Ба ҷои оне,
Одатан аксар вақт дар бораи он,
Азбаски сухани хубтар аз чизе нагӯяд , саволе беҳтар аст, ки ба касе чизе нагӯяд , ки дертар 4 марҳилаи рагҳои хунгузаронӣ ошкор карда шуда буд, ё ин ки саратони рагҳои ретсерия аз нав дида баромаданд. Аввалан, биёед як лаҳзае бигирем, ки дар бораи он чӣ ки он ба саратони бениҳоят заҳролуд ё бемории пайдошудаи ин беморӣ дахл дорад, гап занем.
Косметикаи муоиноти муоинашуда (MBC)
Бемории нутқатии муолиҷа (MBC) ба бемориҳои нодир, ки ба минтақаҳои дурдасти ҷисм паҳн ( metastasized ) паҳн шудаанд. Вақте ки рагҳои нафас ба лимфҳои лифофа паҳн мешаванд, мо мегӯянд, ки он ба лимфҳои лимфексия таъсир мерасонад, вале ин маънои онро надорад, ки он сирояти вируси норасоии меъда аст.
Ворид кардани нутқҳои муолиҷаи муолиҷа ҳамчунин ба сифати марҳилаи 4 бемории саратони шуш, марҳилаи пешрафтаи беморӣ мебошад. Баъзе одамон метавонанд мӯҳлати пештараи бемории нурро истифода баранд, ки дар баъзе ҳолатҳо фарқ мекунанд. Сирри пешрафта марҳилаи 3B ва марҳилаи 4 ранги сина дорад ва дар асл маъмулан нутқҳои сина, ки мумкин аст бо ҷарроҳӣ табобат карда шаванд.
Бемории нитрогенӣ муолиҷа намекунад, гарчанде ин хеле табобат аст. Далеле, ки онро табобат кардан мумкин нест, ба баъзе нишонаҳои зарароваре, ки занон (ва мардони гирифтори саратони ранга ) дар бораи канораҳои онҳо шунидаанд, эҳсос мекунанд.
Кашидагии сурх
Бисёре аз одамони гирифтори бемории саратони нутқашон бемории саратони пештара мебошанд.
Онҳо шояд барои солҳои аввали саратони рентгенӣ ё ҳатто даҳсолаҳо қаблан муносибат мекарданд. Шумо шояд ҳайрон шавед, ки чӣ гуна рентген пас аз он дароз кашидааст. Мо намефаҳмем, ки чаро рагҳои синамои эпидемия бармегарданд, дар ҳоле, Муҳим аст, ки барои дӯстдорони худ фаҳманд, ки ин имконпазир аст ва рӯй медиҳад, ва вақте, ки занҳо (ё мардҳо) ҳамаи дастгириеро, ки шумо метавонед ба даст овардан мехоҳед, на саволҳо дар бораи чӣ гуна ва чӣ гуна метавонанд рӯй диҳанд.
Шумо инчунин метавонед дар бораи чӣ гуна паҳншавии бемории саратон бештар омӯзед.
Муборизаи рагҳои нодир метавонад шаклҳои мухталифро гирад. Баъзе занҳо аз нав дар бораи ин бемориҳои кабудизоркунӣ дар маҳалли саратони мағзи сар ( ретроспексия ) доранд. Дар ин сенария эҳёшавӣ ҳамчун рагҳои майдаи мелиоративӣ номбар карда намешавад. Одамон инчунин метавонанд бозгуи минтақаро пайдо кунанд , масалан, вақте ки саратон дар рагҳои лимф дар қишлоқи ё даври девор боқӣ мемонад . Воридоти нафас низ метавонад дар минтақаҳо, аз қабили ҷигар, устухон ва мағзи ҷуръа дур бошад. Ин ҷилавгирӣ аз фосилаи дур, ки ба сифати рагҳои нутқии муҳити атроф номида мешавад.
Азбаски бозгашти одамон ба бисёриҳо ғалат аст, биёед мисолро истифода барем. Агар зан занро аз марҳилаи 2 ранги сина дошта бошад , ва баъд аз шаш сол баъд вай дар бозгашти kansаи ӯ, марҳилаи пасандозии вай баъди ба марҳилаи 4, ё рагҳои потреологии нокифоя иваз карда мешавад.
Беҳтарин Бетедон Вақте, ки яке аз наздикони шумо MBC - Бигӯ Something / чизе!
Пеш аз он, ки ягон чизеро, ки беҳтарин аст, тарк накунед, вақте ки бо дӯстиатон бо MBC сӯҳбат кунед, муҳим аст, ки як нуқтаи хеле равшан равшан созед. Ҳатто агар ба шумо чизе бигӯям, ки метавонад зараровар бошад, он гоҳ беҳтар аст, ки чизе бигӯям, чизе нагӯед.
Одамони гирифтори саратон аксар вақт қайд мекунанд, ки баъзе аз дӯстони наздиктарин, пас аз ташхиси онҳо тамоман нобуд мешаванд. Ин хеле маъмултар аст, вақте ки саратон пешрафта мешавад, ё вақте ки онро раҳо мекунад (баргардад). Яке аз тарсҳои бузурги онҳое, ки бо рагҳои зиндагӣ зиндагӣ мекунанд, танҳо мемонанд. Боварӣ ҳосил намоед, ки бо дӯстдоштаи шумо рӯй нахоҳад дод.
Ин гуфт, ки баъзеҳо одамонро бо вируси норасоии масунияти худ бо душворӣ рӯ ба рӯ мекунанд. Эҳтимол, шумо ягон касро бо бемории наздикатон гум кардаед, ё бо бемории саратон рӯ ба рӯ мешавед. Агар ин ҳолат бошад, кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал худро дӯст медоред, ки шумо ғамхорӣ мекунед, вале бо сабабҳои ба шумо лозим аст, ки худро дур кунед.
Одамони гирифтори саратон дарк мекунанд, ки ин ҳодиса рӯй медиҳад ва метавонад аз ин ба назарам, ки сабабҳои имконпазирро барои нобудсозии шумо муайян кардан мумкин нест.
10 рдпрд╣ рдЕрдкрдиреЗ рдореБрдЦреНрдп рдЕрдкрдиреА
Пас аз он, ки ҳама чизи беҳтаринро гуфтан мумкин аст, ҳатто агар шумо хато кунед, ки яке аз чизҳое, ки мо ҳоло зикр хоҳем кард, биёед дар бораи шарҳҳое, ки ба наздикони шумо бо рагҳои нафаскашии метеорологӣ зарар расонанд, гап занед. Муҳим аст, ки ба ин тавзеҳот диққат диқат диҳед, зеро онҳо ҳамеша ба касе, ки бо бемориҳои пешгирикунанда мубориза мебаранд, намебошанд. Пас аз ин "бигӯед" шарҳҳо мо якчанд алтернативаро ба тафсири пешниҳод мекунем.
1. Оё нагӯед: «Вақте ки шумо бо ёрии шумо чӣ гуна муносибат мекунед?»
Ин табиист, ки саволҳоро пурсед. Дар асл, саволе нест, ки шумо ба ҳаёти шахсии шумо, аломати шумо, ки ба шумо ғамхорӣ мекунед, таваҷҷӯҳ кунед? Ин ҳатто метавонад ба назар мерасад, ки дар бораи табобат дар бораи охири табобати рагҳои психикӣ як шакли рӯҳбаландкунанда аст, кӯмак ба дўстиатон вақти хушбахттар шудан.
Мутаассифона, аксари одамоне, Ба ҷои ин, табобат давом дорад, то он даме ки онҳо қарор медиҳанд, ки ба муолиҷаи табобат нарасад, ки аз хатарҳо зиёдтар аст; як вақт, вақте ки онҳо интихоби муолиҷаро интихоб мекунанд ва шояд танҳо барои ғамхорӣ ба ғамхорӣ дастгирӣ ё нигоҳубини бемориро интихоб кунанд.
Табобати давомдор ҳамеша барои интихоби касалиҳои рангаҳои нутқе буд, ки метавонад онро ҳамчун вариант барои табобати бемории табобат табобат кунад. Хушбахтона, ҳоло табобати пешгирии бемориҳои ширин, ки метавонад ҳаётро васеъ кунад, вуҷуд дорад. Дар поён, на ин ки ба ин табобатгоҳҳо тамоман равшан нест ва онҳо одатан, то даме ки онҳо кор мекунанд, давом медиҳанд. Ба ибораи дигар, аксар вақт барои табобати рагҳои нетрогени мелиоративӣ қатъ мегардад, зеро он кор намекунад ё боиси таъсироти дигар, ки аксуламал нест.
Дар ин маврид "тафаккури зиёд" вуҷуд надорад. Масалан, шарҳҳое, ки "Вақте ки шумо бо табобат кор мекунед, хушбахт нестед?" мумкин аст зараровар бошад, чунки дӯстиатон бо рагҳои ширин метавонад фикр кунад: "Hmm, шумо дар вақти марг мемиред?"
Дар бисёре аз роҳҳо, табобати ришвасаи болопӯшии сафед ба монанди дигар бемориҳои музмин, ба монанди бемории дил. Шарт нест бо муолиҷа, вале мумкин аст, ки дар халиҷ барои муддати кӯтоҳ нигоҳ дошта шавад.
Ба ҷои ин : "Дар кадом ҳолат шумо табобат доред?" ё "Чӣ гуна шумо бо табобати шумо ҳис мекунед?"
Аз курсиҳо дар бораи табобат пурсед. Одамоне, ки MBC доранд, дар бораи табобати онҳо савол додаанд ва аз онҳо интизор нестанд, ки дӯстони онҳо дар бораи намудҳои табобат дастрасанд ё мақсадҳои муолиҷаро бо МБК доранд.
2. Бигӯ: «Шояд бояд шифо ёбед»
Ин шарҳи хеле маъмул аст, ва ин тааҷҷубовар нест, чунки он ба эътиқоди умумӣ асос ёфтааст. Яке аз тадқиқот нишон дод, ки аксарияти одамон боварӣ доштанд, ки барои табобати рентгенатсияи нутқҳои нафаскашии шифобахш вуҷуд дорад.
Ҳақиқат ин аст, ки наҷоти миёнаравӣ (миқдори вақти нисфи одамон ҳоло зинда аст ва нисфи он гузаштааст) барои рагҳои пацншавии метеорологӣ танҳо тақрибан се сол аст. Баъзе одамоне ҳастанд, ки наҷотёфтагони дарозмуддат бо марҳилаи 4 рагҳои нур, 10 сол ё зиёдтар доранд, аммо ин истисно аз қоида, дар камтар аз панҷ фоизи занҳо вуҷуд дорад.
Далеле, ки рагҳои синамоии нотарки ҳаётро ба вуҷуд меорад, шояд баъзе одамонро тасаввур кунед, ки дар он ҷо пинҳонии паҳншавии гулҳо мавҷуд аст Бо шумораи заноне, ки наҷотёфтагон ва иштирок дар мусобиқаҳо метавонанд осон ба назар гиранд, ки одамон ҳанӯз ба беморӣ гирифтор мешаванд. Бо вуҷуди ин, дар ҳоле ки табобати бемории саратон дар оғози марҳилаи пешрафта идома дорад, онҳое, ки марҳилаҳои пешрафта ба таври назаррас тағйир наёфтаанд. (Гарчанде, ки миқдори умуми миёнаи умумиҷаҳонии MBC дар даҳсолаи охир ду баробар зиёд шудааст).
Варианти ин савол, ки аксаран аз одамоне, ки каме эҳтиёт доранд, мепурсанд, "Чаро шумо табобати шумо охирин маротиба кор намекардед?" Ё бадтар, "хоҳари ман ҳамон лаҳзаи рентгени нурӣ буд ва шумо хуб медонед". Дар як мусбати мусбӣ, шарҳе, ки чунин аст, метавонад ба дўстии худ, ки шумо таърихи табиии рагҳои нафасро нафаҳмед, эълон мекунед. Аммо дар нури ман, ӯ (ё ӯ) эҳтимол ҳис мекунад, ки шумо фикр мекунед, ки ӯ коре нодуруст кардааст, то ки табобаташ дар пешгирӣ кардани беморӣ нокифоя бошад.
Ба ҷои ин, бигӯед : "Ман боварӣ дорам, ки шумо баъзан бо ҳамаи шумо рӯ ба рӯ мешавед. Агар шумо ягон кас ба таври ошкоро сӯҳбат карда бошед, ман дар инҷо ҳастам."
3. Бигӯед: "Шумо танҳо мондани хуб доред"
Дар ҳоле, ки дар маҷмӯъ, сифати зиндагӣ беҳтар хоҳад буд, агар шумо кӯшиш кунед, ки дар бораи таъсири мусбати ин чиз кӯшиш кунед, барои як каси гирифтори бемории нафаси нафаскашӣ, барои эҳсосоти манфии онҳо, тарсониҳо, ғамхории онҳо ва ғазаби онҳо дар беморӣ ки табъиз намекунад.
Баръакс ба эътиқоди маъмул, ин нишон дод, ки "истиқомати мусбӣ" зинда мондан осонтар мешавад ва ин таҳқиқот нишон медиҳад, ки бисёре аз мо қайд кардем. Мо медонем, ки одамоне, ки ҳаргиз бо бемории саратон намебошанд ва ҳанӯз ба беморӣ гирифтор буданд, медонанд. Дар ҳамин ҳолат мо одамонро бо муносибатҳои бепарвоӣ, ки хуб медонанд, медонем.
Муносибати мусбӣ бо бемории саратон метавонад умуман фоидаовар бошад, на ин ки суханони ин суханон ва дар ҳақиқат ба вазнинии дўстони дӯсти худ, дар бораи он корҳое, ки шумо карда метавонед, фикр кунед, ки ба ҳиссиёти мусбӣ оварда мерасонад. дусти шумо. Ин амалҳо метавонанд танҳо ба дӯсти худ хабар диҳанд, ки ӯ набояд ҳамеша дар ширкататон мусбӣ бошад. Вай метавонад воқеӣ бошад.
Ба ҷои ин, бигӯед : "Ман медонам, ки саратон бемории саратон аст ва ҳар лаҳза мехоҳед ғамгинии худро бе ҳукми худ бибаред, ман дар ин ҷо ҳастам".
Ҳамчунин он чизе, ки шумо метавонед кор кунед. Илова бар ҳамаи роҳҳои манфии он, ки ҳаётамон ба ҳаёт таъсир мерасонад, ҷанбаҳои мусбӣ вуҷуд доранд. Таҳқиқот оғоз меёбад, ки ба мо муроҷиат кардан мумкин аст, ки рентген одамонро дар роҳҳои хуб тағйир медиҳад . Агар дӯсти шумо ба назар мерасад, мебинед, ки оё ин гуна тарзҳои хуби ӯ тағйир ёфтааст, ки шумо метавонед онро ба ӯ нишон диҳед, ё ба вай кӯмак мекунад, ки ба нуқтаҳои нуқрагин дар ҳаёти худ (ё ҳаёти вай) назар андозед.
4. Бигӯ: «Ту қувват ҳастӣ, ва онро пароканда мекунӣ»
То он даме, ки ба касе хабар диҳед, онҳо овози пурқуввате доранд, ки ба он рӯҳбаландӣ мебахшад, дар ҳаёти воқеӣ, он метавонад муқобилат кунад. Оё шумо ҳақиқатан медонед, ки дӯсти шумо метавонад рагҳои худро мезанад? Оё шумо боварӣ доред, ки вай яке аз камтар аз панҷ фоизи одамони наҷотёфта мебошад?
Баъзе занҳо (ва мардон) ин тавзеҳотро танҳо ба инобат намегиранд, вале барои дигарон, ин шарҳҳо ба монанди пластике, ки ҳамаи пушаймонии онҳо ва ташвишҳои худро нигоҳ медоранд. Онҳо намехоҳанд, ки дигаронро аз даст надиҳанд ва онҳо ҳатто ҳис мекунанд, ки ҳангоми бемории саратон онҳо аз ӯҳдаи масъулият ва айбдоршаванда ҳис мекунанд.
Барои тафаккури бисёре вуҷуд дорад, масалан, «Ҷангро нигоҳ доред». Шарҳи муфассал дар бораи ин чӣ маънӣ дорад, агар дӯсти шумо интихоб кунад, ки муолиҷаро қатъ накунад, ки ба таъсири он таъсири зиёд мерасонад? Он занро тарк мекунад? Ки ӯ намехоҳад зиндагӣ кунад?
Агар шумо чунин шарҳҳоро ба инобат нагиред, фишор накунед. Агар шумо бо рагҳои пешрафтаатон зиндагӣ накунед, шумо эҳтимол дар бораи он ки чӣ тавр ин шарҳҳо аз тарафи дигар баромад мекунанд, фикр намекардед. Дӯсти шумо, ҳатто агар ӯ ин мулоҳизаҳоеро, ки ба ин саволҳо зараровар аст, пайдо карда метавонанд, шояд пеш аз он, ки пеш аз он ки ба саратон гирифтор шуда бошад, дар бораи он, ки худатон медонед, дӯст медоред. Беҳтар аст, ки тарҷумаеро, ки «Ҷангро нигоҳ доред» гӯед, назар ба чизе, ки ба дӯстатонатон ҳеҷ чиз гуфта натавонед.
Ба ҷои ин, бигӯед : "Шумо дар ҳақиқат ҳамроҳи ҳамаи ин коргар ҳастед."
5. Бигӯ: «Оё шумо нӯшидед?»
Бемории гуреза аксар вақт паҳн мешавад (metastasizes) ба шуш. Агар ин корро накунад, ин рутбаи рентгенӣ нест, балки "рагҳои ширин ба гулӯҳо" таъсир мерасонад. Бале, ҳатто агар он ранги рагунидошта бошад, ин суханҳо ҳеҷ гоҳ гап намезананд.
Ин намунаи хубест, ки дар бораи бемории методологии бештар сӯҳбат мекунад. Агар дӯсти шумо ба рагҳои нафаси гиёҳӣ, ки ба ҷигар ё ҷигариаш паҳн мешавад, ин рутбаи ҷигар ё вируси рӯҳӣ нест. Агар шумо биопиши рутбаи нутфа, ки ба ҷигар паҳн мешудед, шумо метавонед ҳуҷайраҳои рагҳои рагҳои шадиди эпидемия дар ҷигар, не ҳуҷайраҳои бактериявии саратонро пайдо кунед. Ин ба монанди "рагҳои нутқе, ки ба ҷигар таъсир мерасонад" номида мешавад.
Агар рагҳои дӯстиатон ба шушҳои худ паҳн шуда бошанд, дар бораи сигоркашӣ мепурсанд, аммо муҳим аст, ки дар бораи ягон омилҳои хатари эҳтимолӣ гап занед. Ҳеҷ кас лаҳзае лаънат намегирад. Саволҳо ва шарҳҳо, ба монанди "Шумо кӯдакони худро синамакдоред?" ё "Оё рагҳои нафас дар оилаи шумо кор мекунанд?" ё "Ман фикр мекардам, ки шумо хӯрокҳои органикӣ хӯрдед!" бояд барои мубоҳиса бо онҳое, Дӯстии шумо ба шумо лозим аст, ки ӯро (ё) ӯро дастгирӣ кунед, на барои кӯшиш кардан ва муайян кардани он ки ӯ (ё) касалии вай ё омилҳои хавфро барои рагҳои ширини ӯ доранд, муайян мекунад . Агар шумо дар бораи он фикр кунед, ин саволҳо аксар вақт барои сабабҳои махсус дархост карда мешаванд; Агар дӯсти шумо як омили хатарноке, ки шумо надошта бошед, эҳтимолан бехатар аст. Аммо ҳар кас метавонад kansотро инкишоф диҳад.
Ҳеҷ кас лаҳзае лаънат намегирад. Аз ин саволҳо пурсед, ки ягон кас бо бемории саратон зиндагӣ мекунад, ки мисли онҳо ба бемории худ гирифтор шуда, ба он сазовор аст. Ин муқобилест, ки шумо чӣ кор кардан мехоҳед, ки дар дустии худ дастгирӣ кунед.
Ба ҷои ин : "Ман бо шумо чӣ гуна ғамхорӣ мекардам", ё агар касе дар атрофи шумо як яке аз ин шарҳҳо пайдо кунад, "ҳеҷ кас сазовор нест, ки ба мараз" бирасад.
6. Бигӯ: "Ман дар бораи муолиҷаи ..." ё "Шумо бояд ..." хонед.
Яке аз шарҳҳои маъмултарине, ки одамони гирифтори саратон мебошанд, маслиҳатҳои радикалиро дар бораи чӣ гуна муносибат кардан бо бемории худ мекунанд.
Новобаста аз он, ки охирин табобати гомеопатикӣ барои саратон аст , хӯрок, ки метавонад хатари гирифтории саратонро паст кунад, ё охирин шифо, ки шумо дар бораи он мехонед, кӯшиш кунед, ки онро ба дӯсти худ таклиф кунед. Инчунин тавсияҳо оид ба нигоҳубини онҳо меравад. Агар ҳамсари дуюми ҳамсояатон ҳамсари дуюми дӯсти ҳамсояатон дар бораи мутахассиси бемори саратон бошад, шояд шумо фикр мекунед, ки як лаҳза фикр кунед, ки дӯсти шумо низ чунин мутахассисро дидааст.
Ду далелест, ки дар амал бо шарҳу эзоҳҳо шарҳ дода шудааст. Яке аз ин тавзеҳотҳо, ба монанди инҳо метавонанд ба касе, ки аллакай зиёданд, бо қарори қабулшуда ва рӯйхати пурратар ба рӯйхат илова карда шаванд. Бо ин сабаб, кӯшиш кунед, ки аз ҳар як шарҳе, ки ба ибораи "шумо бояд ..." бошад, "шумо бояд ..." ё "шумо бояд" ... "Дӯстии шумо аллакай дар ҳаёти худ фишори кофӣ дорад ва ба одамон лозим аст ба вай кӯмак мекунад, ки ба рӯйхати корҳояш такя кунад, ба он илова накунед.
Сабаби дигар ин аст, ки бисёре аз ин пешниҳодҳо бо муқоисаҳо ҳамроҳанд. "Дӯсти хоҳари ман ба мэйи клиникӣ рафт ва гуфт, ки вай ҳеҷ чизи дигаре намегузорад". Танҳо дар муқоиса бо ҳамдигар муқоиса кардан лозим аст, ки ягон касро паст занад, аммо онҳо аз таваҷҷӯҳи дӯсти худ, ки ба шумо лозим аст, дастгирӣ кунед.
Ба ҷои ин, бигӯед : "Ин мисли он аст, ки шумо барои табобати рагҳои табобати шумо гурӯҳи якумро интихоб кардед".
Агар шумо дар ҳақиқат хоҳед, ки шумо метавонед якчанд маслиҳатро пешниҳод кунед, шояд, бигӯед: "Агар шумо ягон бор барои ман чизи чизро ба назар гиред, бигӯед калимаро." Анҷоми сӯҳбат.
7. "Не" гӯед "" Оё шумо ба ҷои беҳбудии бемории дигари нафас ба шумо заҳр додаед? "
Бешубҳа, ин шарҳ too. Шояд панду гулҳои гулобӣ аз ҳама чизҳое, ки аз бозичаҳои кудакон ба чӯбчаҳо кандаанд, одамонро фикр мекунанд, ки беморӣ ва марг аз рагҳои ширин аст. Дар ҳоле, ки рибосҳои гулобӣ барои баланд бардоштани сатҳи огоҳӣ дар бораи рагҳои нафаси умумӣ кӯмак мерасонанд, бисёриҳое,
Бисёр одамоне, ки бо MBC ҳис мекунанд, дар ин лаҳзаҳо Pinktober дар ин бора фикр мекунанд. Ин одамоне, ки бо саратон сиғаи метеорганат метавонистанд ба шумо дар бораи он ки чӣ тавр он танҳо дар он аст, ки саратон ранги сурхро дар дарёи гулобӣ бароҳат мекунад, нақл мекунад. Баъзе одамоне, ки MBC доранд, ҳатто аз гурӯҳҳои дастаҷамъӣ маҳрум шуданд, ки онҳое, ки саратон доранд, саратон дар оғози марҳалаи марбут ба бемориҳои эндокринӣ ба сар мебаранд, ки онҳо аз бемории марг фавтидаанд. Хушбахтона, ҳоло гурӯҳҳои дастгирӣ, аз қабили METAvivor , ки барои онҳое, ки бо MBC зиндагӣ мекунанд, дастрас аст.
Ин тафаккури фарқкунанда вуҷуд дорад, ки онҳо низ зарароваранд. Масалан, изҳори назар аз он, "Он метавонад бадтар шавад, ба шумо ниёзҳои шумо лозим нест". Бемории хуб нест. Ин ба он маъно надорад, ки агар он саратони ранга ё melanoma, марҳилаҳои ибтидоӣ ё дертар марҳилавӣ, табобатшаванда ё не бошад. Дӯсти шумо бисёр вақт ҳеҷ гоҳ бо бемории саратон алоқамандӣ намекунад.
Ба ҷои ин : "Ман шунидам, ки одамони гирифтори бемории саратони майнаи саратон дар аксар мавридҳо дар бораи ҳаракати бемории саратонро фаромӯш мекунанд. Чаро шумо ба ман гӯед, ки ин чӣ эҳсос мекунад ва ман чӣ тавр метавонам ба кӯмаки фарқиятҳо кӯмак кунам".
8. Бигӯ: «Агар Маро бихонӣ, маро бифирист»
Чӣ? Оё шумо ба кӯмаки шумо ва касе кӯмак намекунед, ки бо саратон миқдори каме зиндагӣ кунанд? Оё кӯмаки мо ба беҳтарин муҳаббат, ки мо метавонем барои дӯстони мо MBC дошта бошем?
Ин пешниҳоди кӯмаке мебошад, ки дар ин изҳорот нодуруст аст, ин тахассус: "Агар шумо ба ман ниёз доред".
Агар шумо ба касе занг занед, ки агар ба онҳо кӯмак кардан лозим аст, шумо бори вазнинро даъват мекунед ва хоҳиши кӯмак карданро доред. Бисёр одамоне, ки саратон доранд, метарсанд, ки бори вазнин бардоранд. Ҳатто агар онҳо ба кӯмаки онҳо ниёз дошта бошанд, онҳо метарсанд, ки даъват шаванд. Беҳтар аст, ки гӯед, ки шумо мехоҳед биёед ва кӯмак кунед ва пурсед, ки вақтҳои беҳтарин ва он чи ӯ (ё) ӯро дӯст медорад, мепурсанд.
Аммо баъзан ҳатто қарор қабул кардан мумкин аст, ки чӣ тавр дӯсти ёрирасон душвор аст. Қарори зиёде вуҷуд дорад, ки ҳамзамон бо MBC анҷом дода мешаванд, ва ҳатто бо фикру ақидаҳое, ки шумо метавонед кӯмак расонед, эҳсос кунед. Ба ҷои ин, барои кӯмак ба як меҳрубонии махсус, пешниҳод кардани беҳтарин пешниҳоде, ки шумо метавонед кунад.
Ба ҷои ин : "Оё мо метавонем дар рӯзи шанбе ба вуқӯъ ояд ва хонаи шумо бимонем?"
9. Бигӯ: «Ман дарк мекунам»
Эзоҳ: «Ман мефаҳмам», вақте ки бо одамони гирифтори бемории саратон сӯҳбат кардан хеле зуд аст. Проблемаи мазкур бо ин шарҳ аст, ки ҳеҷ кас наметавонад онро фаҳманд. Ҳатто агар шумо чунин намуд ва марҳилаи рагҳо дошта бошед, ҳамон синну сол аст, фарзандони синну соли якхела доранд ва дар хонаҳои шабеҳ зиндагӣ мекунанд, шумо ҳанӯз дарк накардаед.
Варианти ин шарҳро гуфтан мумкин аст, ки шумо фаҳмед, зеро бачаатон, ё модар ё ҳамсояатон дар ҳамон беморӣ гирифтори беморӣ буданд. Ин тааҷҷубовар аст, ки чӣ гуна ҳикояҳо дар бораи одамони дигар бо рагҳои пӯсти онҳо баъди шунидани худ баҳо медиҳанд. Вале дӯсти шумо мехоҳед, ки ӯро гӯш кунед ва гӯш кунед, новобаста аз он, ки ҳикояҳои шумо дар бораи дигарон шояд рӯҳбаланд бошанд.
Ҳаёт бо саратон барои ҳар як шахс гуногун аст. Баъзе наҷотдиҳандагони саратон баъзе аз ин фикрҳо дар ин мақола дар бораи он, ки дар ҳақиқат мехоҳанд, ки бо kansот зиндагӣ кунанд, мубодила карданд. Як қисми сабабҳои ба шумо фаҳмидани он, ки ҳатто онҳое, ки бо саратон зиндагӣ мекунанд, дарк намекунанд, ки чӣ қадар вақт сарф мешаванд. Дар рӯзҳое, ки ҳама чиз нодуруст аст, ё онҳо хабарҳои бадро дар гузориши суруд мешунанд, онҳо метавонанд хушбахт бошанд. Баръакс, шахсе, ки MBC метавонад дар вақтҳое, ки шумо онҳоро хурсандтар мешуморед, эҳсос кунед. Ҳеҷ кас наметавонад дарк кунад, вале мо метавонем аз ӯ пурсем ва метавонем гӯш кунем.
Ба ҷои ин : "Ман дарк намекунам, ки шумо чӣ кор мекунед, аммо ман барои шумо ҳастам".
10. Бигӯ: «Оё шумо беморро мушоҳида намекунед»
Ин як "корношоям нест" аст, ки метавонад муқобилият бошад. Оё хуб мебуд, ки нишон диҳед, ки дӯсти шумо чӣ гуна муносибат мекунад?
Ин тафаккури шумо нест "шумо бемор нестед", ки метавонад зараровар бошад, балки маънои маънавии байни калимаҳо.
Мо медонем, ки рагҳои сина дар аксари маврид ба сурати мӯй таъсир мерасонанд . Ба шарҳи он, ки чӣ тавр дӯстиатон ба назар мерасад, ки баъзан эҳсосоти душвор ба рӯи он меорад. Аммо яке аз он чизҳои сахттарин дар бораи ин шарҳ аст, ки чӣ гуна дар доми дӯстиатон пайравӣ кунед. Азбаски вай медонад, ки вай бемории саратон дорад, ин шарҳ метавонад ба вай хотиррасон кунад, ки баъзе рӯзҳо вай бемор мемонанд.
Дар сатҳи наздике, ки бо марази метеорганикӣ рӯ ба рӯ шудааст, ба одамон кӯмак мекунад, ки бубинанд, ки чӣ дар ҳаёт муҳимтарин аст. Меъёри олӣ арзиши камтар дорад, дар ҳоле ки хазинаҳои пинҳонӣ, ба монанди меҳрубонӣ муҳимтар аст.
Баръакс, як роҳе, ки ӯро ба он барангехт, ки ӯ ҳоло нисбат ба "назар" назаррас аст. Масалан, калима дар бораи меҳрубонии ӯ, меҳрубонии ӯ ё муҳаббати ӯ барои дигарон. Агар шумо якчанд ақидаҳоро ҷустуҷӯ кунед, санҷед, ки чӣ гуна таҳқиқотҳо моро дар бораи он ки чӣ тавр саратон одамонро дар роҳҳои хуб ва мусбӣ тағйир медиҳанд .
Бигӯ: "Ман чизе намедонам"
Агар шумо дарк кунед, ки чӣ гуна ба дӯсти худ гӯед, ки ӯро дӯст медоред, ба вай бигӯед, ки ин. Бигзор вай бидонад, ки шумо намедонед, ки чӣ бояд бигӯям. Вай ростқавлиро бештар аз шумо медонад.
Сатҳи поёнӣ дар бораи чӣ гуна гуфтан ва нагӯед ба касе бо MBC
Агар шумо инсон бошед, имкониятест, ки шумо яке аз ин чизҳоеро, ки ба дӯстдоштаи шумо бо саратон овардааст, гуфтам. Фикр накунед. Шумо одам ҳастед! Одамоне, ки бо МБТ зиндагӣ мекунанд, медонанд, ки шумо дар ҷойе ҳастед, ки дар он шумо чӣ гуфтанро намедонед. Шояд имконпазир аст, ки онҳо дар гузашта буданд ва онҳо ин шарҳҳоеро, ки ҳоло шуниданд, шуниданд.
Ба тарс гӯед, ки чизи нодурустро аз чизе нагузоред. Ин муҳимтарин аст, ки дӯсти шумо медонад, ки шумо баромада наметавонед.
Оё шумо фикр мекунед, ки чӣ гуна шумо бояд донед, ки шумо дар дустии шумо, ки MBC дорад, донед? Ин рӯйхати кӯтоҳро аз 15 усулҳое,
> Манбаъҳо:
> Ҷамъияти аминии клиникии онкологӣ. Дунёи иқтисод Мубориза бо бемории мутараќќї. Бозсозӣ 01/16. http://www.cancer.net/coping-with-cancer/managing-emotions/coping-with-metastatic-cancer