Чӣ тавр донистани он вақте, ки шахси наздики шумо мемирад
Раванди мурда одатан пеш аз марг фавран оғоз меёбад, ва фаҳмидани ин раванд метавонад баъзан ба шумо кӯмак расонад, ки ҳангоми марги шахси наздикатон таслим шавед. Тағйироте мавҷуданд, ки дар ҷабҳаҳои марбут ба марги ҷисмонӣ, рафтор ва психологӣ ҷой доранд, ки аломатҳои охирин метавонанд наздик шаванд.
Марги маросими шахсӣ, ки ҳар як шахс дар роҳи худ ба худ хос аст.
Ҳеҷ чизи мушаххас нест ва ҳеҷ чиз дар санг ҷой наёфтааст. Роҳҳои зиёде вуҷуд дорад, ки ин сафарро ба даст оварда метавонанд, вале ҳамаи онҳо ба ҳамон макон мерасанд. Дар марги мурда сар мешавад, аз як то се моҳ пеш аз марг, дар давоми ду ҳафта пеш аз марги марг ва дар давоми чанд рӯзи охирини ҳаёт чӣ мешавад? Дар ин давра, чӣ гуна шумо медонед, ки вақте ки шахси наздикатон мемирад, шумо медонед?
Раванди мурда
Вақте ки инсон ба марги наздик меояд, раванди мурда оғоз меёбад; аз сафаре, ки аз ин зиндагии дунявӣ ба он огоҳ аст, ба назар мерасад. Азбаски ин раванд оғоз меёбад, шахсе, ки дар роҳи психикии кашф оғоз меёбад, дарк мекунад, ки марги ҳақиқӣ ва боварӣ ба марги худ мебошад. Дар натиҷа ба сафар баромадан аз ҷисми ҷисмонӣ оварда мерасонад.
Дар ин сафар якчанд дақиқаҳо вуҷуд доранд. Азбаски ҳамааш дар роҳи худ ба таври беназорат мемонанд, ҳар як ҳаракати худро дар ҳар як масир қатъ нахоҳад кард. Баъзеҳо метавонанд танҳо якчанд задан гиранд, ва дигарон метавонанд дар ҳар як ҳолат боқӣ монанд, вақти худро дар роҳ гузаронанд.
Баъзеҳо метавонанд барои расидан ба макони худ моҳҳо гузаронанд, дигарон бошанд танҳо рӯзҳоро мегиранд. Мо аз оне, ки тавассути тадқиқот пайдо мешавад, роҳи сафарро дар аксар вақт гирифтан лозим аст, ҳамеша дар хотир дошта бошед, ки ин сафар ба мусофирони инфиродӣ тобеъ аст.
Journey Begin: Як то се моҳ қабл аз марг
Раванди қатл барои бисёр одамон дар давраи байни моҳ ва се моҳ пеш аз марги марг эътироф мешавад.
Мо дар бораи ин дигаргуниҳо сӯҳбат мекунем, мо метавонем калимаҳои "ӯ" ё "вай" -ро истифода барем, аммо раванди он новобаста аз ҷинс аст. Дар баъзе мавридҳо фарқиятҳо вуҷуд доранд, занҳо эҳтимолан эҳсос мекунанд, ки ҳаёти худро барҳам диҳанд ва фикрҳои пушаймонӣ доранд. шояд эҳтимолан бозпас нагирифтанд, ки намехостанд ҳамчун бесамар ва ниёзманд эҳсос кунанд.
Тағироти рафтор ва психологӣ: Одамон фавтидагонро қабул мекунанд ва дарк мекунанд, ки марги наздик шуданаш мумкин аст, ки онҳо аз атрофашон хориҷ мешаванд. Онҳо раванди ҷудошудан аз дунё ва касоне, ки дар он ҳастанд, оғоз мекунанд. Муҳаббати шумо метавонад аз дӯстон, ҳамсоягон ва ҳатто аъзоёни оилаҳо ташриф орад. Вақте ки ӯ меҳмононро қабул мекунад, вай метавонад барои ҳамоҳангӣ ва ғамхорӣ душвор бошад. Ин вақти он аст, ки шахс дар бораи ҳаёти худ фикр кунад ва хотираи кӯҳнаашро боз кунад. Ҳангоми арзёбӣ кардани ҳаёти худ, ӯ метавонад ба воситаи дилхоҳ пушаймонӣ ҷудокунӣ кунад. Вай инчунин метавонад панҷ вазифаи мурдаашро иҷро кунад .
Тағироти ҷисмонӣ: Шахсе, ки дар он мемонад, метавонад каме кам шавад ва вазнинии вазнини ҷисмониро паст кунад. Ҷисми энергетикӣ аз хӯроке, ки онро як бор карда буд, ниёз надорад. Одамон фавтида метавонистанд бештар хоб кунанд ва дар фаъолиятҳое, Онҳо дигар ғизои ғизоро талаб намекунанд.
Ҷисми ин чизи аҷибе дар ин замон аст, чунки химияи ҷисмонии тағйирёбии ҳисси эфирӣ ба вуҷуд меояд. Онҳо гуруснагӣ ва ташнагӣ намекунанд ва аз хӯрдан намехӯранд. Ин қисми интизори сафар аст, ки онҳо оғоз карданд.
Як то ду ҳафта пеш аз марги марг
Раванди мураккаб аксар вақт дар якуним то ду ҳафта афзоиш меёбад ва метавонад барои оилаҳо тарсонда шавад. Тағйироти рӯҳӣ, хусусан, метавонанд ба аъзоёни оила зарар расонанд. Дар ин росто, дар сафар, тавсия дода намешавад, ки "дӯст" -и дӯстдоштаи худро, агар ӯ ба шумо чизе бигӯяд, ки маънои онро надорад. Бодиққат гӯш кунед ва дар фикрҳои вай дастгирӣ намоед.
Агар ӯ издивоҷи мурдагонро мебинад, бигзор ӯ ба шумо мегӯяд. Мо дар ҳақиқат роҳе надорем, ки ин аъмоли аҷибе дошта бошем, ё агар дӯстони мо чизеро, ки мо дида наметавонем, дидем. Ӯро танҳо дӯст медоред.
Тағйироти пинҳонӣ: Ин вақт дар вақти сафар, ки аксари вақт хоб аст, оғоз меёбад. Бартарафкунӣ маъмулан ва эҳсосоти тағйирёбии дарки эҳсосотро интизор шудан мумкин аст. Яке метавонад гумроҳиро, аз тарс аз душманони пинҳонӣ ё эҳсоси ғоратгарӣ эҳсос кунад.
Шахси мурда метавонад гулгулятсия кунад, баъзан мебинед ё бо одамоне, ки дар он ҷо нестанд, гап мезанад. Бисёр вақт ин одамоне ҳастанд, ки аллакай мурдаанд. Баъзеҳо метавонанд инро бинанд, ки чаро дар байни ин ҳаёт ва дар оянда пошида шуданаш мумкин аст. Шахс метавонад дар варақаҳо ва либосҳояш дар ҳолати норозигӣ қарор гирад. Ҳаракат ва амалҳо беэътиноӣ мекунанд ва ба дигарон маъно надоранд. Онҳо аз ҳаёт дар рӯи замин берун мешаванд.
Тағироти ҷисмонӣ: Бадан вақти зиёде дорад, ки худашро нигоҳ медорад ва шахси наздикдоштаи шумо метавонад танҳо дар бораи ҳама намуди фаъолият кӯмак кунад. Шояд вай метавонад маводи ғизоӣ дошта бошад ё метавонад доруеро, ки ӯ онро тасдиқ кардааст, рад намояд. Агар вай барои табобати дарди он истифода кунад, вай метавонад дар ин муддат морфини моеъро талаб кунад. Бисёр аломатҳои вуҷуд доранд, ки бадан метавонад дар ин вақт нишон диҳад:
- Ҳарорати бадан дараҷа ё дараҷа паст мешавад.
- Фишори хун коҳиш меёбад.
- Сатҳи бетағйир ба амал меояд ва метавонад суст ё суръат гирад.
- Ангуштар аз ин аст.
- Ранги сиёҳ тағйир меёбад, ҳамчун муомила кам мешавад. Ин аксар вақт дар бораи лабҳо ва катҳои нохун ба назар мерасанд, зеро онҳо самарабахш ва нуранд.
- Тағйироти сулҳ ба амал меояд, аксаран зуд зудтар мешаванд ва меҳнат мекунанд. Нишондиҳанда низ метавонад боиси садо ва сулфаи шадид гардад.
- Суханронӣ кам мешавад ва оқибат тамоман қатъ мешавад.
- Давраҳои оромона метавонанд аз ҳаракатҳои ногаҳонии яроқ ё пойҳои шахсӣ халос шаванд.
Дар охири сафар: Як ҷуфти рӯзҳо то соатҳои пеш аз марг
Якчанд рӯз пеш аз марги марг баъзан аъзоёни оила ҳайрон мешаванд. Ба наздикӣ ба наздикӣ ба марг наздик шудан мумкин аст. Шояд вай аз бистар берун барояд, бо наздикони онҳо сӯҳбат кунад ё баъд аз рӯзҳои хӯрок намехӯрад. Баъзе дӯстони ин афзоишро дар энергия нишон медиҳанд, ки ин нишонаи шахсе аст, ки беҳтар аст, ва вақте ки энергетикӣ рух медиҳад, дардовар аст. Бидонед, ки ин маъмул аст ва одатан нишонаест, ки шахс ба сӯи марг ҳаракат мекунад, на аз дур. Ин суръати энергия метавонад каме каме назаррас бошад, вале одатан пеш аз он, ки пеш аз ҳаракат кардан ба сифати як шахси тасодуфи охирин мурда истифода шавад.
Сатҳи энергетикӣ одатан кӯтоҳ аст ва аломатҳои қаблӣ ҳамчун марҳилаҳои марбут ба маросим бештар маълуманд. Нигоҳдорӣ боз ҳам бадтар мегардад ва аксар вақт сусттар мегардад. "Сомона-Стоко", сулфаи шадиди зудҳангоми давомнокии нафаскашии ҳама метавонад рӯй диҳад. Нишондиҳанда дар ҳаво метавонад афзоиш ёбад, нафаскашии шадид. Боз ин тағйиротро дар нафаскашӣ барои шахсони наздикдоштаи худ хеле нороҳат кардан мумкин аст, вале барои шахси фавтида нокомил намебошад.
Ҳайвонҳо ва пойҳо метавонад blotchy ва purplish (mottled) гардад. Ин пластикӣ метавонад сусти худро ба боло ва пойҳояш иҷро кунад. Лаблабҳо ва катҳои нохун доранд стекл ё арғувонӣ ва лабораторияҳо метавонанд саркашӣ кунанд. Шахс одатан номаҳдуд аст ва шояд чашмони онҳо кушода ё нимпӯшро дошта бошанд, вале муҳити атрофро намебинанд. Бисёр одамон боварӣ доранд, ки шунидани шунидани ақидаи охирин аст, то тавсия дода шавад, ки онҳое, ки дӯст медоранд, дар он вақт бо ҳамсӯҳбаташон бо онҳо сӯҳбат карда, сӯҳбат мекунанд .
Дар ниҳоят, нафаскашӣ пурра қатъ хоҳад шуд ва дил қатъ мешавад. Мурда рух дод.
Калима аз донистани оне, ки вақте ки шахси наздикаш мемирад
Бисёр одамон фикр мекунанд, ки оё онҳое, ки дӯст медоранд, мемурданд, оё онҳо мефаҳманд, ки аксар вақт аломати марги се моҳ то се моҳи пеш аз марг аст. Фаҳмидани ин оётҳо на танҳо ба шумо барои марги шахси наздик тайёрӣ пайдо мекунанд, балки метавонад шуморо ҳангоми тасмими ҷисмонӣ ва рӯҳӣ бо шумо тасаллӣ диҳад. Агар дӯстдоштаатон дар хобгоҳ бошад, ҳамшираи муолиҷа, корманди иҷтимоӣ, ё рӯҳониён ба шумо кӯмак мерасонад, ки ба шумо баъзе тағйиротҳоро фаҳманд ва фаҳмед, ва ба шумо кӯмак расонед, ки чӣ гуна ба шумо кӯмак расонидан ба наздикони дӯстдоштаатон кӯмак кунед.
> Манбаъҳо
- Тейлор, П., Dowding, Д. ва М. Ҷонсон. Қарори клиникӣ оид ба эътирофи фавт: Омӯзиши мусоҳибаи сифатӣ. Хизматрасонии паллиативии BMC . 2017. 16:11.
- > Хазинаи Бунёди Хазинаи Амиқи Амрико: Раванди мурофиавӣ: Дастур барои нигоҳубинкунандагон. https://hospicefoundation.org/hfa/media/Files/Hospice_TheDyingProcess_Docutech-READERSPREADS.pdf.