Қадамҳои нахустин ҳангоми бемории нафас аз тарафи беморон

Вақте, ки шумо бо навбат дар бораи рагҳои нафас гирифтор шудаед, шумо метавонед ҳисси ҳаяҷонангези ғамгиниҳо - ғазаб, тарс, тарс, танҳоӣ ва ғайра пайдо кунед. Саволҳо ба инобат намегиранд - чӣ дар бораи оилаам, оё ман метавонам инро ба даст орам? Дар болои ин, шумо даъват кардаед, ки қарори муҳим дар бораи ғамхории тиббӣ дошта бошед. Пас, чӣ бояд кард, ки аввалин марҳилаҳое,

Момент барои нафаскашӣ истифода баред

Вақте, ки шумо аввалин маротиба қайд кардаед, шумо эҳсос мекунед, ки пурра ғамгин мешавед. Ҳамин тариқ, қарорҳои бисёре барои ҳалли он ки ҳама чизи лозимро барои омодагӣ ба муолиҷа омода созед ва вақти каме доред. Аммо имкон дорад, ки саратон шумо ҳоло рӯ ба рӯ шудед, ки барои инкишоф додани вақти зиёд сарф шуд. Кӯшиш кунед, ки як дақиқа бас кунед ва танҳо нафас гиред. Ин машқ танҳо як дақиқа ё дуо мегирад ва ҳатто метавонад, ки шумо дар он чизе,

Эҳсоси худро ҳурмат кунед

Ҳоло вақти он нест, ки «қудрати» бошад. Ба одамоне, ки дар ҳаёти худ ҷойгиранд, худро ҳис кунед, ки эҳсосоти худро эҳсос кунед, ва эҳсос кунед. Ин хуб аст, ки ғазаб бошад. Ҳеҷ кас сазовори он набошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо тарсед. Бемориҳои шушӣ бемории нодир аст. Агар шумо дар гузашта пошида мешудед, ҳисси гунаҳкорӣ нишон медиҳад . Хуб мешуд, ки дӯстонатон фикр мекарданд, ки шумо дар он ҷо ба шумо хато намекунед. Боварӣ аз он аст, ки суханони ношинос аз дигар чизҳои хуби одамон, аз он ҷумла « Ман намефаҳмидед, ки шуморо дӯхтаанд », дардоваранд.

Баъзе одамон онро барои оғози маҷалла барои дарёфти эҳсосоти худ ёрӣ медиҳанд.

Системаи дастгирии шумо арзёбӣ кунед

Дар бораи нақши онҳое, ки дӯстони наздикатон дар муолиҷаи минбаъдаатон метавонанд фикр кунед. Тарафдорони шумо кист? Кӣ ба шумо ташриф меорад? Кӣ метавонад хешовандони худро нигоҳдорӣ ё навсозӣ кунад, ба монанди "Кардани Bridge"?

На ҳама дар атрофи беморхонаҳо ошуфтаанд. Оё дӯстони шумо ҳастанд, ки духтурон / фоббинӣ ҳастанд, аммо оё мехоҳед, ки ба шумо барои хӯрок омода кардани шумо кӯмак расонед? Агар дӯстони шумо дар бораи касе, ки дар бораи он доранд, надошта бошанд, онҳо метавонанд дар бораи он ки чӣ тавр ба кӯмак мӯҳтоҷанд, гум карда шаванд.

Он метавонад ба ёдоварист, ки бисёре аз одамон ба ҳайрат меоянд, ки дӯстони онҳо фикр мекунанд, ки онҳо «дар он ҷо» мемонанд, вале дигарон ба назар аз абрешим омадаанд. Ҳар як инсон бо бемории дигар, дар асоси таҷрибаҳои худ дар гузашта ва шахсияти худ мубориза мебарад.

Гурӯҳи ғамхории саломатӣ интихоб кунед

Интихоби духтур дуруст ва маркази реструктуризатсияи дуруст аст, қадами хеле муҳим аст. Дар қабули қарор шумо бояд на танҳо ба хизматрасониҳо, балки масъалаҳои ҷойгиршавӣ ва суғуртавиро баррасӣ кунед. Оё шумо мехоҳед сафар кунед? Оё муҳим будани оила муҳим аст?

Институти миллии бемории норинҷӣ (NCI) дорои рӯйхати марказҳои рентгени РИИ-ро таъин кардааст, агар шумо боварӣ надошта бошед, ки кай сар шавад.

Мисоли дуюмро дида мебароем

Баъзан одамон фикр мекунанд, ки онҳо ба духтур муроҷиат мекунанд, агар онҳо фикри дуюмро талаб кунанд . Аммо бо беморӣ ба монанди саратон, табибон одатан интизор мешаванд, ки шумо фикри дуюм мехоҳед. Ва шояд як фикр ё сеюм. Агар шумо тоқатманд бошед, фаҳмед, ки агар духтуратон бо ташхиси монанд дучор шуда бошад, вай эҳтимолан якчанд фикру эзаҳоро ҷустуҷӯ хоҳад кард.

Нусхаҳои ҳуҷҷатҳои тиббии худро нигоҳ доред

Яке аз мушкилоти шадидтаре, ки одамон баъд аз ташхиси рентгени рентгенӣ ба таъхир меоянд, пайдо мешаванд ва табобатро аз ҳама иттилоот намедонанд. Пас аз ҳар як боздид нусхаҳои сабти худро пурсед. Файлеро, ки шумо бо шумо метавонед ба сафар баред, оғоз кунед.

Гурӯҳҳои дастгирии гурезаи нафасро санҷед

Новобаста аз он, ки чӣ гуна дӯстони наздикатонро дастгирӣ кунед, бо дигар шахсоне, ки бо чунин вазъ рӯ ба рӯ мешаванд, метавонанд сарчашмаи бузурги дастгирӣ ва иттилоот бошанд. Бисёре аз беморхонаҳо ва ҷамоатҳо гурӯҳҳои кӯмаки репродуктивиро доранд ва гурӯҳҳои кӯмаки онлайн низ дастрасанд.

Суғуртаи суғуртаи тандурустиро фаҳмед

Пеш аз оғози табобат, он метавонад барои ба назар гирифтани сиёсати суғуртаи шумо муфид бошад ва ширкати суғуртаи худро бо ҳама саволҳо занг занед. Оё духтур шумо мехоҳед дар нақшаи худ дидед? Тартиб додани фарогирии берун аз шабакаи шумо чист? Боварӣ ҳосил кунед, ки чӣ бояд кард, агар суғуртаи тиббии шумо ягон санҷиш ё тартибро дар бар намегирад ва шумо метавонед кӯмаки молиявиро пайдо кунед.

Бештар аз он, ки шумо метавонед дар бораи Diagnosis шинос шавед

Таҳқиқотҳо нишон медиҳанд, ки омӯзиши ҳадди аксар дар бораи ташхиси шумо барои одамони гирифтори саратон кӯмак мекунад. Саволҳо пурсед . Маълумотҳои амнияти эътимодбахшро дар интернет ҷустуҷӯ кунед .

Машваратномаи паллиативии паллиативиро баррасӣ кунед

Пеш аз он ки шумо пинҳон кунед, лутфан медонед, ки нигоҳубини паллиативӣ ҳамон тавре, ки дар беморхона монанд нест. Нигоҳубини паллиативӣ барои беҳбуд бахшидани тасвири физикӣ ва эмотсионалии худ ҳангоми табобати саратон мусоидат мекунад. Дар ин самти тадқиқоти соли 2010 нишон доданд, ки одамони гирифтори бемории саратон, ки ғамхории паллиативиро дар якҷоягӣ бо табобати анъанавӣ интихоб кардаанд, воқеан аз онҳое, ки танҳо муолиҷаи муассир доштанд, зиндагӣ мекарданд. Бисёре аз беморхонаҳо дар саросари кишвар ҳоло дар ғамхории паллиативӣ барои табобати анъанавӣ барои одамони гирифтори бемории рутубат пешниҳод мекунанд.

Ҷангҳои худро бодиққат кунед, ба худат шавед ва оддӣ гардед

Яке аз беҳтарин маслиҳатҳои маслиҳати яке аз дӯстони ман баъд аз ташхиси бемории саратон ба "кӯдак" буд. Барҳам диҳед, ки "шумо бояд чӣ кор кунед, чӣ кор карда метавонед, рӯйхат" кунед ва танҳо дар вақти худ ғамхорӣ кунед. Дар косаи хунук резед. Дуздро тарк кунед ва рафтори мусбатро гиред. Бигзор одамон кӯмак кунанд. Шумо ба он бовари доред!

Манбаъҳо:

Дентон, Э. ва М. Конрон. Беҳтар кардани натиҷаҳо дар канали нафаскашӣ: Арзиши гурўҳи нигаҳдории тандурустии бисёрҷониба. Маҷмӯаи саломатии фарогир . 2016. 9: 137-44.

Ҷабриҷел, С. ва дигарон Гирифтани бемории нафаси нафаскашӣ: Диққати хонагӣ ва қаноатмандӣ бо табобати табиб. Journal of Clinical Oncology . 2008 (26): 297-302.

Ҳилл, К. ва дигарон Оё беморони гирифтори камхунии беморони эпидемиологӣ эҳсос мекунанд, ки эҳтиёҷоти онҳо ба вуқӯъ омадааст . Дафтари Аврупо оид ба нигоҳубини саратон 12 (1): 35-45.