Интихоби солим метавонад хатарҳо барои сабабҳои умумии маргро коҳиш диҳад
Сабаб дар ҳама ҳолат аст, ки аз ҷониби эпидемиологҳо , ё олимони пайгирикунандае, ки аз ҳама гуна сабабҳо ба марг муроҷиат мекунанд. Шумо онро мешунавед, ки он дар аксар мавридҳо дар ҳисоботи таҳқиқот ё вақте ки хабарҳо оид ба таҳқиқоти охирин, ки ба тарзи ҳаёти солим мусоидат мекунанд, шунида мешавад.
Муносибати фавти ҷисм
Калимаи «марг» маънои маргро дорад. Истилоҳи мафҳуми умумӣ дар робита бо беморӣ ё таъсири зараровар - ба монанди радиатсионӣ ё кимиёвӣ хатарнок - дар омори оморӣ истифода мешавад.
Он одатан ҳамчун шумораи умумии фавт аз сабаби он ки дар давраи муайяни мушаххас бо назардошти он тасвир шудааст.
Ҳама чизеро, ки боиси марги одамон аст, ҳамчун "сабаби марги инсон" дониста мешавад. Бинобар ин, сабаби фавт дар натиҷаи ҳар гуна марг вуҷуд дорад.
Омилҳои хавф барои фавт дар тамоми ҳолатҳо
Ҳангоме ки фавт метавонад тасодуфӣ бошад, одатан дар натиҷа аз рафтори алоҳида маълум мешавад. Бисёре аз таҳқиқоти дарозмуддат баҳо медиҳанд, ки кадом омилҳои хавф ба бемориҳои махсус, ба монанди бемории дил ё саратон оварда мерасонанд . Омили хавфҳо ҳолати ё рафторест, ки барои баланд бардоштани осебпазирӣ ба беморӣ ё натиҷаҳои мушаххас маълум аст.
Масалан, сигоркашӣ тамокукашӣ омили асосии хатар аст. Ин рафтор имконияти рагҳо ва дигар ҳолатҳои ҷиддиро афзоиш медиҳад, ки дар навбати худ метавонад ба марг оварда расонад.
Дигар омилҳои хавфи умумӣ боиси ташвиш аз ҳад зиёд ба радиатсияҳои эритреатрӣ (ки метавонанд ба рагҳои пӯст таъсир расонанд ) ва парҳезии камбизоатӣ ё набудани машқҳо .
Ҳар дуи ин рафтор як шахсро ба мушкилоти гуногуни саломатӣ, аз қабили бемории саратон табобат мекунанд .
Ҳадди ақаллиятҳои хатари хатар
Омилҳои хавф метавонад эҳтимолияти эҳёшавии фавтро баланд бардорад. Бо вуҷуди ин, аксарияти омилҳои хавф низ бо якчанд тарзи ҳаёти солим кам карда мешаванд.
Масалан, рафтори баъзе «хуб» нишон медиҳад, ки хавфи пасттарини марги марбут ба ҳар гуна ҳолат, аз он ҷумла бемориҳои нафаскашӣ ва сироятҳо вобаста аст. Инҳо дар бар мегиранд, ки реҷаи ҷарроҳӣ барои ҳар як рӯзи машқ додани миқдори муайяни машқҳо ва истеъмоли миқдори зиёди нахи. Боздоштани тамокукашӣ намунаи дигари коҳиш додани омили хатар аст.
Бо вуҷуди ин ҳама омилҳои хавфи бади муҳофизаткунанда нестанд. Синну сол худи омили хавф аст. Бо синну соли пирӣ эҳтимолияти эҳтимолии гирифтори бемориҳои вазнинтаре, аз қабили саратон аст. Инҳо ба монанди бемориҳои вобаста ба синну сол мебошанд. Баъзе омилҳои хатари ба монанди таърихи оила ё генетикаи назорат кардан мумкин нест .
Бо вуҷуди ин, бисёр шароитҳое, ки вобаста ба фавт дар муқоиса бо интихоби тарзи ҳаёти солим метавонанд коҳиш ёфтан, коҳиш ёбанд ё коҳиш дода шаванд. Ин чизҳои оддии монанди сагҳои сигоркашӣ, хӯрокхӯрӣ, фаъолнокии доимӣ ва мунтазам ба табобати духтурон, ки метавонанд фарқ кунанд, кӯмак мекунанд.
Ин чӣ ба шумо маъқул аст?
Дар аввал, барои олимон душвор шудан мумкин аст, ки чаро одобу ахлоқҳои хуб, монанди вазни солим ва фаъол будан, аз шумо дур кардани доираи васеи бемориҳо душвор мебошанд. Бо вуҷуди ин, вақте ки далелҳо ба вуқӯъ мепайвандад, онҳо метавонанд муайян кунанд, ки кадом рафтор ба беҳтарин саломатӣ ва дарозмӯҳлат мусоидат мекунад .
Бинобар ин, вақте ки тадқиқот фавти навбатӣ дорад, ин фикри хубест, ки ба маслиҳат дода мешавад.
> Манбаъ:
> Allen NB, et al. Тандурустии дилу рагҳои дилу рагҳо, маҷмӯи миқдор ва хароҷоти соҳаи тандурустӣ. Раванди. 2017; 135: 1693-1701. Да: 10.1161 / Санади 11.6.026252
> Arnson Y, et al. Таъсири таҷриба дар бораи муносибати байни CAC дараҷаи вафот. Ҷаъфарӣ 2017. pii: S1936-878X (17) 30350-9. Да: 10.1016 / j.jcmg.2016.12.030.