9 чизҳое, ки дардҳои музминро бадтар мекунанд

Аз даст додани бадкориҳои бад, метавонад ба онҳо кӯмак расонад

Тағир додани якчанд ҷанбаҳои оддии тарзи ҳаётатон метавонад ба шумо беҳтар таъсир расонад, ки дардҳои музмини шумо ба шумо таъсир мерасонанд ва шояд дардҳои дарди шумо кам шавад. Дар ҳақиқат, шумо шояд ҳайрон шавед, агар шумо ба ин нӯҳ чизҳои хуб назар кунед, ки метавонад бадтар шудани шуморо бад кунад ва дар ҳаёти худатон, ки беҳтар карда шавад, пайдо кунед.

Агар шумо хоҳед, ки фардо камтар аз имрӯз ва ҳафтаи оянда фардо каме азоб кашед, ба шумо лозим меояд, ки ба назар гирифта шавед, ки чӣ гуна шумо метавонед ҳаёти худро тағир диҳед ва аз дард раҳо кунед.

1 -

Сигоркашӣ

Дар ин бора ягон савол нест, омӯзишҳо ба мо мегӯянд, ки тамокуко азобҳои музминро бадтар мекунад . Ва на танҳо онро ба шумо осеб мерасонад, ки аллакай шумо сахттар хоҳед дошт, вале шумо эҳтимолияти дардро дар ҷои аввал меистед. Одамоне, ки сигор мекашанд, қариб се маротиба бештар дардоваранд ва дар баробари дигар бемориҳои дардовар низ робита доранд.

Истеъмоли истеъмол ва истеъмоли никотин миқдори оксигенро, ки ба мушакҳои шумо мегузарад, оксигене, ки барои истифодаи мушакҳои муассир талаб мекунанд, коҳиш медиҳад. Оё ҳама вақт бе хӯрок хӯрдан ҳаррӯза мекӯшид? Хуб, ин он аст, ки чӣ гуна мушакҳои шумо мисли ҳисси дуди он ҳис мекунанд. Сигоркашӣ низ метавонад ба хастагӣ ва бемории шуш оварда расонад, ва он метавонад ба ҷисми худ шифо диҳад. Беҳтарин барои ҷисми шумо беҳтарин аст, агар шумо сигорро тарк кунед, хусусан, агар дарди саратон дошта бошед.

Агар шумо тамокукашӣ кунед, қуттиҳои обкашии худро тарк кунед.

2 -

Картошка қошуқи

Як тарзи ҳаёти осоишта метавонад ба бемории ихтилоли мушакҳо оварда расонад . Бо ибораи дигар, онро истифода баред ё онро гум кунед. Дар тӯли вақт, мушакҳо, ки қобилияти истифода бурдани онҳо қувват ва устувории худро гум мекунанд. Мушкҳои заиф хеле самараноктаранд, маънои онро дорад, ки кори бештареро барои иҷрои вазифаҳои оддӣ, ба монанди дубора ҷалб кунад.

Ба ғайр аз ин, мушакҳои заиф ба мушакҳои заиф расонида наметавонанд, вале мушакҳои заиф метавонанд боиси суқут шаванд. Ва афтодан метавонад ба беморӣ ва ҳаракати камтар таъсир расонад, ва шумо ба расм нигаред. Дар он ҷо садҳо тадқиқот вуҷуд дорад, ки каме камшавии ангезаҳо ҳатто ҳатто каме зиёдтар дар машқҳо истифода мебаранд. Ҳатто агар шумо хеле хурдтар оғоз кунед, дар ҷое сар кунед.

Шумо метавонед аз синфхонаҳои бефосила бо омӯзиши бехатарӣ, машқҳои самарабахш барои ҳолати худ канорагирӣ кунед. Ин равишҳоро бубинед , ки тарзи либоспӯшӣ , ки шумо метавонед имрӯз оғоз кунед.

3 -

Тарҷума кунед

Стресс меъёри дилро зиёд мекунад, ки шуморо ба зудӣ нафас кашид ва мушакҳои худро васеъ мекунад. Илова бар ин, фишор метавонад боиси ташвиш ва изтироб гардад, ки дар бораи он ки дарднок будани ҳис кардани оҳиста маълум аст. Технологияи амалиётӣ, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ба шумо кӯмак мерасонанд, масалан, нафаскашии сахт ва истироҳат . Агар шумо метавонед фишори худро кам кунед, шумо метавонед аз баъзе аз дарду аз ҳад зиёдтарро кам кунед.

Ин танҳо ҷанбаи эмотсионалии стресс нест, аммо, ки ба дард дард мекунад. Стрессҳо вирусҳои стрессро, аз қабили кортисон, озод мекунанд, дар навбати худ боиси шамолкашӣ ва ҳа, бештар дард мешаванд.

Дар бораи идоракунии стресс сар карда, сар карда, дар бораи он фикр кунед. Дар ҳақиқат роҳҳои бисёр зебо ва зебо барои паст кардани стресс дар ҳаёти шумо вуҷуд доранд.

4 -

Ба диққататон тоб оред

Мағзи шумо танҳо дар як вақт диққати бештар дорад. Оё шумо ягон бор шуморо фаромӯш кардаед, ки дарднок будед, чунки шумо банд будед? Доштани диққати шумо дар ҷойҳои дигар коҳиш ёфтани ҳаҷми энергияатон метавонад дардовар бошад. Ба дигар чиз имкон диҳед, ки марҳилаи марказиро гиред ва шумо метавонед таҷрибаи дардро кам кунед. Аз тарафи дигар, ба он ки тамоми диққати шуморо ба ташвиш меорад, маънои онро дорад, ки ҳама чизи дигар баста мешавад.

Агар шумо худро дар дард дар маркази худ мебинед, он ҳамеша кор намекунад, ки ба худатон гӯед, ки шумо дар бораи он фикр намекунед. Мо инсон ҳастем ва мегӯем, ки мо дар бораи чизе фикр намекунем, аксар вақт моро ба он равона месозем. Вақти навбатӣ шумо худро ба дард гирифтор мекунед, яке аз ин усулҳои ғамангезро барои кӯмак ба идоракунии дард дард кунед.

5 -

Нигоҳ накардани доруҳои набард

Духтаратон сабабҳои табобатро дарк мекунад: барои кам кардани таҷрибаи дарднок. Бо вуҷуди ин, шумо метарсед, ки аз марги ғайриқонунӣ, ё ҳатто нокомии озмоиши маводи мухаддир. Шумо метавонед таъсири манфии дорувориҳои шуморо тамошо кунед. Шояд шумо танҳо мехоҳед, ки системаро дӯр кунед.

Ин нигарониҳо комилан оддӣ мебошанд, аммо аз ин дида мебароем: Ғайриқаноатбахшии доруҳои саратони Туркия ба мушкилиҳои бадтаре, ки шумо ба зидди маводи мухаддир ё зидди гардиши ғайриқонунии маводи мухаддир меоваред, ба назар мерасед. Агар шумо ба таҳияи стратегияҳои табобати алтернативӣ манфиатдор бошед, аввалин духтурро ҷалб кунед.

6 -

Аз духтуратон канорагирӣ кунед.

Духтари шумо бояд танҳо фикр кунед, ки шумо ҳоло дард доред, ва ҳама чиз қариб аст, дуруст? Хато. Ҳар рӯз, пешрафтҳо дар соҳаи тадқиқот зиёд кардани донишҳоямонро дар бораи беморӣ ва доруворӣ зиёд мекунанд. Духтаратон рақами яки шумо мебошад. На танҳо ӯ метавонад ба шумо чӣ гуна пешравӣ намудааст, балки ӯ медонад, ки оё чизи нав мавҷуд аст, ки барои вазъияти шумо беҳтар аст. Шумо набояд ба табобататон ҳар ҳафта муроҷиат кунед, вале боварӣ ҳосил кунед, ки ба нақша гирифтани мунтазам барои муҳокимаи парвозатон. Шумо фақат чизи навро меомӯзед.

7 -

Хӯрокхӯрӣ хӯрокхӯрӣ.

Шакли ширин ва ҷуворимаккаҳои шириниашон бичашонанд, аммо онҳо ба бадании худ ниёз надоранд, ки самаранок фаъолият кунанд. Дар хотир доред, ки мушакҳои самарабахш қувваи камро истифода мебаранд, бо ҳар як амалиёт кӯшиш мекунанд. Мо танҳо оғози фаҳмидани аҳамияти ғизоии хуб дар ҷарзи музмини муосир шурӯъ шудем, вале ҳоло мо медонем, ки баъзе табибони ҷарроҳӣ боварӣ доранд, ки ғизои хуб метавонад яке аз усулҳои беҳтарини идоракунии бемории музмин бошад. Мо медонистем, ки ғизоҳои партовҳо боиси илтиҳоби илтиҳобианд, ки акнун «парҳези илтиҳоб» мутобиқат мекунад ва мева ва сабзавот одатан муқобилат мекунад. Аммо оё мо дар ҳақиқат як мизбони омӯзишҳо бояд ба ин ба мо нақл кунем?

Мо метавонем аз он розӣ бошем, вале аксари мо хубтар вақте ки мо сабзавоти худро мехӯрем ва оби бештарро бинӯшем. Шояд он вақт вақт ҷудо кардани ин доноӣ ва қаҳва ва рӯзро бо якчанд ғалладонагиҳо ва зироатҳои сершумори саратонро оғоз кунед. Мутаассифона, Бо духтур муроҷиат кунед, ё бо диетати машваратӣ муроҷиат кунед

8 -

Алкогол

Таносуби спирти электромагнитии баъзе микроэлементҳоро дар мағзи сар коҳиш медиҳад, вале он метавонад бо доруҳо зараровар бошад . Ба он бовар кунед ё не, ин касро аз дорухонаҳо дар бар мегирад. Махсусан ба нӯшокиҳои вазнин низ як хатари калонтарини бемории дил ва бемории саратон доранд. Агар шумо дарднокии музминро дошта бошед, беҳтар аст, ки танҳо як шиша ҷудо кунед.

9 -

Бештар

Дар айни ҳол, вақте ки шумо эҳсос мекунед, оқибатҳои фалокатоварро бартараф мекунанд. Дар ҳоле ки он метавонад ба рӯйхат ҳамаи рӯйхати ҳамаи рӯйхати рӯйхат дар як рӯзи вақте, ки шумо ҳеҷ гоҳ дард нест, шумо метавонед ба муддати якчанд рӯз, вақте ки барқарор кунед. Беҳтар аз он ки рӯз аз рӯз ба рӯз мунтазам нигоҳ доред - яке аз он, ки шумо медонед, ҷисми шумо метавонад кор кунад.

Ин варианти ниҳоӣ дар бораи он ки чӣ гуна пешгирӣ кардан лозим аст, то ки ба шумо осеб нарасад, шояд мушкилиҳои зиёдтаре бошад. Вақте, ки шумо рӯзе, ки шумо ҳис мекунед, хуб мешавед, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки саъю кӯшиш кунед, ки фикр кунед, ки шумо онро беҳтар ҳис мекунед. Бо вуҷуди он ки ба васвасаҳояш тоб оред.

Бисёри одамон барои нигоҳ доштани маҷаллаи дарднок кӯмак мекунанд . Ин метавонад душвор бошад, ки таъсири он аз ҳад зиёдтар шавад, хусусан агар дарди шумо якчанд рӯз ё ҳафта пас аз он бадтар шавад. Бо зикри нишонаҳои шумо, бисёре аз чизҳое, ки дардро бадтар мекунанд, ё ба ҷои он ки дардро беҳтар созед, равшантар мегардад.

_{Манбаъҳо:}

_{Vierola, A., Suominen, A., Lindi, V. et al. Ассотсиатсияҳои рафтори фардии ҷисм, функсияҳои физикӣ, функсияҳои косерпротивӣ, ва таркиби равғани бадан бо шароитҳои дардовар дар кӯдакон: Фаъолияти физикӣ ва ғизо дар омӯзиши кӯдакон. Нашрияи Адад . 2016. 17 (7): 845-53.}

_{Tick, H. Ғизо ва Абрешим. Тибби физикӣ ва репродуктиваҳои Амрикои Шимолӣ . 26 (2): 309-20.}