... Вақте ки шумо медонед, ки ягон чизи нодуруст!
Пас аз дидани натиҷаҳои хун ё сканерҳо, чанд духтур гуфт, "Ҳеҷ чиз бо шумо нест".
Он барои мое, ки бо мо фибомализия ва синтези музмини ҳассос барои шунидани он маъмул аст , зеро ин бемориҳо бо кор ё хун табобат нагирифтаанд, вале ба ҷои ташхисоти беруна.
Аксари одамон фикр мекунанд, ки ҳамаи натиҷаҳои манфӣ хушхабар мебошанд.
Бо вуҷуди ин, вақте ки шумо медонед, чизи нодурустро медонед, вақте ки ҳаёташро халос кунед, вақте ки шумо ташвиш медиҳед, ки он дур намешавад ё бадтар - метавонад як чизи фавқулодда бошад, охир чизе, ки мехоҳед шунидед, ин аст, "Ҳама чиз хуб аст. "
Дар ин ҳолат, метавонад душвор бошад, ки табобати шуморо ба назар гиред, то чӣ корро анҷом диҳед. Бо вуҷуди ин, бисёре аз мо мефаҳманд, ки ин дуруст аст, зеро ин ба ташхис ва табобат оварда мерасонад.
Вақте ки он аз дӯстон ё оила меояд
Вақте ки аъзоёни оила ё дӯстонро қабул мекунанд, мо «ба ҳеҷ чиз бадӣ нахоҳед», ба мушкилиҳо дучор шуда метавонем. Ин бисёр вақт рӯй медиҳад, зеро вақте ки онҳо дар бораи он чизе, ки диданд, ҳеҷ гоҳ бовар намекунанд, боварӣ доранд. Одамон мехоҳанд, ки ба чизе назар кунанд ва бигӯянд: "Дар он ҷо мушкилот ҳаст, ки дар он ҳаст".
Бо ин шароит (ва бисёр дигарон), ин танҳо имконпазир нест. Дар боло, нишонаҳои мо тамоюл доранд. Вақте ки шумо чӣ гуна ҳиссиёт доред ва чаро, ки чӣ гуна рафтор мекунед, ин нодуруст аст, он ба шубҳаҳои онҳо такя мекунад.
Агар шумо бо чунин ҳолат рӯ ба рӯ шавед, шумо метавонед якчанд имконоти худро баррасӣ кунед. Таҳсилот метавонанд кӯмак кунанд, аз он ҷумла мақолаҳое, ки бемориро тавзеҳ медиҳанд ё ба онҳо дар назди таъиноти табобат ҳамроҳӣ мекунанд.
Агар он дар ҳаёти шумо дар муносибати ибтидоӣ (ҳамсар, падару модар, кӯдак, шарикони ошиқона) бошад, шояд шумо хоҳед, ки ҳамсарон ё маслиҳати оиларо гиред, то онҳо дар бораи онҳо фаҳманд,
Агар ин муносибати на он қадар муҳим ва таҳсилот самаранок набошад, фикр кунед, ки оё муносибат зарур аст. Муносибатҳои заҳролуд метавонанд зарари зиёд расонанд ва баъзан мо бе ягон шахси беасос дар ҳаёти мо беҳтар шуда метавонем.
Вақте, ки ба баъзе одамон, ба монанди коргарон, мо ба ҳузури онҳо дар ҳаёти худ назорат намекунем ва он танҳо барои кӯшиш кардан ба онҳо дар бораи мушкилоти саломатӣ мувофиқ нест. Дар ин ҳолатҳо, шумо бояд қарор қабул кунед, ки оё ба идоракунанда ё шахси манфиатдори инсонӣ фоидаовар хоҳад буд.
Новобаста аз фикру ақидаҳои дигар дар бораи ҳолати шумо, истироҳат тасдиқ мекунад, ки ин бемориҳои воқеӣ, физиологӣ бо даҳсолаҳои тадқиқот дар онҳо мебошанд. Шумо миллионҳо одамонро дар тамоми ҷаҳон дороед, ки ташхиси худро, ҳамчунин нишонаҳои шуморо ва тарсониатон мубодила кунед. Муҳим он аст, ки кӯшиш кунед, ки дастгирӣ ба даст оред.