Амалҳои судманд ва муҳаббате, ки шумо метавонед барои дастгирии дӯсти наздик ё дӯстдоштаатон кӯмак кунед. Омӯзед, ки чӣ гуна дастгирӣ кардани дӯстдоштаи шумо яке аз беҳтарин роҳҳоеро, ки шумо метавонед дар вазъияти хеле душвор, нороҳат ё вазъияти фавқулодда ба даст оред. Илова бар ин, корҳое, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ҳамчунин корҳое ҳастанд, ки шумо бояд кор накунед. Ҳангоми ба роҳ мондани хатогиҳои умумӣ ва қаҳру ғазаб, то чӣ андоза аз пешгӯиҳои душвори охири ҳаёт бо ин панҷ доноӣ истифода баред.
Нагузоред, ки нажодпарастӣ ва гумроҳиҳо нишон диҳанд
Шумо мехоҳед, ки як чизи изҳори муҳаббатро нишон диҳед - ки шумо дар бораи он чизҳое, ки ба онҳо рӯй медиҳанд, ғамхорӣ мекунед ва дар бораи некӯаҳволии онҳо ғамхорӣ мекунед. Бо вуҷуди ин, шумо мехоҳед, ки аз ташвишу изтироб ё аз ҳад зиёд бадрафтор нашавед. Пеш аз он ки чизе бигӯед, "Мо чӣ кор мекунем", "Шумо маънои онро надорад, ки шумо ҳеҷ гоҳ беҳтар нашавед" ва "Аз ҳар лаҳза лаззат баред, зеро он танҳо аз ин ҷо бадтар мешавад". Агар ин суханон ба шумо маъқул бошанд, Онҳо на он қадар дуранд. Ман шунидам, ки аъзоёни оила дар бораи он ки онҳо пеш аз ин гуфтаанд, мегӯянд.
Оё ба вокуниш ба шахсе, ки ба бемории онҳо интиқол намешавад?
Дӯсти шумо метавонад реаксияеро, ки шумо ба бемории ӯ интизор аст, надоред. Шояд шумо интизор шавед, ки ӯ хашмгин мешавад , омода аст, ки ҷангро бар зидди омодагӣ ё беморӣ бо далерӣ ва қувват бо душворӣ рӯ ба рӯ кунад. Агар андешаи ӯ аз он чизе ки шумо интизор будед, фарқ мекунад, шумо метавонед ӯро ба савол додан ё танқид кардан водор созед. Баръакс, кӯшиш кунед, ки ҳама гуна норозигии ӯ ва ҳисси эҳсосоти ӯро ҳис кунед.
Агар ӯ ҳис кунад, ки шумо аз ӯ пуштибонӣ мекунед, ӯ бештар хоҳиши кушодан ва мубодилаи худро ҳис мекунад.
Оё таъсироти бемории камтаринро кам накунед
Он метавонад ба шумо гӯяд, ки ба монанди "Нагузоред, ки саратон шуморо талаф кунад!" Ё "Шумо бояд фаъол бошед. Ҳеҷ гоҳ ҳаракат накунед! "Вақте ки шумо дӯсти худ мешавед, таъсири манфии беморӣ эҳсос мегардад .
Чунин чизҳо ба монанди ин аст, ки дар асл таъсири манфии он ба ӯ вобаста аст. Новобаста аз он, ки бемории ӯ ба ҷисми ӯ, ақл, ё эҳсосоти ӯ вобаста аст, воқеист. Кӯшиш кунед, ки ӯро бо сухан гуфтан гиред, "Ман медонам, ки ин саратон ба шумо заифтар мегардад. Чӣ ба ман кӯмак карда метавонам? "Ва" Шумо дар назар доред, Оё мехоҳед, ки дар ин бора гап занед? "
Аз фаъолиятҳои худ канорагирӣ накунед
Вақте ки шумо боварӣ надоред, ки чӣ гуна гуфтан ва чӣ кор кардан ва тарсидан ва кор кардан ба чизи нодуруст , шумо метавонед ба васвасаи дидани дӯсти худ розӣ шавед. Ин корро на танҳо ба дӯстони наздикатон, балки ба ҳисси гунаҳкорӣ ва пушаймонӣ дар худ оварда метавонад. Ин вақти он аст, ки муносибати шумо бо он мушкилӣ пайдо шавад, новобаста аз он, ки он душвор аст. Дар хотир доред, ки вақтатон якҷоя набояд бо калимаҳо ё амалҳо пур карда шавад. Танҳо физикӣ ва эмотсионалӣ мавҷуд аст, ҳатто агар хомӯш бошед, шумо метавонед ба шумо воҳима кунед.
Барои худ ғамхорӣ накунед, бисёр
Ҳамчунон, ки барои дӯст доштани як дӯстдоштаи шумо муҳим аст, он муҳим аст, ки эътироф намоем, ки вақти он расидааст, ки вақти нопурра лозим аст. Ин дар ҳолест, ки эҳтимолияти эҳсосоти эҳсосӣ аз ҳад зиёд аст. Беҳтарин чизе, ки дар ин лаҳзаҳо кор кардан лозим аст, бояд бо худ ва наздикони худ ростқавл бошед.
Ба ӯ бигӯй, ки шумо вақти душвор ҳастед ва танаффус лозим аст. Бигзор ӯ бидонад, ки ҳамеша дар он ҷое, ки ба шумо лозим аст, дар он ҷо хоҳад буд, аммо ба шумо лозим аст, ки вақти каме барои парвариши худ лозим.