Оқибатҳои хеле ногуворе доранд , ки ба норасоии рӯдаи рӯъёӣ, суханронии суст, заиф, мушкилоти равонӣ, саратон , дастгиркунӣ ва танзим кардани доруҳои нав, ба монанди чанд ном. Илова бар душвориҳои ҷисмонӣ ҳангоми муҳокима ва бозгашти кор ба нуқтаҳои амалиётӣ амал карда мешавад.
Яке аз оқибатҳои ногувор, вале эҳсосоти дардноке, ки баъзе аз наҷотёфтагони ҷабрдида бояд ба он тоб оварда шаванд, таҷрибаи айбдоркунӣ (шаффоф ё шубҳанок) ба фоҳиша аст.
Азбаски аломатҳои шадиди аксар вақт бесамар буда метавонанд, бисёре аз одамон дарк намекунанд, ки чӣ гуна наҷотёфтагон аз сар гузаронидаанд. Барои бадтар кардани вазъият, он дар ҷомеаи тиббӣ эътироф ва тасдиқ шудааст, ки онҳое, ки бемории қалбакӣ доранд, аксар вақт заифиҳо ё дигар нишонаҳои неврологиро тафтиш мекунанд. Ва, барои наҷот ёфтан, яке аз ҳолатҳои душвортарине, ки аз ҷониби корфармоён ё захираҳои инсонӣ дар ширкати шумо ё шахсоне, ки ба саломатӣ ва кӯмаки маъюбӣ роҳ медиҳанд, айбдор мешаванд.
Агар шумо аз садамае, ки бо айбдоркуниҳои бадбахшӣ рӯ ба рӯ мешавад, ба воя расонед - баъзе қадамҳои воқеӣ, ки шумо метавонед вазъиятро беҳтар созед.
1. Мақсаднок бошед. Онро шахсан истифода набаред
Шумо метавонед бо шубҳа аз ширкати суғурта, корфармоед, агентии ҳукуматӣ ё пардохти нафақа кор кунед. Мутаассифона, одамоне ҳастанд, ки бемории қалбакӣ доранд. Ин ба хароҷоти суғуртаи тиббӣ таъсир мерасонад.
Он ба корфармоён ва пардохткунандаҳои маъюб таъсир мерасонад. Он ҳамчунин ба духтуроне, ки аксар вақт бо беморони бемории рӯҳӣ алоқаманданд, ба ҷавобгарӣ кашида мешаванд ё маводи дорувориҳои номуносибро барои доруворӣ қабул мекунанд.
Ҳамин тавр, ба боварӣ ҳосил кунед, ки эҳтимолан дархостҳо барои санҷиш муқаррар карда шудаанд ва махсусан ба шумо нигаронида намешаванд.
Онро шахсан қабул накунед.
2. Нигоҳ кунед.
Агар шумо аз коре, ки хато мекунед, ҳангоми хато кардан ба кор дардовар, хатогиҳо ё ғамхорӣ накунед, ба духтур муроҷиат кунед. Агар шумо аз ташвишҳои саломатии худ сахт нороҳат бошед ё ба таври дахлдор ба назар гиред, пас вақте ки нишонаҳои шумо ва натиҷаҳои ҷисмонӣ бо он чизе, ки шумо мегӯед, мувофиқат накунед, духтурон наметавонанд даъвоҳои худро барқарор кунанд.
3. Ҳангоми хондани кӯмак ба хулоса бошед.
Баъзе корфармоёни калон барои усулҳои барқарор кардани кормандон методҳо доранд. Агар шумо метавонед баъзе аз вазифаҳои талабаро аз кори худ кунед, аммо на ҳамаи онҳо, фаҳмонед, ки чаро вазифаҳои мушаххас барои шумо душвор ё хатарноканд. Ширкат ё фондҳои ҳукуматӣ, ки метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, агар шумо мехоҳед корро давом диҳед, вале якчанд воситаҳои бехатариро, ба монанди роҳи гузариш, нурӣ ё равшании беҳтар.
4. Истифодаи барқарорсозӣ ва табобат.
Вақте ки шумо бо терапевтҳои касбӣ машғул мешавед, бозгаштан ё бозгаштан ба малакаҳои ҷисмонӣ ва равонӣ, қобилияти шумо ҳар дафъаи махсусро дар бар мегирад. Ин метавонад ҳам бо такмил додани малакаҳои худ ва тасдиқи ҳолати шумо бошад.
5. Ба наҷотёфтагони дигар дар ширкати шумо ё дар соҳаи худ ба кор ҷалб кунед.
Нигоҳ кунед, ки чӣ гуна дигар наҷотёфтагони саратон қобилияти ба даст оварданро доранд.
Аз таҷрибаҳои худ омӯхта ва фаҳмиши худро дар бораи он, ки чӣ гуна ба қобилиятҳои нав мутобиқат карданро ёдрас намоед, истифода баред. Шумо метавонед аз иштирок дар гурӯҳи дастгирӣ фоида гиред, то дар бораи захираҳо ва маслиҳатҳо барои зиндагӣ бо шуш
6. Нигоҳ кунед, ки дар бораи стресс ҳис накунед - дар он нигоҳ надоред.
Умуман, агар шумо аз шадиди барқарорсозӣ ва инчунин бо шубҳаовар дар бораи ҳолати худ мубориза баред, ин албатта метавонад ба азобҳои эҳсосии худ ва вазнии молиявӣ илова шавад. Бо муошират бо дӯстон ё оилаатон ба шумо дар бисёр роҳҳо кӯмак карда метавонед. Он метавонад ба шумо имконият диҳад, ки фикру ақидаи худро аз даст диҳед, ба шумо бозгашти воқеӣ ва маслиҳатро аз одамоне, ки метавонанд тавсифоти худро оиди мушкилоти шуморо гӯш кунанд.
Албатта, дастгирӣ кардани дӯстони сӯҳбат ҳамеша ҳамеша муфид аст, ҳатто агар онҳо намедонанд, ки чӣ гуна пешниҳодҳои мушаххас ё ҳадафро пешниҳод кунанд.
7. Дигар эҳсоси шахсии шумо проблемаи шумо нест
Шумо шояд бо шубҳа аз дӯст, шинос ё аъзоёни оила муносибат кунед. Дар хотир доред, ки баъзе одамон эҳтиёткоранд ё аз сабаби норасоии таҷрибаи ҳаёт ё камолоти эмотсионалӣ таъхирнопазиранд. Бисёре аз одамони эҳсосӣ дар ҳаёти худ бо табобати сахт зиндагӣ мекарданд ва ҳеҷ гоҳ барои мубориза бурданашон барои дастгирии худ даст намекарданд, намедонанд, ки чӣ тавр ба онҳо кӯмак расонанд .
Нишони ниҳоӣ
Аломатҳои нейлологӣ барои дӯстон, оилаҳо ва ҳатто ҳамкорон пушаймонанд. Мутаассифона, ин сабабест, ки одамони ношинос баъзан нишонаҳои нуриологиро ҳамчун механизми худ барои қаллобӣ истифода мебаранд. Аксар духтурон, махсусан неврологҳо, ба таври осон омӯхтани норасоии реактивҳои ногологӣ. Дар ҳоле ки он вақт метавонад вақт ҷудо кунад, маъюбии шумо аз фишор ба таври одилона ва дуруст муайян карда мешавад, ки ба шумо кӯмак расониданатон лозим аст.