Чӣ тавр шумо байни тренерҳои саломатӣ эҳсос мекунед?
Агар шумо як тренерии солимро баррасӣ кунед, эҳтимол шумо хоҳед, ки аз дӯстони оила ё ҳамкасбони худ даст кашед, ки шояд дар гузашта пешрафтҳои солимро истифода мекарданд. Шумо инчунин метавонед якчанд троллейбусҳоро дар интернет ё тавассути ҷомеаҳои гуногуни миллӣ пайдо кунед. Бо вуҷуди ин, шумо ҷустуҷӯи худро кӯтоҳ мекунед, ин фикри хубест, ки як силсила саволҳоеро, ки шумо метавонед пурсед, ки муносибат ба эҳтимоли хуб аст.
Дар ин ҷо якчанд саволҳое ҳастанд, ки ман фикр мекунам:
Кадом намуди тренингҳо ва таҷриба доред?
Имрӯз доираи васеи тренерҳои тандурустӣ вуҷуд дорад. Дар як қатор спектр, онҳое ҳастанд, ки дорои омӯзиш ё сертификат нестанд, вале шояд бо таҷрибаи зиёд бо бемории худ ё дар муддати тӯлонӣ дар соҳаи беморӣ кор кунанд. Аз тарафи дигар, духтурон ва провайдерҳои тиббии иҷозатдодашуда, ки тренингро ҳамчун як хидмат ё таҷрибаи касбӣ пешкаш мекунанд, пешниҳод мекунанд.
Шумо бояд худатон қарор диҳед, ки кадом сатҳи омӯзиш ва таҷрибаи шумо мехоҳед тренерии солимро дошта бошед. Дар робита бо нафаскашии он хеле хуб метавонад ба таври дақиқ аз кадом ҷанбаҳои ғамхории нафаскашии шумо хоҳед, ки дар кор кор кардан мехоҳед. Яке аз масъалаҳои асосӣ бояд таҷрибаҳои тренерҳои тандурустӣ дар ҳамкорӣ бо одамони шумо бошанд. Масалан, агар шумо хоҳед, ки машқҳои омӯзишро нафаскашӣ кунед, духтуратон метавонад беҳтарин шахсе бошад, ки ин хидматро пешниҳод кунад, аммо пеш аз он, илова кунед, ки ин таҷрибаро ба режими муолиҷаи худ бояд бо духтур муроҷиат кунед.
Агар шумо хоҳед, ки табобати воқеиро аз тренерии тандурустӣ гузаронед, пас тренератон саломатӣ бояд барои табобати нафаскашӣ мувофиқ бошад . Шумо инчунин мехоҳед, ки тренерии тандурустии шумо аз ҳама гуна эҳтиёҷоти мушаххасе, ки шумо бо сабаби нафаскашии шумо ё маҳдудиятҳои муайян доред, огоҳ шавед.
Дар ҳоле, ки маъмулан, баъзе тренерони тандурустии ҳамагонӣ низ табибон ё таъминкунандаи дигари таъминоти тиббии иҷозатномадиҳандаанд.
Ин шахсон тренинги тиббии анъанавӣ доранд, ки ба онҳо барои ҳалли масъалаҳои тиббӣ, ки ҳангоми табобат фаро мерасад, мувофиқат мекунанд. Ин провайдерҳои омӯзишии дуҷониба низ барои омӯзонидани осебпазирони солим ба таври мусбӣ ва самаранок истифода мешаванд.
Чӣ тавр шумо бо одамони комил пурсидаед?
Табобати беморон комилан як қисми дорувориҳо буда, муддати тӯлонӣ будаанд, вале танҳо дар давраи гузашта нисбатан наздиктар шуд. Дар натиҷа, на ҳамаи тренерҳо ё провайдерони соҳаи тандурустӣ тренингҳои омӯзиширо таҳия кардаанд ё таҳия кардаанд, ки ҳамаи ҷанбаҳои саломатии шуморо идора кунанд! Агар духтури шумо ин норасоиро дар тренинги худ эътироф кунад, онҳо ба шумо имконият медиҳанд, ки шумо медонед, ки соҳаҳои доруворӣ, ки онҳо нороҳатанд (ин хуб аст, бинобар ин ҳама табибон муоширати хуб нест). Дар ҳақиқат, барои табобати клиникҳо имрӯз хеле маъмул аст, ки дар соҳаи тиб куллӣ хуб омӯхта шаванд.
Тренерони шумо бояд малакаҳоеро барои ҳалли ҳамаи сабабҳои асосноке, ки шумо муроҷиат кардан мехоҳед ё дигар мутахассисонро доранд, ки ба шумо лозим аст, ки агар зарурат пайдо шавад. Шумо метавонед роҳҳои ғайри доруворӣ барои беҳтар кардани нафаскашӣ ҷустуҷӯ кунед. Ин метавонад нақшаи парҳезиро ба даст орад, ки вазни вазнинро, барои машқи нафаскашӣ барои беҳтар кардани нафаскашӣ ё малакаҳои кӯмак ба эҳсосот ва депрессия кӯмак намояд.
Воситаҳои шумо барои кӯмак ба ман беэътиноӣ мекунанд?
Аксари одамон хоҳиш доранд, ки тренингҳои солимро дар вақти дилхоҳ нигоҳ доранд, муқовимат дошта бошанд ё наметавонанд дарк кунанд, ки чӣ гуна бартараф кардани монеаи мушаххас вуҷуд дорад. Аксарияти одамоне, ки тренингро меҷӯянд, дигаргуниҳо карданд ва натиҷаҳои онро напазируфтанд, баъди ноил шудан ба муваффақияти якҷоя бо блокҳои роҳ машғул шуданд ё баъд аз як қатор муваффақият ба ҷои пештара тағйир ёфтанд.
Вақте ки беморон ба назди ман меоянд, чунки онҳо «ғамгин» мешаванд, ман умуман омилҳои равонӣ, эмотсионалӣ ва рӯҳии ба саломатии онҳо таъсирбахшро мефаҳмам, пас аз он ки ман мушкилоти беморие, ки бениҳоят хатарнок нестанд, ба нишонаҳои бемор оварда наметавонам.
Қариб ҳамаи беморони нафаси ман, ки дуд доранд, медонанд, ки онҳо барои онҳо бад буда, барои нафаскашии онҳо хеле сахт аст. Бо вуҷуди ин дониста, қариб 1 дар 4 нафаси афшурӣ. Агар ман омилҳои равонӣ, эмотсионалӣ ё рӯҳонӣ, ки бо тамокукашии онҳо алоқаманданд, тамоми воситаҳои ивази никотинамро дар ихтиёри ман қарор дода наметавонам.
Ман мефаҳмам, ки агар бемор намехоҳад, ки мубодила ё ман имкон надиҳад, ки аз тарсу ҳарос, муқовимат ва рафтори худ ва рафтори худфиребии худ дар ҳолати душворӣ дастгирӣ карда тавонад.
Ин сӯҳбатҳо метавонанд ҳам тарсонанд ва тарсонанд. Масъалаҳои эмотсионалӣ, ки баъзан дар нигоҳубини клиникӣ ё тренерӣ метавонанд барои ҳам тренерӣ саломатӣ ва шахсе, Тренерони соҳаи тандурустӣ, ба монанди духтури нафаскашӣ бояд бо омилҳои ногувор , эмотсионалӣ ё рӯҳонӣ, ки дар давоми тренингӣ рух медиҳанд, эҳсос мекунанд. Вобаста аз тренингҳои омӯзишии шумо метавонад барои тренинги саломатӣ барои суроға ё онҳо шояд ба шумо лозим ояд, ки шумо дигар ғамхорӣ ва давом додани омӯзишро пас аз эҳтиёҷоти дигари дигар ҳал кунед.
Кай вақт шумо маро ба духтур муроҷиат мекунед?
Тавре, ки дар боло зикр шуд, тренерии тандурустии шумо бояд дақиқан муайян кунад, ки кадом амалияи онҳо чӣ гуна аст. Аксари тренерҳои тандурустӣ аз ҷиҳати тиббӣ омӯзонида намешаванд. Ғайр аз ин, аксарияти онҳо инчунин барои гирифтани ташхис ва табобати бемориҳои рӯҳӣ ва равонӣ иҷозат намедиҳанд. Ин хато баъзан хеле вазнин аст ва шумо мехоҳед, ки тренерии тандурустӣатон фикри равшане дар бораи маросим мувофиқ бошад.
Дар ҳоле, ки бо роҳи беморӣ ба монанди беморӣ, фарбеҳӣ ё депрессия мубориза бурдан мумкин аст, ки онҳо ба ин беморӣ мефиристанд, ин маънои онро надорад, ки онҳо ба шумо табобат кардаанд ва ё коре, ки барои онҳо кор кардан барои шумо мувофиқ аст, тасдиқ карда шудааст.
Шумо бояд дар бораи маҳдудиятҳои худ дар бораи тренери саломатӣ муроҷиат кунед ва дар кадом шароитҳо ба шумо ба таваллуди дигар муроҷиат кунед. Ба онҳо бифаҳмонед, ки шумо ба онҳо бевосита муроҷиат кунед, вақте ки шумо мегӯед, ки "Ман фикр мекунам, ки аз ҷониби як провайдери тандурустӣ бештар кор кардан лозим аст". Корманди хуби омӯзонидашуда ва эътимодбахш омода ва бо осонӣ ҳам сенарияҳои парванда бо шумо муҳокима карда мешавад. Тренерии тандурустии хуб бояд бо гуфтани "Ман намедонам, ки чӣ гуна ба шумо кӯмак расонам" ва донистани он, ки шумо ба кӯмаки иловагӣ ниёз доред.
Оё ҳанӯз ман дар назорати саломатӣ будам?
Агар шумо ҳамаи фикру ақидаатон дошта бошед, ки шумо роҳбари соҳаи тандурустӣ ба шумо роҳеро мефиристед, шумо бояд блоги дигар пайдо кунед. Чӣ коре, ки барои як шахс кор мекунад, ҳатман барои тағирёбии оянда ва тағйирёбии доимӣ, агар нафас, вазн, хӯрок, хӯрок, хӯрок ва ё ягон намуди саломатии шумо кор кунад, танҳо вақте ки шумо масъулият ва моликияти натиҷаҳои солимии шуморо ба даст меоред.
Яке аз чизҳое, ки баъзан беморон худро фиреб медиҳанд ва мизоҷони тренерони соҳаи тандурустӣ аз он вақт вақт мегиранд. Бо мақсади инкишоф додани муносибати беҳтарин барои беморон ва мизоҷони тренерӣ, ман бояд мизоҷони худро, эҳтиёҷоти онҳоро фаҳманд, ва ба ҷанбаҳои махсуси нафасгирӣ ё дигар масъалаҳое, ки мо ҳалли худро меандешем, баҳо диҳем. Бо ин фаҳмиши ман, беҳтар аст, ки онҳоро ба усули беҳтарин ва усулҳои саломатии онҳо роҳнамоӣ кунам. Дар тибби ва ҷанбаҳои дигари ҳаёт каме як андоза ба ҳама мувофиқат мекунад!
Вақте ки одамон ба ман мегӯянд, ки "барои ман кор намекунад", чунки ман бо якчанд ғояҳо дар бораи чӣ гуна кор кардани саломатӣ барои онҳо беҳтар кор карда метавонам. Дар асл, вақте ки чизе кор намекунад, ин одатан ба мо кӯмак мекунад, ки чизи бештареро пайдо кунем ... ва ин аст, ки чӣ тавр мо дар саломатии мо муваффақият эҷод мекунем!
Оё шумо маҳсулотро пешниҳод мекунед?
Агар ман фурӯшандаҳои иловагӣ, хӯрокворӣ ва дигар маҳсулоти як қисми нақшаи худро аз як тренери ояндадори саломатӣ талаб кунам? Дар ҳоле, ки ғайриқонунӣ ё умуман хато нест, ман шахсан фикр намекунам, ки тренерҳои солим бояд фурӯши иловагиҳо, хӯрок ва дигар маҳсулоти ба мизоҷони тренерии солимро фурӯшанд.
Агар тренератон мутахассиси тиби иҷозатномадиҳӣ набошад, ман ба итмом нарасида, хӯрок ё дигар доруҳои табобатро дар доираи соҳаи тандурустӣ, хусусан вақте ки доруҳои дигари тиббӣ доранд, боварӣ надорам.
Ба андешаи ман, фурӯшандаҳои маҳсулот дар ҳоле, ки хизматрасониҳои тренеравӣ як баҳси манфиатдор аст. Пас аз он, ки агар роҳбари потенсиал бо иловаҳо ба хидматҳои тренерии худ фурӯшад, ман онҳоро ҳушдор медиҳам.
Шумо чӣ чизеро ҷудо мекунед?
Чӣ шумо шуморо аз дигар тренерҳои тандурустӣ ҷудо мекунед? Саволи мазкур метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки шумо дар бораи мушкилоти солим ва таҷрибаи худ бо роҳбари ояндаи худ маълумот дошта бошед. Ман мефаҳмам, ки ҷавоби ин савол инчунин ба шумо дар байни якчанд тренерҳо фарқ мекунад, то шумо бинед, ки кадомашон ба шумо бештар алоқамандӣ доранд.
Шумо инчунин бояд ба як нақши ояндаи худ мақсадҳои асосӣе, ки мехоҳед муваффақ шавед. Шумо метавонед аз онҳо пурсед:
- Муносибати умумӣ барои кӯмак ба ноил шудан ба ҳадафҳои ман чӣ хоҳад буд?
- Кадом усулҳои мушаххаси тренерӣ ба ман дар асоси гуфтугӯи мо ба таври мувофиқ ба ман мувофиқ аст? Дигарон аз якчанд намуд сабақ мегиранд ва метавонанд ба муносибати худ боварӣ ҳосил намоянд, ки ҳис кунед, ки шумо ҳис мекунед.
- Чӣ тавр мо бо нақша бармегардем ва ҳадафҳои воқеии солимро муайян мекунем?
- Чӣ гуна шумо барои расидан ба ин мақсадҳо кӯмак карда метавонед? .
Мушкилии мушкилоти шумо кадом аст?
Ман мехоҳам, ки дар бораи мушкилоти эпидемиологӣ ва мушкилоти шумо шунидаам, то ки ман мундариҷаро инкишоф диҳам, то ба шумо бо ҳалли мушкилот ё беҳтар фаҳманд, ки чӣ гуна метавонам ба шумо кӯмак расонам. Бо зиёда аз 25 миллион нафасгирандагони афшура шумо танҳо як проблемае ҳастед, ки бо он мушкилоте рӯ ба рӯ шудааст. Якчанд дақиқа тасвир кунед, ки мушкилоти шуморо муайян мекунад, то ки мо якҷоя ҳалли худро инкишоф диҳем.
Манбаъҳо
- Хизер D. Беннет, MD, Эрик А. Коэнман, MD, MPH, Carla Parry, PhD, MSW, Томас Боденгеймер, MD, MPH, ва Эллен Х. Чен, MD. Тренинги саломатӣ барои беморон бо бемориҳои музмин. 20 феврали соли 2016.