Умеди огоҳонае, ки марг дар наздик аст
Бисёре аз беморон тавассути мурофиаи мурофиавӣ гумон мекунанд, ки падидае, ки "огоҳии фаврии фавти" маълуманд. Ин дониши махсусест, ки шахси фавт дорад, ки марг наздик аст. Бисёр вақт ин огоҳӣ аз ҷониби дӯстони бемор ва таъминкунандагони тандурустӣ беэътиноӣ карда шуда, ҳатто барои бетарафӣ ё беназоратӣ ба хатогӣ роҳ дода мешавад. Муҳим аст, ки фаҳмидани он, ки чӣ будани наздикшавии фаврии фаврӣ метавонад чӣ гуна бошад ва чӣ гуна он аз дегианӣ ё терминали беназорат фарқ мекунад, то шумо метавонед дӯстдоштаи худро беҳтарин роҳи имконпазирро дастгирӣ кунед.
Набудани огоҳии фаврӣ
Ҳамшираҳои хастагӣ Maggie Callanan ва Патрисия Келли идеяи наздикшавии огоҳии маргро тавассути кори худ ғамхорӣ мекунанд. Онҳо нишонаҳое буданд, ки беморон медонистанд, ки чизе ба онҳо рӯй медиҳад - онҳо медонистанд, ки марг фавтида буд, ҳатто агар онҳо фаҳмида натавонистанд. Онҳо дар бораи ин дониши махсус дар китоби онҳое,
Вақте ки бемор тавассути рафти мурда ҳаракат мекунад, вай метавонад сухан ва ё иштибоҳҳоро баён кунад, ки ягон чизро намефаҳманд. Дигарон метавонанд ӯро ҳамчун «ҳасад», «гумроҳӣ» ё «бадрафторӣ» ном бинанд. Доруҳое, ки барои табобати баъзе табибон ё ҳамшираҳои он фикр мекунанд, дода мешавад. Оила ва дӯстон метавонанд кӯшиш кунанд, ки бо «кӯдак гап задан» кӯмак кунанд, ё кӯшиш кунанд, ки ӯро ба «ҳақиқат» равона созанд ва арзонтар аз он чӣ мегӯянд.
Омодагӣ ба сафар
Баъзе аз онҳое, ки мурдаанд, дар бораи омодагӣ ба сафар омодаанд ё омодаанд, ки ба сафар бароянд.
Дар тӯҳфаҳои ниҳоӣ , муаллифон дар бораи Лора, ки тарзи рафтори вайро тағйир доданд, ки шавҳарашро ташвиш медоданд, нақл мекунад. Вай як духтари зани Сусанро аз даст дод ва акнун худаш мемурд. Шавҳари ӯ дар бораи дурдасти ӯ ва сухани «ошуфта» изҳори ташвиш кард, ки ҳамшираи беҳбудӣ ном дорад. Вақте ки ӯ омад, Лора пурсид: "Чӣ ба шумо рӯй дод, Лора?
Шумо дар куҷо будед?"
Лаура ҷавоб дод, ки "вақти он расидааст,
Дар бораи хати ман бештар бигӯед, "ҳамшира ҳамоҳангӣ кард." Оё касе ҳаст, ки дар он ҷо медонед? "
"Сусан дар хати рост аст," Лора мегӯяд, ки ба фишори шӯр меафтад, аммо давом додан ба фазо.
Онҳо дар бораи "хати" сӯҳбат карданд ва Лаура ҳам нақл карданд, ки шавҳари ӯ бо ӯ ҳамнишин нест. Вай тайёр буд, ки Ҷонро тарк кунад ва бо Susan ҳамроҳ шавад. Пеш аз он, ки рафтори "шубҳанок" ба даст оварда шуд, дар асл роҳи Лора ба шавҳараш нақл кард, ки ӯ ба марг тайёр аст?
Ҳикояи Jose
Мисоле, ки ман дар амалияи худ мушоҳида шуда буд, номарди Жозеф * буд. Хосе марди 45-солае, ки аз бемории гурда несту нобуд карда буд , мушкилоти диабети қанд надорад . Вақте ки ман ба Хосе сафар карда будам, ӯро ба ғизои ғамхорӣ даъват менамудам, ӯ аз ман пурсид, ки оё ман метавонистам либосашро пайдо кунам ва либоси ӯро пӯшонам. Оилаи ӯ ба ман гуфт: "Дар ин бора ғам нахӯред, ӯ аз мо хоҳиш кард, ки тамоми рӯз кор кунад.
Ман ба Хозе хоҳам дод, ки барои чӣ лозим аст. "Оё шумо нақша доред, ки ба ҷои махсус, хозин меравад?" Хосе гуфт: "Ҳа, ба ман фишурдаи ман лозим аст. Вақти он расидааст, ки ман мехоҳам беҳтарин чизро бинам. Боғҳои ман пурпечутоб мегарданд ва ман ба тагиҳоям ниёз дорам".
Баъд аз чанд соат, Хосе мурд. Ӯ барои «сафар» -и марг ба марҳамати омодагӣ омодагӣ дошт ва мехост, ки беҳтаринашро бубинад.
Он чизе, ки оилаи ӯ гумон мекард, дар ҳақиқат чизи махсусе буд.
Тӯҳфаҳои ниҳоӣ
Дар тӯҳфаҳои охирин муаллифон инчунин навиштаанд:
"Бо фармоиши кушод ва шунидани гӯш кардани бодиққат ба одамон, мо метавонем фаҳмем, ки паёмҳоеро, ки тавассути рамз ё пешниҳоди онҳо ирсол мегарданд, оғоз мекунанд." Аксар вақт мо метавонем иттилооти заруриро фаромӯш кунем ва дар фаромӯшшавӣ аз ташвиш ва азобу уқубати шахси фавқулодда халос шавем. бинобар ин, дар рӯйдодҳои фавтидагон, оилаҳо ва дӯстон иштирок кардан мумкин аст, инчунин тасаввуроти муҳимро дар бораи он ки таҷрибаи мурдагон чӣ гуна аст ва барои расидан ба марг дар оромиш зарур аст ».
Ба воситаи сухан ё амал, шахси фавтида метавонад кӯшиш кунад, ки ба мо эҳтиёҷот, хоҳишҳо ё хоҳишҳои худро барои марг орад. Онҳо танҳо метавонанд ба дӯстони наздикашон тайёр бошанд, то онҳо фаҳманд, ки онҳо ба таври пурра шарҳ намедиҳанд. Муҳим он аст, ки бодиққат гӯш кунед, ки чӣ гуна фавти худро дӯст медоранд, то шумо чизи муҳим ва махсусро аз даст надиҳед.
Дидани одамон ва ҷойҳо
"Дар наздикии огоҳӣ оиди фавти одамон аксар вақт вариантҳои дӯстдоштаи худ ё рӯҳониёнро дарбар мегиранд, гарчанде ки онҳо ҳатман саъю кӯшиши маргро нишон медиҳанд". - Тӯҳфаҳои ниҳоӣ
Ин як воқеияти хеле маъмул аст. Бисёре аз оилаҳо бо ман сӯҳбат карданд, ки онҳо фавтидаанд, ки ба наздикони хешовандон ё фариштаҳо дар ҳуҷраи худ мурдаанд. Ин «рӯъёҳо» баъзан чун «абрукомотҳо» арзёбӣ мекунанд, вале аломати назаррасе, ки марг наздик аст.
Ба назар мерасад, ки «осмон» ё «ҷои зебо» - дигар падидаҳо баъзе беморонро мемуранд, ҳатто ҳатто "дин". Баъзеҳо метавонанд гузориш диҳанд, ки ҷисми худро тарк кунанд ва ба ҷойи дигар сафар кунанд, дигарон мегӯянд, ки ҷои дигарро дидан ё танҳо «нур» аст.
Донистани он ки кай фавтида меояд
Ман ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед Sue *. Ман Sue ба беморхона 5 ҳафта пеш аз таваллуди 87-сола иқрор шудам. Вай бемории нафаскашӣ дошт, хеле кӯр буд, нафас кашид ва ман ба назарам, ки гӯё ӯ муддати тӯлонӣ зиндагӣ мекард. Дар бораи он чизе, ки вай дар бораи бемории вай медонист, ман аз ӯ мепурсам, ки ӯ дар бораи он фикр мекард.
«Ман мемирам», - ҷавоб дод ӯ.
Оё шумо ҳис мекунед, ки чанд муддат барои шумо зиндагӣ кардан лозим аст? »Ман аз ӯ пурсидам.
"Оҳ, ман медонам, вақте ки ман мемурдам - дар рӯзи 87-умам, якчанд ҳафта дур аст."
Ман дар хотир дорам, ки барои ман вай сахт хавотир аст, зеро ман фикр намекардам, ки як ё ду ҳафта дер давом мекунад. Се ба ман ҳайрон шуд, ки ман аз вақти зиёд интизор шудам, ва дар соати барвақтии зани 87-сола фавтид.
"Одатан мурдагон дарк мекунанд, ки вақте марги онҳо рӯй хоҳад дод, баъзан рост ба рӯз ё соат рост меояд. Шикоят одатан ин донишро бо тарс ё фишор, балки бо оромии оромона рӯ ба рӯ мешавед." - Тӯҳфаҳои ниҳоӣ
Диққати наздикро пардохт кунед, то шумо онро донед
Агар дӯсти шумо ногаҳонӣ ба назаратон фарқ кунад ё дар сухан ва амалҳои худ шубҳа пайдо кунад, фавран онро ҳамчун доруворӣ ё мубталои беморӣ ба вуқӯъ напардозед. Ҳарду вариант имконпазиранд, аммо агар шумо вақт ҷудо кунед, то гӯш кунед ва кӯшиш кунед, ки чӣ гуна шахси дӯстдоштаи шумо гӯяд, шумо чизи дигаре пайдо мекунед, ки пурра рӯй медиҳанд. Бо вуҷуди ин, ҳамеша ҳамшираи муолиҷавии худро ба ин тағироти нав огоҳ кунед, то арзёбиҳои дуруст ба роҳ монда шавад.
* Номҳо барои махфӣ иваз карда шуданд.