Ҳисси эвакуатсияи нопурра - бо ибораи дигар, эҳсосоти ҳаракати ҷарроҳии шумо нопурра аст - метавонад хеле нороҳат бошад. Илова бар ҳисси ҷисмонӣ, ҷароҳатҳои ногузирии нопурра метавонанд шуморо дар бораи он чизе, ки хатогиҳои нодуруст доранд, ба ташвиш биандозед ё вақте ки шумо дар ванна бозгаштед, эҳсос кунед.
"Эҳсосоти эвакуатсияи нописанд" як аломати банақшагирии синтези бронхияи irritable (IBS) аст, аммо шумо лозим нест, ки ин нишонаҳои нохуши худро бинед.
Аммо бо назардошти он ки то чӣ андоза маъмулан IBS аст, он хеле муҳим аст, ки чӣ гуна диққати тамошобинии эвакуатсияи нопурра аз тадқиқотчиён пайдо мешавад. Ҳамин тавр, на он қадар маълум аст, ки чӣ гуна шахс метавонад барои коҳиш додани ин нороҳат чӣ кор кунад.
Ин мақола ҳамчун тарзи кӯшиш барои пур кардани ин фарқияти иттилоот, бо умеде, ки он ба баъзе стратегияҳои худтанзимкунӣ оварда мерасонад, ки шумо метавонед кӯшиш кунед, ки барои паст кардани нишонаҳои шумо кӯшиш кунед.
Кӯшиши нопурра чист?
Эхтиёчоти ғайримустақим як эҳсоси субъективӣ мебошад, ки ҳаракати сақти он то он даме, ки бояд бошад. Вақте ки одам шикаста истодааст, гузаргоҳҳои хурди сахт , наметавонанд шахсро бо маъное, ки пурраи фишор рӯй дод, тарк накунад. Дар канори муқобилаи одамоне, ки аз бемориҳои музмини музмин метавонанд эҳсосоти худро идома диҳанд, ҳатто баъд аз ҳаракати такрории такрорӣ.
Чаро сабаби азхудкунии нопурра
Боз, дар бораи сабабҳои ин падидаи номуайян маълум нест.
Ду равандҳои физиологие, ки ба сифати нишонаи асосии нишонаҳои IBS муайян карда шудаанд, метавонанд дар ин ҷо нақш бозӣ кунанд. Якум, гипернизионии вирусӣ ба ҳассосияти дарди дил дар дохили дохилӣ - дар ин ҳолат, рӯдаи калон, рентген ва анус ба назар мерасад.
Дуюм дуюмдараҷаи motility , он аст, ки мушакҳои рӯдаи ҳозима намебошанд, ки ба таври оддӣ фаъолият мекунанд, ба ин васила ба қобилияти гузаштан аз дӯхтани бароҳат, хуби ташаккулёфта ва эҳсос кунед, ки агар шумо қаноатманд бошед ҳаракати сангин.
Чӣ гуна ҷунбишҳо ба назар мерасад
Бо мақсади ба таври бевосита ҳал кардани мушкилоти эвакуатсияи нопурравӣ, донистани он, ки «эвакуатсияи пурраи» бояд муайян карда шавад, муҳим аст. Табиист, ки дар тамоми давра аз рӯдаи калон калон аст. Дар давоми тамоми ин ҷараён, об аз дӯкҳо шуста мешавад, то ки мунтазам аз дӯши даҳон пурзӯртар шавад, зеро он ба воситаи равған мегузарад.
Гарчанде ки бузургии тағйирёбанда вуҷуд дорад, маъмулан ин саг ба як симпоя ва рентген як ё ду маротиба дар як рӯз мегузарад. Ин аст, ки он ба шакли ҳасиб монанд аст, ки дар омодагӣ ба воситаи анус ба осонӣ гузашт.
Чӣ бояд кард, агар шумо аз шикамҳои нокомии нопурра вобаста бошад
Барои одамоне, ки қабз доранд, эҳсоси эвакуатсияи нопурраи бевосита ба физиологии воқеӣ алоқаманд аст. Аз сабаби душвориҳо дар гузариши табобат, эҳтимолияти он, ки шумо пурра рагҳои пӯстро пур кардаед, аз ин рӯ бо эҳсосоти норозигӣ ва осебпазирӣ. Аз ин рӯ, роҳҳои асосии ҳалли мушкилот ин кӯшишҳоест, ки имконоти табобатиро барои тасарруф кардани қабзии саратон истифода мебаранд . Баланд бардоштани нахи, аз тариқи парҳезӣ, ё иловаи иловагиҳои нахи, роҳи хуби оғоз кардан аст.
Стратегияи хуби худтанзимкунӣ хуб аст, ки таъмин кардани он ки шумо одати бӯйҳои хуб дошта бошед . Кӯшиш кунед, ки ба ҳар як рӯз ба ҳоҷатхона сафар кунед. Барои бисёри одамон, брихентиҳо чунинанд, ки барои банду баст кардани изолятсия дар қувва қувваттар аст. Баданатонро вақт ҷудо кунед, то ки ҳадди аққал ҳадяеро, ки имконпазир аст, бифаҳмед, ки рентген шумо чун «комилият» -и ҳаракати худ арзёбӣ мекунед.
Агар шумо фикр кунед, ки танаффуси дискриминатсия ба мушкилот дар гузаштан аз табақаи пурра мусоидат мекунад, шумо метавонед ба биофизатсия ё терапияи физикӣ назар кунед, то роҳи осон кардани нишонаҳои шуморо.
Чӣ бояд кард, агар мушкилиҳо бо касалиҳо фаро расанд
Тақсими эхтиёчоти нокифоя барои шахсони гирифтори бемориҳои музмини мураккаб хеле душвор аст.
Гарчанде, ки мӯҳтавои мӯҳтаво маълум аст, мавҷуд набудани тадқиқот дар бораи он, ки чӣ гуна ин падида ба вуҷуд меояд, вақте ки бе ягон сабабҳои физиологӣ рух медиҳад. Бо сабаби набудани таҳқиқоти клиникӣ, тавсияҳои зерин ба таври имконпазир пешниҳодҳои имконпазир пешниҳод карда мешаванд, аммо дар асоси илмҳои илмӣ асос надоранд.
Бо дарназардошти мубоҳиса, ки «ҳаракати беназири идеалӣ» фарогирии рентгени пӯстро дорад, пас мебинед, ки ҳангоми бемории табобатӣ, зарурати физиологӣ барои нигоҳ доштани майнаи онҳо ба «холӣ» аст. Пас аз он, ки тозаву озодагӣ, ки дар он фуҷур аст ва ҳаром аст, ҳама табақаҳои ороише, ки дар симпойи sigmoid зиндагӣ доранд, аллакай гузаштанд. Вале, баъзе норасоиҳо ва мошинҳо, ки ҳисси фавқулодда барои холӣ кардани чизҳои хеле зиёд доранд, ба назар мерасанд.
Барои пешгирӣ кардани ин ҳисси бетаъхирӣ, ин ба шумо хотиррасон мекунад, ки ҳеҷ доғе дар ҳақиқат бояд берун наравад. Ин навъи тафаккур аксаран дар муқоиса бо он ки бисёре аз одамон ба он бовар мекунанд, ки бланкаҳои ҷудошуда комилан ба дарди бадан бештар таъсир мерасонанд. Дар асл, вақте ки дандонҳое, ки ба воя мерасанд, фуҷур ва гандум аст, беҳтар аст, ки тасаввур кунед, ки дар қабати дар рентген ҳосилшуда беҳтар аст, ки об метавонад кашида шавад, то ки табобат барои ҳаракати бегона фишор хоҳад монд. Дар хотир доред, ки ҳеҷ гуна чизи ҷудогонае, ки дар ҳақиқат бӯи холӣ нест, ба мисли доираҳои нав ба таври доимӣ истеҳсол мешаванд. Дар робита ба таркиби дардҳои оянда, дар хотир доред, ки мушакҳои анус барои кашидани дӯконе, ки устувор аст (яъне, "овезондан" ва хушк шудааст), дар муқоиса бо қабати болға, ки аз баландтар дар рӯдаҳои калон.
Дар ҷавоб ба хоҳарон барои идома додани холӣ, кӯшиши истифодаи таъхирро санҷед. Ба таври бесифат дар ҷойи наздики ошхона нишаста ва бубинед, ки оё шумо метавонед машқҳои истироҳатро барои оромона нигоҳ доштани баданатонро то он даме, ки ҳисси бетаъхир бе гузариш ба ванна гузаронад, истифода баред. Тоза кардани бадани шумо низ метавонад барои паст кардани ҳар гуна ташвише, ки боиси он мегардад, ки системаи марказии асабӣ барои минбаъд бесарусомонии минбаъдаро манъ кунад, манъ карда мешавад.
> Манбаъҳо
> Shim SE, Jones M, Prott GM, Morris LI, Kellow JE, Malcolm A. "Пешгуфторњои натиљаи табобати аноретикии биофизакї дар беморони гирифтори бемории фалаљ" Фармоишоти ѓизої ва табобатї дар соли 2011, 33: 1245-1251.
> Torpy JM, Lynm C, Glass RM. Инфрасохтори шадиди пӯст. JAMA. 2006; 295 (8): 960.