Чӣ гуна шумо метавонед бо фишори идорӣ ҳангоми бемории саратон мубориза баред? Аксари мо бе бемории саратон бо «босамар», «кор кардан», «фикр кардан» ва «фикр карда метавонем» фикрҳо. Илова бар ин, талабот ба табобат ва хастагӣ ва идҳо метавонад аз ҳад зиёд гардад. Барои паст кардани омилҳои стресс, шумо чӣ кор карда метавонед ва ин вақт бо оила ва дӯстон аз он баҳра мебаред?
Ба шумо иҷозат диҳед, ки камтар кор кунед ... ё не
Баъзан чизи муҳимтарини санҷиши феҳристи рӯйдодҳо дар он аст, ки як чизи "коре накунед". Ин рӯзест, ки шумо ба он чизе, ки шумо анҷом додаед, фикр намекунед.
Мо одатан аз худи мо талаб мекунем, ки назар ба дигарон интизоранд. Худро танзим кунед. Мисли худатонро мисли шумо дӯст медоред, ки ҳамроҳи рагҳо зиндагӣ кардаед.
Симпозиумро истифода баред
Оё шумо дар ҳақиқат бояд ба ҳар як табақаи этникӣ, ки набиятеро ба шумо супоридаед, тайёр кунед? Ин чароғҳоро дар хона пӯшед? Оё дӯстони шумо ба ҳамаи ин тӯҳфаҳо ниёз доранд? Содда метавонад озод бошад ва метавонад ба ҷашни худ сарватмандиро илова кунад.
Эҳтимол, ин соли хуб хоҳад буд, ки номҳои тӯҳфаҳо барои иваз кардани тӯҳфаҳо барои хариди ҳама чизҳо бошанд. Як оилае, ки бар зидди бахшоиш додани атои дигар тасмим гирифтааст, ва вақте ки падар барои табобати радиатсионӣ барои рагҳои репродуктивиро ба анҷом расонид, онҳо захираҳои худро барои истироҳати оилавӣ ҷамъ мекарданд.
Роҳҳои беназири роҳ барои содда кардани ҷашни худ. Дар ҳақиқат метавонад дар ҳақиқат бештар бошад.
Намояндагӣ
Ҳатто агар шумо худатон худро иҷозат додед, ки камтар ва содда гардондани ҳаёти худро ба худ диҳед, ҳанӯз чизҳое ҳастанд, ки идҳоро барои шумо фароҳам меоранд, ки шумо мехоҳед дохил кунед. Кӯшиш кунед, ки ин омодагӣ ва нақшро ба касе бидиҳед.
Оё шумо аъзои оила ё дӯсте дошта бошед, ки координатор буданро дӯст медорад? Рӯйхати омодагиро, ки шумо метавонед бо ёрии кӯмак истифода кунед, ҳамоҳангсози худро ихтиёр кунед. Аксари одамон мехостанд, ки ба кӯмак ва эҳтиёҷоти худ ниёз дошта бошанд, аммо бисёриҳо ба он дохил шуда, дастуротеро, ки мо карда метавонем, қадр мекунем.
Бигӯед ва бигӯед "Не"
Бояд гуфт, ки ин калимаҳои оддӣ бе эҳсосе, ки шумо худро тавлид ё ҳисси гунаҳкорӣ доред. Ба ҳа, ба корҳое, ки шумо дар гузашта гузаштед, ҳис мекунед, чунки шумо худписандӣ доред. Ба ҳеҷ гуна фаъолиятҳое, ки дар феҳристи "бояд" кор кунанд, вале шуморо рӯҳбаланд накунед ё рӯҳҳои худро баланд накунед.
Пеш аз он, ки шумо сафар мекунед, пешакӣ нақша кунед
Ҳеҷ чиз ба истироҳати оилавӣ монеа намегардад, ба монанди доруҳои зарурӣ, ё кӯшиши пайдо кардани кӯмаки тиббӣ аз хона. Боварӣ ҳосил кунед, ки нусхаҳои ҳуҷҷатҳои тиббӣ ва рақами телефонии муҳимро ҷамъ кунед ва бо духтуратон дар бораи ҳар гуна эҳтиёҷоти махсуси сайёҳӣ сӯҳбат кунед. Бештар дар бораи он чизе, ки шумо бояд дар бораи сафар бо рагҳо огоҳ кунед, ёд гиред .
Раванди мунтазамро нигоҳ доред
Таъмини реҷаи мунтазами хӯроки шумо ва хоби шумо метавонад дар роҳи бартараф кардани стресс аз тариқи идҳоро ба роҳ монад. Барои онҳое, ки ба воситаи табобат рабуданд, ин муҳимтар аст.
Мо танҳо оғози фаҳмидани он ки чӣ тавр узвҳои мо ритми табиӣ (ритми ҷудогонаи мо) дар бораи он, ки одамон чӣ гуна ба табобати саратон, аз қабили кимиёи ҳуҷайра ҷавоб медиҳанд, нақши муҳим мебозанд. Саломат бошед, барои дар мавсими мавсим.
Эҳсоси худро эҳтиром кунед
Кашӣ бемории дилрабо аст ва ҳамеша барои онҳое, ки бо саратон зиндагӣ мекунанд, дар хотир доранд. Ба худатон иҷозат диҳед, ки худро ҳис накунад ва ғамгин ва ноумедиро нишон диҳад. Муносибатҳои шумо метавонанд ба рӯзҳои пеш аз саратон равад, ва чӣ тавр ҳаёти шумо тағйир ёфт. Агар шумо ба марази марҳилаи пешрафтаатон сарукор дошта бошед, шумо метавонед фикр кунед, ки чӣ қадар рӯзҳои зиёд барои оилаатон хурсандӣ доранд.
Ин фикрҳо ва эҳсосот воқеист.
Диққат кунед, ки чӣ гуна ҳиссиётро муҳофизат кунед, то ки дӯстони худро муҳофизат кунед. Аз тарси он, ки шумо ифтихор мекунед, ки шумо худро ба таври ошкоро ва ростқавлона ҳис мекунед.
Вақте ки шумо ҳиссиёти манфии худро нишон медиҳед , дӯстони шумо эҳтимолан ростқавлиро қабул мекунанд. Дар асл, он метавонад ҳадяи бузургтарине, ки шумо дода метавонед, аз он сабаб, ки изҳороти ғамгинии шумо ба онҳо озодии баён кардани онҳоро низ медиҳад. Ҷисм метавонад шифо ёбад ва шуморо озод кунад, ки аз якдигар канорагирӣ кунед.
Бихӯред ва муборак бошад
Дар хотир доред, ки сабаби мавсими. Рӯзи истироҳат, ки рӯзи ҷашни зодрӯзатон дар қалбатон қарор дорад, ва вақти сарф кардани бо дӯстони худ бояд диққат кунед. Ҳеҷ кас ба шумо нахоҳад истод, агар шумо вақт ба фиристодани кортҳо надоред, чароғҳои дар хона мондаро фаромӯш накунед, ё фаромӯш накунед, ки ҷудогонае, Бале, онҳо метавонистанд, аммо чӣ қадар шумо ҳам бо шумо ва ҳам дӯстони наздикатон дар ёд доред, танҳо якҷоя будан аст.
Ёдовар шавед
Дигар чизе, ки шумо метавонистед, бо анъанаҳои нав бо дӯстони худ ё оилаи шумо, ки солҳои тӯлонӣ ба даст овардаанд, сар карда истодаед.
> Манбаъҳо:
> Ҷамъияти Cancer амрикоӣ. Таъсироти эмотсионалӣ.
> Du-Quiton, J. et al. Арзёбии активиятӣ дар бораи норасоии шабақаи хоболуди хӯроки шабонарӯзӣ дар депрессия ва норасоии худ дар табибон бо рагҳои пневматикии генетикии ҳуҷайраҳо инъикос меёбад. Психонология 2009. Феврал 6. (Эпуб пеш аз чоп).
Институти оммавии бемориҳо. Мубориза бо бемории. Нигоҳубин ва дастгирии паллиативӣ.