Чӣ бояд кард, агар шумо худро дар табобати нав табобат кунед?
Ҳеҷ кас намехоҳад, ки худро бо духтур табобат кунад, вале мутаассифона он рӯй медиҳад. Беморон метавонанд бо табобати худ бо сабабҳои гуногун аз тарзи нодурусти камбизоат, ба табобати ношоиста ё нодурусти бемории вараҷаи бемории илтиҳоб (IBD) табдил ёбанд . Новобаста аз сабаби он, ки ба духтур муроҷиат кардан кори осон нест, вале баъзан шояд интихоби оқилона бошад.
Муносибати шумо аз духтуронатон метавонад шуморо ба мушкилоти муайян табдил диҳад, бинобар ин зарур аст, ки вазъият бо боди мувофиқ бияфзояд. Ҳеҷ кас намехоҳад, ки бе ғамхорӣ ғамхорӣ кунад, ё дар муддати тӯлонӣ ба духтур муроҷиат кунад. Дар баъзе ҳолатҳо шумо метавонед байни духтурон дар ҳамон як амалиёт гузаред, аммо баъзе гурӯҳҳо ба он монанд ҳастанд. Агар дар табобати духтурон дар ҳудуди маҳал шумо интихоби зиёд надошта бошед, муҳим аст, ки ягон бандаро кӯр накунед. Сенарияи беҳтарин барои ҳам барои шумо ва ҳам духтурони шумо розӣ аст, ки шумо то он даме, ки шумо метавонед якҷоя шуда бошед, ва он вақт вақти тағир доданро дорад.
Чӣ тавр муносибати худро бо духтуратон таъмир кунед
Пеш аз он ки шумо қарор кунед, ки дузди худро донед, шумо аввал бояд муносибати худро таъмир кунед. Шумо бояд ангушти худро ба сабаби мушкилот гузоред: оё он духтур аст ё шумо онро (ва ростқавл бошед!)? Агар проблемае бошад, ки шумо ҳисси дуюмдараҷаи худро меомӯзед, шумо мехоҳед, ки барои ҳалли чизҳои ҷудогона чораҷӯӣ кунед ва кӯшиш кунед, ки муносибати хубтарро ба роҳ монед. Агар он фарқият надошта бошад, шумо бояд фикр кунед, ки оё вақти хоб рафтанатонро табобат кардан лозим аст ва ба як навъи дигар гузаред. Бештар дар бораи кор дар ин мақола бо духтур муроҷиат кунед.
Интихоби Духтур оид ба нигоҳубини тиббии Шумо
Агар шумо кӯшиш кардед, ки чизҳои кориро омӯхта, то ҳол дар бораи табобати хуб бо духтур муроҷиат карда наметавонед, шумо эҳсос мекунед, ки вақти тағйири табиб лозим аст. Бо вуҷуди ин, табобати табиб нав аст, чун касе аз китоби телефон ҷавобгӯ нест. Шумо аз табобати имрӯзаи шумо бо сабаби муносибати раҳошуда берун меравед ва шумо намехоҳед, ки ба мушкилоти гузариш гузаред, танҳо ба як вазифаи дигар дар муддати чанд моҳ тамом кунед. Маълумотро дар ин мақола истифода баред, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дӯкони дурустро барои кор ба даст меоред.
Чӣ тавр иваз кардани табибон
Тағйир додани табибон ба монанди тавре, ки бо духтурони нав таъйин гашта, пас аз пиронсолӣ тарк кардан осон нест. Шумо мехоҳед боварӣ ҳосил намоед, ки шумо давомнокии нигоҳубин доред ва шумо албатта намехоҳед, ки ба духтурҳои нав муроҷиат кунед, агар шумо бо духтурони кӯҳна кор кунед. Дар ин мақола, фаҳмед, ки чӣ гуна ба духтур муроҷиат карданатонро эҳтиром кунед, сабтҳо ва натиҷаҳои озмоишро гиред ва бо табассуми нав оғоз кунед.
Вақте ки шумо табибонро иваз мекунед, мактубро ба духтур нависед
Шумо метавонед қарор диҳед, ки ба духтур муроҷиат кунед, ки чаро шумо қарор кардед, ки ӯро нигоҳубин кунад. Шумо инро метавонед дар давоми таъинот дар телефон, ё шумо метавонед нома нависед. Навиштани мактуб инчунин метавонад ҳамчун дархости расмӣ барои сабти маълумоти тиббӣ ба шумо ё ба духтур муроҷиат кунад. Ин мақола ба шумо кӯмак хоҳад кард, ки агар шумо хоҳед, ки хато нависед ва инчунин як номаи намунавиро пешниҳод кунед, ки шумо метавонед ба шароитҳои худ мутобиқ кунед.