Ба ҳамсари худ, Кӯдакон ва корфармоатон чӣ гуфтан мумкин аст
Дӯстон ва оилаеро, ки шумо бо бемории саратон ба қайд гирифтаед, кори осон нест. На танҳо шумо бояд эҳсосоти наверо, ки шумо эҳсос мекунед, ҳал кунед, аммо шумо низ бояд бо аксуламали шахсе, ки шумо мегӯед, мубориза баред. Ин метавонад боиси фишори иловагӣ гардад, ки метавонад боиси тарсу ҳарос ва ташвиши худ дар бораи саратон гардад . Ин дастур метавонад тавассути раванди осон ба шумо кӯмак расонад.
Оё шумо бояд ба ҳар касе, ки бемории худро дорад, гӯед?
Бисёре аз одамон эҳсос мекунанд, ки ташвиши худро ба ҳар касе, ки дар гирду атрофашон пеш аз он ки ба бемории саратон маълуманд, эълон кунанд. Мехоҳед, ки ҳама чизро бояд донед. Аммо, он ҳамеша беҳтарин аст. Шояд шумо фаҳмед, ки беҳтар аст танҳо ба онҳое, ки қисми системаи дастгирии мусбат хоҳанд буд , ба монанди аъзоёни оилаҳои наздик ва дӯстони наздики худ нақл кунанд. Баъзе одамон худро худашон ҳис мекунанд, ки барои ташвиқ кардани ташхиси худ бо дӯстони муайян худсӯзанд. Не. Ҳоло ягон коре, ки ҳоло ҳозир аст, диққат додан ба гирифтани солим мебошад, ва ин маънои онро надорад, ки мубодилаи шуморо бо касе дар ҳаёти худ, ки ба сатҳи энергетикии худ хавотир ҳис мекунад.
Омодагӣ ба сӯҳбат
Пеш аз он ки шумо дӯстони худро ба дигарон нақл кунед, якчанд чизро қайд кунед. Одамон метавонанд вобаста ба шахсияти худ, инчунин таҷрибаи қаблӣ, ки онҳо бо саратон доранд, ба таври гуногун ҷавоб диҳанд. Бисёре аз одамоне, ки ба бемории саратон гирифтор мешаванд, ба ҳайрат меоянд, ки дӯстони онҳо фикр мекунанд, ки бо онҳо бо ғарқ ва лоғар нопадид мешавад, вале дӯстон онҳо намедонанд, ки аз коғази саршумор сарчашма мегиранд дастгирӣ.
Худро тайёр кунед (ба қадри имкон шумо) барои он, ки баъзе одамон ба тарзи умедворӣ ҷавоб намедиҳанд.
Дар хотир доред, ки шумо бояд ҳатман бояд ба табобати худ муроҷиат кунед. Бисёре аз одамон осонтар кардани «сухангӯ» -ро барои мубодилаи ахбор, на камтар аз барои мубодилаи ахборот бо одамоне, ки берун аз ҳудуди дохилии худ ҷойгиранд, осонтар месозанд.
Ҷустуҷӯи калимаҳо
Чӣ тавр дар ҷаҳон метавонед ташхиси шуморо табобат кунед? Бисёр мушкилиҳо мегӯянд, ки "ман ришва дорам". Суханони ин суханон эҳтимолан эҳсосоти худро, ки шумо метавонед бас кунед. Далелеро, ки шахси дигареро муайян мекунад, ин беморӣ бештар воқеӣ мекунад; он тасдиқ мекунад. Гарчанде, ки барои ёфтани калимаҳои дуруст душвор бошад, он хеле табобатӣ аст, зеро шумо эътироф мекунед, ки шумо бемор ҳастед. Дастрасӣ аввалин қадами мубориза бо бемории саратон мебошад .
Вақте, ки бисёр одамон аввалин калимаро мешунаванд, мегӯянд, ки "бадбахтиҳо" ба таври худкор бадтаринро фикр мекунанд ва масъулияти шуморо дар бораи бемории рӯҳӣ таълим медиҳанд, ки бештар дар осон ва донишмандон ҳастанд, онҳо метавонанд ба шумо самараноктар кӯмак расонанд. аз ҷониби одамоне, ки ғаму ташвишҳо ва тарсу ҳаросҳо равшан ва аз ҳад зиёд ба шумо имкон намедиҳанд, ки шумо бо тарзи дуруст мубориза баред. Дар хотир доред, ки чӣ гуна шумо мубориза бурдан муҳимтар аст, на он тавр, ки онҳо бо бемории худ мубориза мебаранд.
Ба ҳамсари худ ё шарике, ки шумо бемории худро дорад, мегӯед
Ҳамсаратон ё ҳамсаратон эҳтимолан аввалин шахсест, ки шумо дар бораи ташхиси саратон шумо таслим мекунед. Ӯ эҳтимол дар вақти табобатӣ нигоҳубинкунандаи шумо хоҳад буд ва метавонад беҳтарин системаи дастгирии шумо бошад. Муҳим аст, ки дар бораи саратон ва пешгӯиҳои шумо комилан пок бошад.
Иҷозат додан ба шарикони шумо ба таъйиноти шумо имкон медиҳад, ки шумо дар сафар ба шумо камтар истед. Вақте ки шумо шарикие, ки ба шумо кӯмаки ниҳоят мерасонад, мубориза бар зидди бемории саратон оғоз мекунад, ба монанди ҳамкорӣ бо гурӯҳҳо эҳсос мешавад.
Кўдакони наврасе, ки шумо бемории худро доранд, мегӯед
Ин ба ҳеҷ ваҷҳ осон нест, ки кӯдакон ба хабарҳои бад хабар диҳанд. Волидон барои ҳифозати ҳиссиёти фарзандони худ дорои таҷрибаи табии мебошанд, бинобар ин, баъзан волидон интихоби маълумоти муайяне доранд. Бисёр психологҳо мувофиқат мекунанд, ки новобаста аз он ки хуб аст, ин кӯдаконро дар муддати тӯлонӣ азоб медиҳанд. Дар кӯтоҳ, одилона ва ростқавлона беҳтарин аст.
Ин муҳим аст, ки ба фарзандонатон хабар диҳед, ки шумо дар бораи бемории саратон ҳастед ва дар бораи он ки чӣ гуна саратонро ростқавл мешавед. Ба назар гиред, ки онҳо ба таври худ медонанд, ки ин беморӣ чӣ гуна аст ё онҳо фаҳмидан мехоҳанд, ки генотсидҳо гуногунанд. Тарзи ҳаёти ҷисмониро чӣ тавр инкишоф диҳед, ки чӣ гуна пешрафти саратон ва чӣ гуна табобати шумо, чӣ қадаре, ки шумо онҳоро гиред, ва чӣ гуна таъсири он метавонад таъсир кунад.
Баъзе коршиносон тавсия доданд, ки кӯдаконро огоҳ созанд то он даме ки шумо дар бораи беморӣ ва чӣ гуна табобати шумо хоҳед гирифт. Кӯдакон хубтар фаҳмиданд, вақте ки онҳо тамоми тасвирро дида наметавонанд, на танҳо қисмҳои кам. Дар хотир дошта бошед, ки боварӣ ҳосил кунед ва бигзор онҳо тавассути оҳанг ва забонҳои худ биёянд. Овоздиҳии шумо дар бораи лату кӯб ба шумо кӯмак мекунад. Аммо агар шумо интизор шавед, пас, боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо нашъаҷаллобӣ нест, зеро ӯ ба сӯҳбатҳои телефонӣ ё ташрифҳои шумо бо дигарон машғул аст. Кўдаконе, ки тан~о тан~о дар бораи он~о фикр мекунанд, метавонанд дар сј~и бадтарини сенарияи худ тасаввур кунанд.
Инчунин барои фарзандони шумо муҳим аст, ки бемории шуморо мубталои инфексияи ва физикӣ накунад. Ин ҳатто яке аз аввалин саволҳое мебошад, ки аз шумо мепурсанд. Онҳо худпарастӣ нестанд. Кӯдакон аксар вақт дар бораи одамони гирифтори хунук ё грипп шунидаанд ва табиатан тасаввур мекунанд, ки он метавонад барои саратон бошад.
Чӣ тавр шумо инро ба кӯдакон фаҳмонед ва маълумоте, ки шумо барои онҳо медонед, вобаста аз синну солашон вобаста аст. Агар шумо ягон савол дошта бошед, ки ба кӯдаконатон хабар диҳед ва чӣ гуна таъсироти он дошта бошед, психолог ё клиникии кӯдакон машварат кунед. Ӯ метавонад ба шумо дар бораи он чӣ гуфтан ва чӣ гуфтанро ёд диҳад. Агар фарзанди шумо як намуди эътиқод дошта бошад, дар бораи ин ё онҷо бо аъзоёни рӯҳоние, ба монанди пастор ё равшани равған кӯмак кунед, хусусан, агар шумо навъи мухаддироте дорад, ки ногузирии кам дорад.
Ин ҷо якчанд фикрҳои бештар дар бораи ба фарзандатон фаҳмондани он ки шумо ба он вирус доред . Ин мақола баъзе аз саволҳои бештаре, ки кӯдакон мепурсанд, ки шумо метавонед фарзияҳои худро дар бораи он фикр кунед ва омодагии худро ба таври дақиқтар ба ӯ ҷавоб диҳед.
Ба наврасонатон мегӯед, ки шумо бемории худро дошта бошед
Солҳои наврасӣ бе намуди саратон бефоидаанд. Ва чӣ тавре, ки наврасон эҳсосоти эҳсосотӣ доранд, ки метавонанд дар як сония давр мезананд, танҳо дар бораи он чизе, ки онҳо ба ташхиси бемории саратонатон чӣ гуна муносибат мекунанд, меравад.
Шояд вазифаи ниҳоят душвор барои шумо давом додани роҳнамо ва самти устувор бошад. Шумо метавонед фикр кунед, ки шумо бояд бештар иҷозат диҳед, чуноне ки шумо бояд барои фишори иловагӣ, ки фарзанди наврасатон рӯ ба рӯ шавад, ба шумо лозим аст. Тасаввур кунед, ки шумо дар ҳаёти кӯдаки худ ҳушёр бошед. Шояд қоидаҳои аз меъёр зиёдтар (ва ин метавонад шуморо тасаввур кунад), аммо ӯ бояд бидонад, ки қоидаҳо тағир намеёбанд. Амнияти васеъ дар таъмини роҳнамоии равшан, вақте ки боқимондаи қишрҳои қоидаҳо риоя намешавад.
Дӯстони худро, ки шумо бемории худро доранд, мегӯед
Боз, ҳангоми сӯҳбат ба дӯстони худ дар бораи ташхиси худ одилона ва ростқавл бошед. Албатта, шумо метавонед интихоб кунед, ки маълумоти муфассалро барои мубодила. Аммо дар ёд доред, ки инҳоянд, ки одамоне ҳастанд, ки системаи дастгирии шумо хоҳанд буд. Барои ба даст овардани эҳтиёҷот ба шумо лозим аст, ки дар бораи тарсу ҳарос ва ғамхории худ одилона бошед.
Ба корфармоатон бигӯед, ки шумо бемории худро дошта бошед
Вақти дуруст ё нодурусте вуҷуд дорад, ки корфармоатон медонад, ки шумо саратон ҳастед, аммо чанд чизест, ки шумо бояд пеш аз он ки шумо мавзӯъро пешгирӣ кунед, фикр кунед. Агар шумо ташхисоти худро мубодила кунед, шумо эҳтимолан аз корфармоатон ва ҳамкорони худ дастгирӣ кунед, аммо вазъияти ҳар як ҳамарӯза гуногун аст ва вақтҳое вуҷуд доранд, ки ҳеҷ чизи беҳтарин нест. Ин маълумотро дар бораи корфармоатон ба шумо хабар диҳед, ки шумо ба он марҳамат доред , ки маълумот дар бораи ҳуқуқҳои шумо ҳангоми кор бо кормандон дар бар мегирад. Агар шумо ягон мушкилотро интизор шавед ва ё ҳеҷ гуна ташвиш надошта бошед, ташкилоти ғайритиҷоратӣ Корт ва Картат дорои маълумоти муфассал ва муфассалест, ки метавонад барои бисёр одамони гирифтори бемории саратон ёрӣ расонад, зеро онҳо барои муваффақ шудан ба кори худ бо беморӣ.
Хати рост: Дар бораи шумо оиди бемории саратон сӯҳбат кунед
Ҳеҷ чиз "дуруст" нест, ки шумо дар бораи ранҷи шумо бо оила ва дӯстон гап занед. Муҳимтараш он аст, ки шумо ташхиси худро дар роҳи худ ҳис мекунед, на ба тарзи дигаре, ки ягон кас пешниҳод мекунад. Бо ДМ пурзӯр кунед. Шояд аз ҳама беҳтарин маслиҳат додан ба нафаси чуқур ва сабр бошад. Одамон ба диаграммаи рагҳои мухталифи мухталиф ҷавоб медиҳанд, ва аксар вақт пешгӯӣ кардан мумкин аст, ки чӣ гуна касе ҷавоб хоҳад дод. Дар бораи ягона чизе, ки бо ташхиси бемориҳо тағйир намеёбад, худаш тағйир меёбад.
Додани табобати шумо метавонад дар вақти шунидани шунидани худ душвор бошад, аммо аксар вақт нуқтаҳои нуқра мавҷуданд. Бешубҳа, ҳеҷ кас наметавонад ба воситаи саратон каналро интихоб кунад, вале дар дил ва дар душворӣ дучор омадани аксаран нурҳои офтобӣ ва баъзан нурҳои нурӣ шакли дӯсти нав ё қавӣ пайдо мекунанд. Тадқиқот акнун ошкор мекунад, ки дар баробари ҳамаи табақаҳои эмотсионалӣ ва ҷисмонии муолиҷа, рентген одамонро бо роҳи мусбӣ тағйир медиҳанд .
Чӣ бояд кард ва гуфтан мумкин аст, ки агар шахси наздике бо бемории норизогӣ бемор бошад
Агар наздикони наздикатон шуморо огоҳ созанд, ки ӯ ба он рабт дорад, шумо эҳсос мекунед, эҳсоси ғаму ғуссаро мебинед. Дар ҳоле, ки шумо мехоҳед дастгирии худро таъмин кунед, шумо низ бо қуллаҳои худии худ ҳисси эҳсосоти худро сар мекунед. Нишондиҳандаҳо, дар поён, метавонанд ба шумо дар ин рӯзҳои душвор кӯмак расонанд.
- Чӣ бояд гуфт: Ин яке аз қадамҳои аввалин аст. Муҳимтарин чиз ин аст, ки чизе бигӯяд . Ин тааҷҷубовар аст, ки чӣ қадаре, ки дӯстони наздиканд, вақте ки онҳо «C» -ро мешунаванд, гурезанд. Инҳо баъзе мисолҳое ҳастанд , ки ба касе, ки гирифтори бемории саратон аст, мегӯянд .
- Сабр кун. То он даме, ки шумо дар он ҷо вуҷуд доштед, шумо медонед, ки чӣ тавр шумо рафтор мекунед. Ҳоло як лаҳзаи ба даст овардани пойафзоли дӯстдоштаи шумо метавонад мӯъҷизаҳоро кунад. Ин фикрҳо аз одамоне, ки мубталои саратон доранд, чӣ гуна дар ҳақиқат эҳсосот ва чӣ гуна онҳое, ки наздикони худро дӯст медоштанд, тафтиш кунед.
- Худатро эҳтиёт кун. Бисёре аз онҳое, ки дӯст медоранд, ҳангоми хоб рафтан ба дӯсти худ ё аъзои оилаи онҳое, Аммо шумо бояд дар ёд доред, ки вақти каме истироҳат кунед, хӯрок хӯред, ва машқҳоро истифода баред, то ки шумо ба касе барои ғамхорӣ ғамхорӣ дошта бошед. Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо оид ба ғамхорӣ ба шумо ҳамчун табобати саратон ҳастанд .
> Манбаъҳо:
> Ҷамъияти аминии клиникии онкологӣ. Дунёи иқтисод Волидон Ҳангоми зиндагӣ бо бемории саратон. Садо Меҳмони "Озодӣ" Ҳозирини гиромӣ!
> Ҷамъияти аминии клиникии онкологӣ. Дунёи иқтисод Чӣ гуна кӯдак кӯдакро сарзаниш мекунад. Садо Меҳмони "Озодӣ" Ҳозирини гиромӣ!
Институти оммавии бемориҳо. Бо кӯдакон сӯҳбат кунед. Сана 12/02/14. https://www.cancer.gov/about-cancer/coping/adjusting-to-cancer/talk-to-children