Ин дар ҳақиқат чӣ гуна дорад?

1 -

Ин воқеа чӣ гуна аст, ки бо зиндагӣ бо беморӣ зиндагӣ кунам?

Аксари мо медонем, ки касе зиндагӣ мекунад ё бо бемории зиндагӣ зиндагӣ мекунад. Ва ҳамчунин, бисёриҳо дар бораи он, ки дар ҳақиқат мехоҳанд худро ба саратон гирифтор кунанд, фикр мекарданд. Азбаски онҳое, ки муддати тӯлонӣ зиндагӣ мекарданд, хуб медонанд, мо фикр мекунем, ки пеш аз чизе рӯй медиҳад ва мо чӣ гуна ҳис мекунем, ки аксар вақт хеле фарқ мекунанд. Бо вуҷуди ин, баъзе фикру ақидаи он чӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки ба шумо дӯсти беҳтарин кӯмак кунад, ки барои касе ки бо саратон аст .

Бо мусоҳиба бо одамоне, ки саратон доранд ва фикрронии ҳаёти худро пеш аз он ва баъд аз саратон, ман аз ин саволҳо дар роҳҳои гуногун дархост кардам. Слайдҳои зерин як қисми он чизеро, ки ман шунидам, фикр мекардам. Гарчанде ки ман бо баъзе аз эҳсосоти ногувортаре сар мезанам, охири охири хонаро хонед. Чаро? Барои ду сабаб.

Аввал он аст, ки онҳое, ки бо рагҳои зиндагӣ зиндагӣ мекунанд, воқеан воқеан ҳаёти одамони воқеананд, ки берун аз саратон ҳастанд. Аксарияти мо намехоҳем, ки аз ҷониби рагбати мо муайян карда шавад. Одамони гирифтори саратон метавонанд аксар вақт пурра ва хушбахтона зиндагиро давом диҳанд, ҳатто дар баъзе мавридҳо кӯтоҳ

Дигар ин аст, ки ҳатто агар шумо наҷотдиҳандаи саратон набошед, ҳамаи мо наҷотбахши чизҳо ҳастем. Шумо метавонед наҷотдиҳандаи фоҷианои намоён ё ҷои зист, наҷотдиҳандаи каме намоён, балки ҳамчун ҳисси эмотсионалӣ ҳис кунед. Бо ин сабаб, қариб ҳама одамон дар саҳифаҳое, ки пайравӣ мекунанд, на танҳо дӯстони наздики саратон медонанд, мебинанд.

2 -

Ҳаёти гирифтори бемории саратон барои ҳамаи одамон фарқ мекунад

Он чӣ дар ҳақиқат мехоҳед, ки бо зиндагӣ бо бемории саратон ҳам гуногун бошад; ҳеҷ гуна "миёнаи" ё "маъмулӣ" вуҷуд надорад, ки одамон дар он ҷо саратон доранд.

Барои оғозкунандагон, таҷрибаи cancer ба муҳити зист, системаи дастгирии мо, одамоне, ки бо онҳо машғуланд, таҷрибаҳои пешқадами мо, онкологҳои мо ва намуди махсус ва марҳилаи рагҳои мо мавҷуданд. Илова бар ин, ҳар як бемории норинҷӣ дар сатҳи молекуланалӣ фарқ мекунад ва метавонад ба таври дигар клиникӣ рафтор кунад; ду нафар бо марҳилаи 2B намуди вируси норасоии масунияти метавонад аломатҳои гуногун, натиҷаҳои гуногун ва эҳсосоти гуногунро дар бораи беморӣ доранд. Агар 200 нафар бо як намуди махсус ва марҳилаи ҳуҷуми ҳуҷайраҳо дар ҳуҷра 200 вуҷуд доранд, дар он 200 намудҳои беназири вирус мавҷуданд.

Тавре, ки таҷрибаи саратон фарогирии васеъ дорад, роҳи дуруст ё нодурусте дар бораи гирифтори беморӣ вуҷуд надорад. Чӣ гуна шумо ҳис мекунед, ки чӣ тавр шумо ҳис мекунед.

Он гуфт, ки слайдҳои зерин ба фикрҳо ва ҳиссиётҳое, ки ман мешунавам, такрор мекунам; эҳсосоте, ки одамон мегӯянд, ки онҳо пешгӯӣ намекунанд, агар онҳо аз пурсидани он ки пеш аз он ки онҳо ба бемории саратон гирифтор шудаанд, фикр кунанд. Ин танҳо нест, ки ман инро нақл кунам, вале ман онро зиндагӣ кардам. Агар ман дар бораи он ки чӣ гуна ман ба бемории саратон дода шуда будам, навиштаамро навиштаам, ин ҳикоя дар бораи воқеияти феълӣ хоҳад буд.

3 -

Ҳаёт бо бемории саратон дар рӯз вобаста аст

Чӣ гуна касе ҳис мекунад, ки физикӣ ва эмотсионалӣ бо рентген метавонад ҳар рӯз ба рӯз фарқ кунад. Он метавонад соат ва ҳатто аз як дақиқа ба дигараш фарқ кунад.

Ҳиссиёт доимо тағйир меёбад. Вақте ки шумо ягон касро бо саратон мепурсед, онҳо чӣ эҳсос мекунанд, ки онҳо шояд мунтазир шаванд. Баъзе аз мунаққидон шояд фикр мекунанд, ки оё онҳо бояд ҳақиқатро гӯянд, то ки онҳо дарсҳои лексияро сар кунанд, "шумо бояд мусбӣ дошта бошед". Сабаби дигар барои дубора метавонад фикри худро фаҳмонад: «Оё шумо маънои 11-уми шаб шабона, 9-уми субҳ, ним соат, ё дар соати 2-ӯми бегоҳ будед?

На танҳо як паҳлӯҳои бузурги эҳсосоте, ки мо бо саратон дорем, балки тамоми спектри онро дар давоми 16 соат рух медиҳад.

Мушкилоте, ки бе бемории саратонро тасаввур карда метавонанд, он чизеро, ки мо ҳис мекунем, ҳамеша бо вазъият бо ҳам пайвастагӣ надорад. Ҳаёт ин аст, ки бо саратон. Як рӯз шумо эҳсос мекунед, ки новобаста аз натиҷаҳои скан, ки мусбат аст, новобаста аз он ки шунидаед, шодӣ мекунед. Дар рӯзи дигар шумо шояд ғамгин шавед, ҳарчанд, ки озмоиши лабораторияи шумо назаррас аст. Рӯзҳое, ки бо мушкилоти асосӣ метавонанд осон набошанд, дар ҳоле, ки рӯзҳои босамар якбора мубориза мебаранд. Рӯзе шумо эҳсос мекунед, ки ҳама чизро, аз он ҷумла саратон, эҳсос кунед, рӯзи ҷустуҷӯи почтаи электронӣ барои фиристодани нома шояд вазифаи нангинтаре бошад.

Бозгашт ба тарс аз шунидани касе, ки ба шумо гӯяд, ки ҳамчун бемор бемор аст, ҳа, нигоҳ доштани муносибати мусбат бо бемории муҳим аст . Аммо ин маънои онро надорад, ки беморони саратон бояд тарсу ҳарос ва пӯшидани ашкро дар ҳама арзишҳо пӯшанд. Баръакс, хеле муҳим аст, ки одамоне, ки гирифтори саратон мебошанд, худро эҳсоси манфӣ изҳор мекунанд . Дар ин ҳолат онҳо худашон ва эҳсосоти худро эҳтиром мекунанд. Ҳангоми зарурат ба онҳо имконият диҳед, ки ҳангоми ғаму андӯҳ эҳсос кунед, онҳо метавонанд ба онҳо хурсандии худро дар рӯзи дигар, ё ҳатто дар як дақиқа ҷашн бигиранд.

4 -

Ҳаёт бо бемории каҷӣ аст

Ин масъала на он қадар муҳим аст, ки ин рагҳои пӯст ё пӯсти пӯстро доранд. Ин на он аст, ки марҳилаи 1 ва ё марҳилаи он 4 аст.

Ин на танҳо рагҳои худ, ки тарсу ваҳширо баланд мекунад. Мушкилоти мо, ки аксар вақт бо ворид намудани дӯстони дӯстдоштаи худ, ба таври ногаҳонӣ ҳар ҳикояи саратон, ки мо ҳаргиз шунида будем. Ва албатта, мисли ин гуна хабарҳо, бадтарин дар пеш истодааст. Агар ин кофӣ набошад, мо танҳо аз он чизе, ки ба мо боварӣ дорем, ба мо боварӣ дорем, вале чӣ гуна мо метавонем, ки kansаи мо ба онҳое, ки дӯст медоранд, бифаҳмем.

Ман бисёр вақт шарҳу эзоҳҳоро аз мардум баён менамудам, ки онҳое, ки бо як шакли ё марҳилаи рагҳо бояд нисбат ба касе бо шакл ё мартабаи "осонтар" тарс доранд. Ман калимаи дилхоҳро истифода мебарам, на аз истифода бурдани ибораи "каме мурда", балки барои он ки онҳое ҳастанд, ки ба он "беназорат" нисбат ба дигарон эҳтиром доранд. Ин метавонад барои фаҳмидани он, ки барои ягон шахси мушаххасе, ки бо саратон ё дараҷаи аввалин бори аввал ба қайд гирифта шудааст, ин бадтарин бадшавии саратон мебошад, ва эҳтимолияти он, ки аз ҳад зиёд осебе ба бор меорад.

Бо назардошти ин эҳсосот ҳангоми сӯҳбат кардан бо касе бо саратон муҳим аст, зеро он ҳамеша намерасад, ки чӣ гуна касе ҳис мекунад. Ин муҳим нест, ки вазъиятро ба шахсе, ки марҳилаи аввали марҳилаи марбут ба марҳилаҳои марҳилаи пешгӯиро коҳиш диҳад, ба муқоиса кардани онҳое, Барои ин амал кардани эҳсосоти ҳақиқӣ ва эҳсоси тарсу ваҳшӣ, ки онҳо эҳтимолияти он доранд, беэътиноӣ мекунанд.

Ман порчаи охиринро мефиристам, зеро он чизе, ки ман онро дидаам ё фикр мекунам, ки то ин дам якчанд нафар шунидаам, ки ман ин мусоҳибаро дар ин бора мешунидам. Баъзе аз чизҳои дигарро санҷед, ки одамони гирифтори саратон дар ин рӯйхат чизи дигарро ба касе дода наметавонанд .

5 -

Ҳаёт бо бемории норасои аст

Ҳатто дар оилаи пурмуҳаббат ё дар издивоҷи дӯстон, саратон бефоида аст. Хеле беинсофона. Новобаста аз он, ки чӣ тавр системаи пурқувват ва амиқтарини системаи шумо, рагҳо сафарро, ки бояд танҳо гирифта шаванд. Мо дар як сафари мусофиркунандае, ки ҳеҷ гоҳ дар ҷои аввал меистодем, ягон роҳро давом медиҳем.

Ин барои дӯстон ва оила кӯмак мекунад, ки ин танҳо танҳо якчанд сабабҳоро фаҳманд.

Ҳатто агар шахси дӯстдоштаи шумо медонад, ки ӯро дӯст медорад ва ҳеҷ гоҳ ӯро тарк нахоҳад кард, бори дигар ӯро ёдрас мекунад. Бисёре аз одамоне, На ҳама метавонанд бо асбест, ки бо сабабҳои дилхоҳ ба он рабт дорад, кӯмак кунад. Ин маънои онро надорад, ки онҳо одамони бад ҳастанд ва баъзан дӯстони азиз метавонанд аз байн раванд. Барои касе, ки дар бораи азобҳо ғамхорӣ мекунад, душвор аст. Аммо бо дӯстони наздики худ бепарвоӣ савол медиҳад: «Оё дӯстони дигар ҳам нобуд мешаванд?»

Дар дигар самт ҳамагӣ, шумо метавонед худро ҳушдоред, агар дӯсти шумо бо мухаддир интихоб карда шавад, ки ба фикри бегона бо касе, Хусусан, агар касе шахсияти шахсӣ бошад, ӯ танҳо чанде пеш вохӯрдааст. Оё ин рӯй медиҳад?

Ин кор мекунад ва аксар вақт. Одамони гирифтори саратон бисёр вақт дастгирӣ ва рӯҳбаландии байни одамоне, Ё шояд онҳо шиносанд, ки зуд зуд дӯсти наздик ва эътимод доранд, чунки таърихи мурофиаи дар ҳамин ё худ дӯстдоштаашонро доранд. Ин метавонад душвор бошад ва эҳсосоти эҳсосӣ барои дӯстони наздике, ки дар ин роҳ мондаанд, душвор аст. Чаро дӯсти шумо дили худро ба ин қариб бегона мекунад, вақте ки шумо барои ҳар як қадами роҳ ба он ҷо меравед?

Дар хотир доред, ки муҳокимаи мавзӯъҳои душвор ва мубодилаи тарсу ҳаросот холӣ аст. Агар дӯстатон бо саратон шумо дар баъзе мавридҳо мубоҳиса накунед, онро шахсан қабул накунед. Ин маънои онро надорад, ки шумо дар ҳаёти худ камтар аз ин муҳим ҳастед. Шояд ӯ танҳо як нерӯи кофӣ дорад, то ки ин эҳсосоти якумро якҷоя кунад ва мехоҳад, ки бо касе,

Ба ёд оред, ки як маъмулан якҷоя бо ман бояд зикр намоям. Масъалаи он аст, ки дар ҳоле, ки калимаҳо бо меҳрубонӣ бо хоҳарон ба касе зарар мерасонанд, эҳсоси каме ҳис мекунанд, ки онҳо метавонанд муқобилат кунанд. Ин калимаҳо инҳоянд: «Ман медонам, ки чӣ гуна шумо ҳис мекунед». Падари ман дар ин ҳолат бо ин шикоят бо ман дар бораи табобати саратон мубориза бурд ва гуфт: "Чӣ тавр онҳо метавонанд чӣ гуна ҳис кунанд? Ман намедонам, ки ман чӣ гуна ҳис мекунам."

6 -

Ҳаёт бо бемории саратон аст

Аввалан, дар бораи ҳаёти худ ва дар атрофи шумо, ки бемории саратон надоранд, фикр кунед. Оё шумо ягон бор ба шумо ғамхорӣ мекашед, ё ягон касро дар бораи банд будан шарманда мешавед? Агар шумо ягон ҷавоб надода бошед, эҳтимол шумо дар ҳудуди ҳазор километри ман зиндагӣ мекунед.

Акнун онро бигир ва барои оғози, таъини илова кунед:

• Таъинҳо бо фармакологҳои тиббӣ, радиатсионерони радиатсионӣ, ҷарроҳӣ ва ғайра.
• Фикри дуюм .
• Ба таъинот ва аз таъинотҳо.
• Таъин кардани таъинотҳо.
• Боздидҳои доруворӣ (ва ронандагӣ).
• Беморхонаҳо ва ҷарроҳӣ.
• Боздидҳои химиявӣ , аксар вақтҳо.
• Боздидҳои табобати радиатсионӣ, аксар вақтҳо.
• Боздидҳои бештар барои таъсироти тарафҳои дар боло овардашуда, ва барои таъсири тарафҳои табобат, ки барои ин таъсири таъсиррасон истифода мешаванд.

Баъдан минбаъд дар бораи тарбияи худ дар бораи тарбияи худ илова кунед, баъд аз ҳама, бо бемории саратон ба қайд гирифта шудан ба курсҳои садамавӣ дар анатомия ва генетика ва фармакология, ҳамаи забонҳои хориҷӣ (агар шумо дар забони Лотинӣ хуб медонед).

• Интерфейси Интернет (аксар вақт соат ва соат) барои иттилоот.
• Бо ҳама одамоне, ки шумо медонед, ки дар бораи бемории саратон гап мезанед.
• Маълумотро ба духтурон пешниҳод кунед.
• Китобҳо ва маълумотҳои дўстони шумо ба шумо дода мешаванд.

Баъд, илова кунед:

• Ҳар як шумораи нишонаҳо аз дилхоҳи дилхушӣ ба невропатист.
• A coaster coaster of эҳсосоти саратон .
• Хашми саратон

Ҳатто танҳо фикр кардан дар бораи он ки чӣ гуна саратон дарди сар аст ... хуб ....

Фаҳмидани як каме дар бораи он ки чӣ гуна саратон аз ҳад зиёд метавонад фаҳманд, метавонад фарқияти байни дӯсти хуб ё дӯсти бузургро ба касе гирифтор кунад. Ҳамчун аксарияти ҳаёт, он одатан танҳо пахтачини тинест дар охири, ки пушти дандон аст. Дар робита ба ин, аксар вақт як чизи хеле оддӣ ва беасос аст, ки рӯзе аз рӯзе, ки ба касе зарар мерасонад, ба касе зарар мерасонад ё баръакс. Барои ман, шунидани касе аз калимаҳои "шумо бояд" ё "шумо бояд" -ро дар пеши қариб ҳама чиз маслиҳат диҳед, ки он ба дасисаҳои нодуруст шомил мешавад. Аммо, дар муқоиса, соддатарин тасвирҳо-корт дар почта, ё ҳатто як ду почтаи электронии дастгирӣ - ин қувватро тақвият мебахшад, то он даме, ки истодагарӣ ва мустаҳкам истодааст. Оё ягон роҳе, ки шумо метавонед танҳо як пораи ночизи аз дами дандон барои дӯсти бо рагҳо дур карда метавонед? Онҳо ҳеҷ гоҳ аз шумо меҳрубони худро фаромӯш намекунанд.

7 -

Ҳаёт бо бемории коғаз метавонад шавад

Гарчанде ки дар бораи марги марбут ба хашм дар бораи камтар аз эҳсосоти он сухан меравад, ин хеле маъмул аст. Нерӯи пӯст аст.

Аввалан, мумкин аст "Чаро ман?" Як наҷотдиҳандаи саратон ба ман гуфт, ки ҳеҷ гоҳ аз ин суол пурсид, вале дертар фаҳмид, ки вай аз дигар роҳҳо пурсид. Ба ҷои он ки ба ҳайрат монад, ки чаро ӯ бояд ба саратон гирифтор шуд, вақте ки ӯ «ҳама чизро дуруст иҷро кард», вай худро дар ҳамсоягии худ хашм гирифт. Вақте ки вай дар бораи он фикр мекард, вай рӯҳафтода шуд, чунки ҳамсояаш, ки бемории саратон надошт, кӯдаконашро рад кард, дар ҳоле, ки худашро дар вақташ намегузошт, ки ӯро бо фарзандони худ нигоҳ надошта бошад.

Албатта, реҷаи табобати саратон (ва аломатҳои, ки ҷадвали пайравӣ намекунанд) аст. На танҳо хашмгин аст, балки ба он чизҳое, ки шумо метавонистед ба даст оред ва лаззат баред.

Он гоҳ дар дохили системаи тиббӣ фаъолият мекунад, ки метавонад дар як қатор роҳҳо фарқ кунад. Тасаввур кунед, ки интизори пур аз одамони ғамангезе , ки дар бораи ояндаи бесавод ва саволҳо нест, ки ҳеҷ кас наметавонад бо боварӣ ҷавоб гӯяд.

Чӣ тавре, ки дар боло зикр шуд, барои одамоне, ки саратон доранд, ба хашми худ ва эҳсоси ранҷии онҳо аҳамият доранд. Баъзан он танҳо чанд лаҳзаи гӯшаи дӯстиашро мегирад, то ки абрҳоро пора кунад ва офтоб боз гардад.

8 -

Ҳаёт бо бемории саратон аст

Кашмак як sprint нест, он марафон аст, аммо марафон дар марҳилаи хотимавӣ нест. Бо истиснои баъзе рангаҳои хун ва марҳилаҳои хеле барвақт омилҳои сахт, аксари каналҳо наметавонанд "шифобахшанд". Ҳатто барои ронандагоне, ки бо табобат муносибат мекунанд, хатари давомдор боқӣ мемонад, ҳарчанд баъзан хурд, ки саратон метавонад боз гардад.

Пас, ин чӣ маъно дорад?

Аввалин роллер-coaster ин он аст, ки ташхис ва табобати ибтидоӣ.

Агар шумо аз ин марҳабаро идора карда тавонед, марҳилаи навбатӣ меояд: Мубориза бо тарсидан, ки рагҳои рахти хоҷагидор бармегарданд, ё ин ки бемории устувор пешрафт мекунад .

Марҳилаи ниҳоии рентгении ниҳоӣ низ барои бисёриҳо рух медиҳад. Вақте ки ранга пеш меравад. Сипас як қадами ролике, ки кӯшиш мекунад, ки табобати дарозмуддатро пайдо кунад, кӯшиш кунад, ки вақти муайян кардани табобати саратонро сарф кунад , ва кӯшиш кунад, ки чӣ гуна тайёрӣ ба охири ҳаёт омода созад .

Ба ибораи дигар, новобаста аз намуди ё марҳалаи рагҳо одам метавонад (танҳо бо истиснои баъзе истисноҳо) рагҳои хунрезиро ҳис кунад.

Ин муҳим аст, ки бори дигар таъкид намоем, ки одамон метавонанд ҳаёти худро ҳатто бо рентгенҳои пешрафта боз кунанд ва ҳис кунанд, ки нодуруст нестанд. Онҳо танҳо ҳастанд. Мумкин аст, ки аксари вақтҳои марафон ҳеҷ гоҳ хотима нахоҳанд дод, ки мо мехоҳем, ки ҳатто як рӯзро барҳам диҳем ва касееро, ки шахсияташро наҷот намедиҳад, мегӯяд, ки вай наҷотдиҳандаи сарат аст.

9 -

Ҳаёт бо саратон метавонад зарар расонад

Беморӣ метавонад дардовар бошад. вале на ба сурате, ки дар боло оварда шудааст, он зараре, ки ҳамеша дар назди касе аст, намоён аст. Ақибат метавонад ба irritability сабаб шавад. Ин дардовар, дар навбати худ, метавонад касе гӯяд, ки чизҳои манфӣ бигӯянд, ки гӯё онҳо гӯянд, ки гӯё ҳеҷ чизро гӯянд ё чизи дигареро намебинанд. Агар шумо аз ҷониби дӯстатон бо саратон саратон азоб кашед ё аз оне, ки ӯ ба чизе гирифтор шудаед, ба ҳайрат меоед, худатон аз худ бипурсед: «Оё он дард аст?»

Доруҳои саратон яке аз бузургтаринҳо барои одамони гирифтори саратон мебошад. Гарчанде ки табобат хуб аст, бисёриҳо метарсанд, ки бо духтурон дар бораи имкониятҳои табобати рентгенӣ дар бораи саратон сӯҳбат кунанд. Барои баъзеҳо, ин тарс аз таҳқир аст. Барои дигарон, хоҳиши он ки «ҷасур» шавад. Ман ҳатто аъзоёни оилаамро шунидам, ки дар идора чӣ гуна гуфтан мумкин аст, ки чӣ тавр «бемор» беморро сар кард.

Барои ин ду тараф вуҷуд доранд. Албатта, он беҳтар аст, агар доруҳо зарур набошанд. Қариб ҳар як мухаддир метавонад таъсири таъсирбахш дошта бошад ва аксаран доруҳо бештар таъсироти бештар доранд. Вале тадқиқот мегӯянд, ки беморони саратон - ҳадди аққалоне, ки бо канселярҳои пешқадами бемор ҳастанд - барои табобат дард мекунанд.

Шумо чӣ кор карда метавонед? Бидонед, ки рагҳо метавонад зарар расонад. Диққат гӯш кунед ва агар дӯстатон аз дард шикоят накунад, маҳкум накунед. Ӯро даъват кунед, ки ба духтур муроҷиат кунед ё бо духтур муроҷиат кунед. Дӯсти худро барои қодир будан ба беморӣ бе ягон табобат таъриф накун. Боз ҳам, албатта, ин беҳтарин мебошад, вале ӯ метавонад дар оянда дар бораи он ки дар ҳақиқат ба доруворӣ ниёз дорад ва он гоҳ мунтазирона сӯҳбат карданро ёд гирад, ёдрас мекунад. Вақте ки дӯстиатон ба духтур муроҷиат мекунад, онҳо метавонанд якҷоя кор кунанд, ки ҳама чизи заруриро ёфтан лозим аст, то ки ӯ беҳтарин сифати зиндагӣ дошта бошад.

10 -

Ҳаёти бо тағирёбии шадиди рӯдаҳо мо чӣ гуна ба назар гирифта мешавем

Новобаста аз он, ки чӣ қадар мо аз рагҳои мо муайян кардаем, мо метавонем, ки чӣ тавр мо худро ба назар гирем. Ба ҷои ба модар, духтари, соҳибкор ва боғбон, шумо ногаҳон Jane Doe, наҷотдиҳандаи саратони табдил ёфтед. Ва чӣ гуна ҷаҳон моро дарк мекунад, ки дар бораи мо чӣ гуна худро мебинем.

Кашиш тағйир меёбад, ки чӣ тавр мо худамонро мебинем. Барои аксари мо, ҷароҳатҳо вуҷуд доранд. Баъзе аз мо имконият пайдо мекунанд, ки худро бӯй, ва бо мӯйҳои гуногун ва шишаҳо мебинем. Мо метавонем худро бокимонда ё вазнин ва ё ҳар ду ҳам дар ҷойҳои гуногун бинем, вобаста аз муолиҷа.

Кашиш тағйир меёбад, ки мо худро эҳсос мекунем. Мо маҷбурем, ки бо эҳсосот ва мушкилоте рӯ ба рӯ шавем, ки аксарияти мо дар вақти таваллуд шудан ба таври бесифат ба даст меорем. Мо дар бораи чизҳое, ки пештар фикр мекардем, барои дигарон ғамхорӣ мекунем. Мо худро бо роҳи нав мебинем.

Кашф тағйироти худро чӣ гуна рӯҳияи худро тағйир медиҳад. На танҳо хатари марги мо ба мо қувват мебахшад, ки имони моро ё беэътиноии эътиқод ва чизи дигарро дида бароем, балки он тағйир меёбад, ки мо худро дар олам дар тамоми ҷаҳон мебинем.

Бисёре аз наҷотёфтагони саратони гирифтори ин тағйиротҳо омӯхтаанд, аммо он ҳанӯз ҳам тағйир меёбад. Ва чуноне ки издивоҷ метавонад чун издивоҷи стресс гардад, ҳатто тағйироти хуб ба ҳаёти мо таъсир мерасонад.

11 -

Ҳаёти бо тағирёбандаҳои бемориҳо мо чӣ гуна мебинем?

Албатта, мо метавонем, ки чӣ тавр мо мебинем, ки чӣ тавр мо мебинем, ки мо худро мебинем. Чуноне ки мо нақши мо дар оилаҳо ва дӯстҳо тағйир дода истодаем, нақши дигарон низ тағйир меёбад.

Тағйироте, ки мо мебинем, аксар вақт фаҳмиши навбатии фавтро инъикос мекунанд ва аксар вақт ин мусбат аст. Таҳқиқот мегӯянд, ки наҷотёфтагони решавӣ аксарияти ҳиссиёти дӯстӣ ва ҳисси баланди эҳсосиро доранд.

Кашида маро ба ман хеле зиёд меорад, ки ҳама чизҳоеро, ки ҳамаашонро доранд, махсусан дар ҷустуҷӯҳои берун аз он намоён нестанд. Ман дигар бахшидам ва каме доварӣ мекунам. Кашида ба мо имкон медиҳад, ки ин имконоти беҳамтое, ки эҳсосоти эҳсосиро ба вуҷуд оварем, мо метавонем пеш аз он, ки пеш аз он ки мо пештар баста шуда будем, ба инобат гирем, вақте ки онҳо ин эҳсосотро ҳис мекунанд.

Беморӣ ба одамон аҳамият медиҳад, ки ҳаёти тамоми ҳаётро бештар қадр мекунанд.

Дар он гуфта мешавад, ки вақтҳои охир наҷотёфтагони саратони ман ба ман гуфтанд, ки онҳо бо дӯстон бештар аз он ки дар гузашта рӯй дода буданд, ба хашм омадаанд. Вақте ки як наҷотдиҳандаи саратон ба ман гуфт, ки ӯ аз дӯстдухтари вай лаҳзае аз депрессия ҳисса дорад, аммо вақте ки вай дар бораи дар назди дари дари мағоза ёфт нашуд, қобилияти ёфтани ҷойи нишастро надорад.

12 -

Ҳаёт бо тағирёбии шадид

Кадом тағйирот дар ҳаёти одаме, ки саратон доранд? Саволи хубтар метавонад "чӣ дар ҳаёти касе бо саратон тағйир ёбад?" Ҷавоби оддӣ ҳама чизи комил аст. Дӯстон тағйир мекунанд, нақши мо дар оилаҳои мо тағйир меёбад, ҳадафҳои мо тағйир меёбад, афзалиятҳои мо тағйир меёбад, ҳатто арзишҳои мо дигаргун мешаванд.

Агар шумо ё наздикони наздикатон бо саратон зиндагӣ карда бошед, дар рӯйхат ва афзалиятҳои пешин ва пеш аз саратон шумо фикр кунед. Ҳангоме, ки шояд монанд бошад, он шояд эҳёи асосӣ ба назар расад. Доштани бемории саратон на танҳо чизи муҳим аст, вале муҳим нест. Як қурбонии рагҳои рентгенӣ ба ман гуфта буд, ки ҳоло ду рӯйхат мавҷуд аст: рӯйхати сатилчаи ӯ ва феҳристи он *. Ҳамчунон, ки аз ифротгароӣ (ки ман бештар таҳаммулпазирам ва камсаводии гирифтори бемории саратон) -ро инъикос менамоям. Маводҳо дар поёни рӯйхати кор ба шумо ба боло ҳаракат мекунанд. Маводҳо дар боло ҳаракат мекунанд, ё пурра нест карда мешаванд. Ҳама тағйир меёбад.

13 -

Ҳаёт бо моеъ метавонад моро ҳушдор диҳад

Таҷриба бо зиндагӣ бо бемории саратон манфӣ нест. Ҳангоми саратон метавонад моро дӯст медорад ва робита кунад.

Дӯстон ва оилаҳо эҳсосотро барои аксар вақт қабул мекунанд. Муҳаббат ва ғамхорӣ, ки шояд дар тӯҳфаҳо ва амалҳо нишон дода шудаанд, ҳоло ҳам бо калимаҳо ифода шудаанд. Як наҷотдиҳандаи саратон шубҳа карда гуфт: «Ман мехостам, ки пеш аз он ки шавҳарам бо шавҳарам шинос шавам, ман хеле зудтар аз ӯ фаҳмидам, ки чӣ гуна вай меҳрубон аст».

Новобаста аз он ки саратон ба автобусҳои ҳаёти мо пайваст мешавад, он метавонад моро ором кунад ва вақти дигареро ба даст орад. Дар рафти химия табобат, беморон ва дӯстони саратон метавонанд вақт ҷудо кунанд, то дар ҳақиқат сӯҳбат кунанд. Дар беморхона имконнопазир аст, ки мағоза ва лавозимоти ҷомашонро баста. Бо назардошти ин вақт, вақти сӯҳбат аз эҳсосот, мубодилаи байни одамоне, ки бо саратон ва наздикони онҳо мубодила мекунанд.

Инкишоф метавон ба дӯстони нав ба ҳаёти мо овард. Дар ин савол саволе ба миён меояд, ки одамон бисёр одамонро ба одамон нақл мекарданд, ки онҳо ҳеҷ гоҳ вохӯрӣ намекарданд, онҳо риш надоштанд ва чӣ баракате, ки одамон дар ҳаёти онҳо буданд.

14 -

Ҳаёти бо кандус метавонад хурсандӣ ва пурра шавад

Нависандаи китоби "Барбара Делинский", нависандаи машҳур аст: "Мо ҳамаи занҳое, ки гирифтори саратони ранга мебошанд, мебинем, ки ҳаёти онҳо пур аз чизҳои хубе ҳастанд, Вақте ки он ба марази ранга меояд, мо дар бораи ду намуди зан шунидаем - онҳое, ки фаъоланд, аксар вақт машҳур мешаванд, ва онҳое, ки мурдаанд ».

Дар боло зикр карда шудааст, ки барои одамони зиёд бо бемории саратон рост аст. Мо дар бораи онҳое, ки бо табобати саратон мубориза мебурданд ё бо бемории музмини музмин зиндагӣ мекунанд, шунида наметавонанд - ҳама дар ҳоле, ки ҳаёти пурраи зиндагӣ доранд. Мо дар бораи одамоне, ки мурдаанд, мешунавем. Мо аз одамоне, ки дар бораи мусофирҳои ғайриқонунӣ гап мезананд, мешунаванд. Аммо аксарияти одамоне, ки имрӯз бо марги бемории саратон ба қайд гирифта шудаанд, инҳоянд.

Ҳаёт баъд аз ташхиси рагҳо пурра ва хурсандӣ дорад. Наздик ба шумо. Дар назар аст, ки моҳи июни соли 2014 14,5 миллион наҷотёфтагони саратони дар Иёлоти Муттаҳида зиндагӣ мекунанд ва ин рақам босуръат меафзояд. Табобат беҳтар аст, ҳатто барои беҳтарин канораҳои беҳтарин.

Бале, ҷароҳатҳо вуҷуд доранд. Як наҷотдиҳандаи саратони ман медонад, иқтибосе, ки дар почтаи электронии почтаи электронии худ дорад: "Ҳеҷ гоҳ аз шарте, ки шумо аз он чизе, ки ба шумо осеб расонидаед, қавитар будед." Ин аз ҳақиқат дар тадқиқоти тиббӣ дур нест. Таҳқиқотҳо ҳатто ба мо мегӯянд, ки саратон одамонро дар якчанд роҳи мусбӣ тағйир медиҳад .

Ҳеҷ кас бо ман сӯҳбат накарданд, ки ин ришро интихоб кунад. Бо вуҷуди ҳамаи тағйиротҳо ва бисёре аз эҳсосоти сангӣ, ҳаёт ҳанӯз ором ва хурсандӣ мекунад. Агар шумо як каси бо рентген дошта бошед, дар давоми вақти поёнӣ овезон кунед. Шояд шумо имконият пайдо мекунед, ки вақти зиёдро ба даст оред, зеро танҳо наҷотёфтагон (ва чунон ки ман дар ибтидо гуфта будам, ҳамаи мо наҷотбахши чизи дигар ҳастем).

> Манбаъҳо:

> Ҷамъияти Cancer амрикоӣ. Таъсири эмотсионалии бемории норасоии шадид. Навсозии 06/26/4. Ҳозирини гиромӣ!

> Ҷамъияти Cancer амрикоӣ. Гузориш: Шумораи касалиҳои саратони шуш афзоиш меёбад. 1 июни соли 2014. http://www.cancer.org/cancer/news/news/report-number-of-cancer-survivors-continues-to-grow