Syndrome cystic disorder (IBS) аз якчанд ҳолати муҳити зист дар як роҳи калидӣ фарқ мекунад - аломатҳои он равандҳои ҷисмонӣ мебошанд, ки мо фикр мекунем, ки ба шармсозиҳо назар афканем. Аз оғози кӯдаки навзод, мо таълим гирифтаем, ки ҳама гуна нишонаҳо ва садоҳоеро, ки ба маросимҳои мо пинҳон карда шудаанд, таълим диҳанд ва он дар бадбахтиҳои бениҳоят муҳокима кардани ин чизҳо дар ҷамъият аст. Мутаассифона, IBS ин чизҳоро "қабатҳои" қаблан ва марказро дар ҳаёти шахсӣ мегузорад.
Азбаски ҳолати аввали мо, аксарияти онҳое, ки бо IBS таҷрибаи ғазабро дар бораи мушкилоти баданашон шарм медоранд. Агар шумо шахси воқеӣ бошед, ё шахсе, ки дар бораи он ки шумо чӣ гуна ба назаратон рӯ ба рӯ мешавед, ҳисси шармгинӣ боз ҳам сахттар мешавад.
Инчунин, барои онҳое, ки IBS доранд, ҳатто бештар дар бораи "perfectionism" ҳамчун роҳи ба вокуниш ба хатоҳои худфиребии худ нигаронида шудаанд. Ва, дар як Catch-22, ки кӯшиши пешгирӣ аз шарм бо пинҳон кардани IBS аз дигарон метавонад стресс худ худ, ки пас аз нишонаҳои IBS худро бадтар мекунад.
Шояд шумо фаҳмед, ки он дар бораи ҳисси бузурги кӯмак ба шумо, вақте ки шумо ба дигарон оиди мушкилоти саломатӣ, ки бо шумо мубориза мебаранд, мегӯям, меорад. Дар ин ҷо баъзе чизҳо дар бораи баъзе чизҳо фикр мекунанд ва баъзе стратегияҳо барои вайрон кардани хомӯшии худ.
Беш аз ҳисси эҳсоси нопадидӣ ва шармоварӣ
Дар хотир доред, ки номгӯи "таҳаввулот", ки ба нишонаҳои сагҳои иловагӣ ҳамроҳ карда шудаанд, худсарона яке аз онҳост.
Ҳамин тавр, он набояд фикр кунад, ки шумо ба харидани он давом медиҳед. Кӯшиш кунед, ки нишонаҳои сақти шумо танҳо як қисми ҷисм ҳамчун яхкунӣ ё кӯтоҳ бошад.
Боисмат, аксари одамон ҳангоми хоб рафтан шарм намекунанд ё хандон мекунанд! Ва ҳа, имконият вуҷуд дорад, ки одамон метавонанд садо диҳанд, агар шумо садоҳои аудиоӣ гирад, аммо ин ба он сабаб аст, ки онҳо низ чунин корро мекарданд.
Дар хотир доред, ки ҳар як одам дар ин сайёр нишонаҳои сагҳои баданро меомӯзад. Аз ин рӯ, онҳо дар шумо хандида нестанд, онҳо бо шумо меҳрубонанд.
Ин муҳим аст, агар шумо IBS-D дошта бошед ва ба ҳаммом бо якчанд маротиба сафар кунед, ё агар шумо дар муддати тӯлонӣ сарф кунед, IBS-C натиҷа медиҳад. Ҳеҷ кас ба шумо ба таври ҷиддӣ ҳукм нахоҳад кард, зеро ҳамаи онҳо пойафзоли худро дар як нуқтаи дигар ё дигаранд.
Бояд фаҳмид, ки мушкилоти вобастагии шумо нисбат ба шумо як шахсият нест ва аксари одамон ба онҳо меҳрубонӣ мекунанд. Касоне, ки хусусиятҳои бад надоранд, ба он чизе, ки мегӯянд, диққат диҳанд. Омӯзиш барои дидани нишонаҳои худ дар роҳи ҳалли масъалаҳо на танҳо барои осон кардани фишори фишори худ, ки эҳсоси носаҳеҳро осон мекунад, на он қадар осон аст, ки бо дигарон дар бораи ташхиси худ ошкоро сухан гӯед.
Боварӣ ба боварии дигарон
Дар хотир дошта бошед, ки дар ҳама гуна ҳамкории инсон «ду тангаро мегирад». Гарчанде, ки шумо кори аҷоибро ба таври равшан ва самаранок ифода кунед, он шахсияти шахси дигари муайянеро, ки хабарро қабул мекунад, муайян мекунад.
Дар ниҳоят, шумо мехоҳед, ки ба касе дар бораи IBS-и худ хабар диҳед, аммо дар аввал, бо шахсони алоҳидае, ки эҳтимолан дастгирӣ ва беадолатианд, оғоз кунед.
Ҳамчунин, қобилияти шахси дигарро ба таври махфӣ нигоҳ доштани маълумотро баҳо диҳед.
Ин тиҷорати шахсии шумо аст ва он ҳуқуқест, ки қарор қабул хоҳад кард, ки кӣ огоҳ карда мешавад ва кӣ не. Пас, агар шумо ягон идора ё ҳамшаро надонед, ба касе гӯед, ки ба маслиҳат хушҳабар аст. Агар шумо хоҳед, ки шахси дигар маълумотро ба худаш нигоҳ дорад, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо барои махфият аз онҳо мепурсанд.
Агар шумо бояд огоҳ бошед, тасвири беруна
Саволи якум дар ин ҷо бояд ҳамеша бояд бошад, "оё он манфиати ман барои гуфтанро дорад?" Идеал, ҷавоби ин ҳамеша бояд «ҳа» бошад, зеро он фишорро коҳиш медиҳад ва набояд ба энергияи пинҳон кардани нишонаҳои худ аз дигарон.
Бо вуҷуди ин, дар асл, ҷавоб ба ин вазъият аз вазъияти шумо вобаста аст. Агар шумо духтари наврас ҳастед ва бо проблемаҳои духтарона мубориза мебаред, шумо намехоҳед, ки мушкилоти ғизои шуморо бо дӯсти беҳтарини ҳафтаи хеш мубодила кунед. Ба ҳамин монанд, шумо метавонед ба корфармоатон бигӯед, ки агар шумо фикр кунед, ки кори шумо ба хатар аст (ин аз рӯи қонуни амрикои маъюбони ғайриқонунӣ ғайриқонунӣ буда метавонад, аммо мутаассифона, ҳанӯз дар ҷаҳони воқеӣ.)
Вақти хеле муҳим аст. Шумо намехоҳед онро дар як санаи аввал зикр кунед, аммо агар муносибати хуб бо ҳаракати ҳаракат бошад, хубтар мебуд, ки дар бораи IBS шумо хеле барвақттар дар бораи муқобилат бошед. Агар шахс рафтор кунад, шумо метавонед бо донише, ки шумо ба "bulleted" -ро тасаллӣ медиҳед ва муддати бештарро сарф кардед, ки дар муносибат бо шахси номатлуб муносибат кунед.
Он чӣ шумо мегӯед, нақша кунед
Вақте ки дигарон дар бораи IBS-и худро ба дигарон нақл мекунанд, онро оддӣ нигоҳ доред ва масъалаҳои аслии ҳозимаро ба таври воқеӣ муҳокима кунед. Инҳоянд баъзе мисолҳо:
- "Ман мехостам, ки дар бораи худам чизе бигӯям, ки ман бо IBS ҳастам? Оё ту медонӣ, ки ин чист? Ин як бемории ҳозима аст ва барои ман ин маънои онро дорад, ки ман бояд ҳамеша ба ванна наздик шавам".
- "Ман IBS дорам, зеро ин ба ман хеле душвор аст, ки ман худамро ба чизе таҳрик кунам, ман кӯшиш мекунам, лекин то он даме, ки охирин дақиқаро медонам, агар ман ба чизе чизи кофӣ шавам".
- "Ман аз IBS азоб мекашам ва аз ин рӯ, ман бояд дар бораи он чизе, ки ман мехӯрдам, хеле эҳтиёткорам. Чизҳое, ки дигарон метавонанд бе мушкилиҳо бихӯранд, метавонанд боиси ба воя расонидани зиёди ранҷ ё меъда шаванд. Ман беҳтарин кор мекунам, вақте ки ман метавонам хӯрокро аз худам идора кунам ".
- "Ба шумо барои идеяҳои худ дар бораи IBS ман миннатдорам, вале ман баданамро беҳтар медонам, ки барои дигарон кор кардан кори ман нест, ман чизи кӯмакро мефаҳмам ва он чӣ бадтар мешавам».
- "Ман IBS дорам ва нишонаҳои ман бадтар аз субҳ аст. Бинобар ин, барои ман дертар дар нақша ё таъинотҳо беҳтар аст".
- " IBS танҳо чизе дар сари ман нест, балки ин бемории ҳозимаест, ки метавонад аз фишори бадтар бардорад, аммо аз сабаби стресс нест. Ин барои он ҳанӯз вуҷуд надорад, пас ман бояд кӯшиш ба харҷ диҳам. агар аз ҳаёти ман дур шавед ".
Марди баландсифатро нигоҳ надоред
Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо вақтҳои охир ба шумо дар бораи муборизаи худ бо IBS боварӣ карда метавонед. Гарчанде, ки IBS метавонад ҳаёти худро боло барад, он набояд муайян кунад. Шумо шахсе ҳастед, ки қобилияти зебо ва қобилиятҳои зебоеро доранд, ки танҳо бо ғасби ноустуворона рӯ ба рӯ мешаванд.
Боиси хурсандӣ накунед, ки ҳеҷ гуна манфӣ ё танқидро, ки шумо аз дигарон гирифтаед, дохил кардаед. Барои баъзе сабабҳо, эҳтимолан яке аз эволютсияҳои бениҳоят, бензинҳои мо тамоюли зиёд кардани фикру мулоҳизоти дигарон аз ҷониби дигарро ҳангоми кам кардани эҳтиёҷот доранд. Бигзор мағзи шуморо бо он гирад!
Коре бикунед, ки фикру мулоҳизаҳои нангинро аз одамони ношиносе, ки намедонанд, барои ҳаёт зиндагӣ кунанд, ки баъзан аз ҷониби ҳунармандӣ идора мешаванд. Ба ҷои ин, шумо худро бо одамони мусбат, пуштибонӣ муҳофизат мекунед. Агар шумо пайдо кунед, ки онҳо аз ҳад зиёд душвор ҳастанд, аз зебогии Интернет баҳра гиред ва ба ҳамроҳии гурӯҳи IBS-и дастгирии онлайн нигаред.