. Баъзе одамоне, ки фишори хобро мушоҳида мекунанд, тасаввурот, уффаксия ё ҳисси вирусӣ мебошанд. Дигарон дарк мекунанд, ки ҳисси оҳангарӣ, парвоз ё афтодан. Баъзе одамон дар бораи он фикр мекунанд, ки хунуккардашуда ё танаффус доранд. Камтар, ҳатто эҳсосоте, ки шумо аз ҷисми шумо кӯчонидаед ё аз бистаратон кашида метавонед. Баъзе одамон гузориши алоқаи ҷинсӣ, аз он ҷумла эҳсосоти ҷисмонӣ, ки ба ҷанҷол ё ҳатто зӯроварӣ дахл доранд, хабар медиҳанд. Дигар таҷрибаҳои ҷисмонӣ низ, аз он ҷумла дарки ҳисси ғуссаро, пӯстҳо дар ҷисми тарошида, нафаскашӣ дар гӯш ё ҳисси беназоратии хушбахтӣ хабар дода шуданд.
Дунёи иқтисод
Дараҷаи камтарини паралитӣ дар фалаҷ хоби аз табиати гипофизӣ вобаста аст, ки ба ҳисси бӯи бениҳоят вобаста аст. Тавре ки бо дигар намудҳои аъмоли гулгулявӣ шумо метавонед як қатор бӯйҳои ҳаяҷонбахше, ки шумо эҳсос мекунед, тасаввур кунед.
Параграфи ҳушёрӣ ва тарсу ваҳшӣ
Ғайр аз таҷрибаҳои дар боло тавсифшуда, яке аз унсурҳои муҳимтарини давомдори фалаҷ хоб аст ҷузъи эмотсионалӣ мебошад. Барои бисёриҳо, таҷрибаи фалаҷ дар хоби шабона хоб аст. Нишондиҳандаи торикии ҳуҷайра дар ҳуҷра ба назар мерасад, ки ҳузури бад аст, ният дорад ба зарари воқеӣ. Шахсе, ки бар шумо истодааст, ё бар болои шумо нишастааст, хуб нест.
Аксарияти одамоне, ки хоби парҳезиро меандозанд, онро ҳамчун таҷрибаи даҳшатнок тасаввур мекунанд (тарс, тарсу ваҳшӣ, шубҳа, тарсу ваҳш ва ғайра). Ин аксар вақт бо аҷоиботи ҳузури бегона алоқаманд аст. Баъзе одамон эҳсос мекунанд, ки ба қаҳру ғазаб меоянд, маънои он доранд, ки ҳисси воқеӣ ва марг дар бораи онҳо рӯй медиҳад. Вақте ки бори аввал таҷриба мешавад, он метавонад фикр кунад, ки шумо шифо доштед, ки дар натиҷа синдроми дардноки дарднок ё шумо фавтидед.
Бисёр одамон тасаввур мекунанд, ки чӣ воқеа воқеан рӯй медиҳанд, вақте ки он рӯй медиҳад. Ин на он қадар маъқул нест, ки одамон калимаҳои «аҷиб» ва «аҷиб» -ро истифода баранд, то ки таҷрибаҳои худро тасвир кунанд. Дар як қатор тасвирҳои дигар, ки одамонро истифода мебаранд, ба фишори хоби онҳо, аз он ҷумла бепарвоёна, дӯзандагӣ, ташвишовар, хашмгин ва бадбахтӣ истифода мешаванд. Камтар, одамон аз таҷрибаи худ тасаллӣ меёбанд.
Бо фаҳмиши беҳтарини нишонаҳои умумии фалаҷ хоб, шумо метавонед дар фаҳмидани он чӣ рӯй медиҳад, тасаллӣ ёбед. Барои баъзе одамон, ин кофист, ки ин рӯйдодҳои нокомро таҳаммул кунанд. Барои дигарон, ин дониш метавонад барои бартараф кардани фишори фисқии хоб мусоидат намояд. Барои онҳое, ки ин ҳолатҳо пайдо мекунанд, махсусан осебпазиранд, имконоти муолиҷаи табобат дастрасанд.
Аз Калом
Бемории садо метавонад ба таври ночиз рух диҳад. Пас аз он ки фаҳмидед, онро фаромӯш кардан мумкин аст. Агар онро доимо такрор кунед, роҳҳои беҳсозии хобатро баррасӣ кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо хоби кофиро бо намунаи хобии доимӣ мегиред. Вақтҳои пеш аз хоб рафтан аз машрубот пешгирӣ кунед. Инчунин, барои кӯшиш кардан ба тарафҳои шумо то ҳадди имкон кӯмак кардан мумкин аст. Дар баъзе мавридҳо, омӯзиши хоб барои муайян кардани сабабҳои табобати хоб, масалан, нешзании хоб зарур аст. Агар шумо ба кӯмак мӯҳтоҷед, бо машварат бо духтур хобонида шуда ба баррасии масъалаҳо нигаред.
Манбаъҳо:
Кригер, М.М. "Принсипҳо ва таҷрибаи табиб хоб". ExpertConsult , нашри 6, 2017.
Morton, K. "Дар вақти шабона парализӣ: парриши парриши муқаррарӣ?" Станфорд хоб ва орзуҳо. 2010.
Spanos, NP et al . "Мушкилии фишор ва ҳамфикрӣ дар физикаи хобиалӣ дар намунаи донишгоҳ." Ҷ . 1995; 29: 285-305.
Takeuchi, T et al . "Омилҳои марбут ба пайдоиши хоби бегона паразите, ки дар вақти ҷустуҷӯи хати баландтаре пайдо мешаванд". Ҳайати 2002; 25: 89-96.