Ахбороти охирин дар бораи оқибатҳои фарбењии баланди беморињои эпидемияи эпидемияҳо дар бар мегирад. Чанде пеш дар Ню-Йорк Таймс гузориш шудааст , дараҷаи бемориҳои ҷигарии равғанӣ дар кӯдакон бо сабаби афзоиши афзоиши фарбеғи шадид ба вуқӯъ меоянд.
Саволи мо барои мо ҳама аст, ки чаро хабари бадтаре, ки барои посух додан ба бӯҳрони пурраи бӯҳронӣ зарур аст, зеро занги ҳушдор тӯли чандин сол аст.
Дар ҳоле, ки дар аксар ҳолатҳо аксарият метавонанд зери хатар қарор гиранд, ҳаёти онҳо ҳама дар якҷоягӣ буданд.
Масалан, дар Конфронси байналхалқии мубориза бо бемории сил дар соли 2011, ин каме иттилооти нописанд пешниҳод карда шуд: Баландшавии дараҷаи шиддат дар синни 5 то 14-сола мушоҳида шудааст.
Чун духтуре, ки бисёр чизҳои бадро дидааст, дар тӯли солҳои зиёди одамони хуб ба назар мерасид, ман дар ҳақиқат аз бемории шадиди кӯдаки аз ҳама бадтарро тасаввур карда наметавонам. Маъмулан як " садамаи ҷарроҳӣ ", ки аксар вақт аз ҷониби хунрезӣ ва каме аз хунгузаронӣ дар дохили ҳуҷайра ба воя мерасид, як шалғам ба мағзи сар, ки ҳуҷайраҳои микробизӣ (дили ҳуҷайра) ба дил аст: қисмҳои мурда мемиранд. Кӯдаки ишкам ва қисми майнае, ки бояд инкишоф ёбад, таҷрибаи таҷрибаи нав ва донишу таҷрибаи нав ба даст орад. Ва бо он баъзе корҳо мемонанд, шояд қобилияти гуфтан ё қобилияти ҳаракат кардани як тарафи ҷисмро дошта бошанд.
Бо он кӯдакӣ мемирад.
Ин тамоюли эпидемиологии муосир ҳам фоҷиа ва ҳамбастагӣ аст. Тадқиқотчиёни машваратӣ намедонистанд, ки чаро норасоии шадиди кӯдаки то 50-сола пасттар аст, ки дар кӯдакон ва калонсолон ба воя мерасанд. Таҳқиқоте, ки аз ҷониби муфаттишон дар CDC баррасии муроҷиат дар бораи сабти номнавискунӣ байни солҳои 1994 ва 2007 буд.
Таҳлили нишон дода шудааст, ки чӣ гуна нишон дода шудааст, аммо чаро?
Аммо ин баъзе аз ғояҳои таълимие, ки аз ҷониби тадқиқотчиён худашон ва дигарон боқӣ мондаанд, манъ намекунанд. Кам шудани пастшавии шиддат дар калонсолон қариб аст бо сабаби табобати беҳтарини гипертония, сабаби асосии сар задани бемориҳо ва кам кардани тағирёбии омилҳои дигари хатар барои бемории саратон, ба монанди лиф [пастразан] бо доруҳои статистикӣ. Чунин осебпазирҳо одатан дар ҷустуҷӯи дарёфт ва ёфт ва тағйирот дар калонсолоне, ки дар гурӯҳи хатар қарор доранд, ба назар мерасанд.
Аммо, албатта, бемориҳои дил ва бемории вирусӣ дар синну соли педиатрӣ намебошанд. Мутаассифона, ягон омиле вуҷуд надорад, ки ба омилҳои хавфи ташхиси бемориҳои вирусӣ дар ин аҳолият диққат диҳанд, танҳо ба истифодаи антирпенсатсияҳо ва маводи мухаддир статистикиро барои пешгирӣ кардани фалокат истифода баред.
Ин чизи бадиест, ки ба он расидааст. Муҳофизони беҳтарин ва минаҳо, ки муҳоҷират аз нимкураи синнусолӣ аст, тақрибан пурра аз ҷониби фарбеғи эпидемия, диабети эпидемия ва баландшавии суръати гипертония дар кӯдаконамон аст. Бо назардошти нобарориҳои фарҳангии мо, омилҳои хатари аслӣ, пайдоиши беморӣ ҳамчун таҳдиди таҳсили кӯдакон аз ҳама пешгӯинашаванда аст - чуноне, ки аксарияти паҳншавии бемории ҷигар ҳоло дар хабар аст.
Пешгӯиҳо набояд дар бораи он чизе, ки рост меояд, набошанд. Пешгӯиҳои Grim метавонанд ба пешгирии аксуламалҳои пешгирикунанда таъсир расонанд, зеро мушкилотҳое, ки онҳо пешгӯӣ накардаанд, ҳеҷ гоҳ натиҷа надодаанд. Пешниҳоди пешакӣ мумкин аст.
Ман чанд сол аст, ки бемории дилро ҳамчун ҳолати муқаррарӣ ва бемории питратӣ пешгўӣ карда буд - умедворам, ки ҳеҷ гоҳ ҳақиқат нахоҳад омад.
Муваффақият дар паси ман танҳо дар бораи ин мавзӯъ хеле заиф буд. Гурӯҳи мутахассисон дар соҳаи доруҳои дилу рагҳои ҳайати табобати калонсолон Барномаи Пенсилвияи Миллии Миллалии Рӯдакӣ барои роҳбарияти соҳаи тандурустӣ дар муайянсозӣ ва идоракунии омилҳои хавфи дил дар беморони мо тавсияҳо пешниҳод менамояд.
Ин роҳнамо ба мо мегӯяд, ки мо бояд беморонро бо диабет муносибат кунем, чуноне ки аллакай маълуманд, ки бемориҳои солимии солим маълуманд, зеро алоқаи байни онҳо хеле сахт аст.
Вақте ки ман ба мактаби тиб рафтанӣ шудам, ман дар бораи ду намуди диабети қанд: медонистам, ки писарчаи саривақтӣ ва саратони калонсол. Чизе, ки ҳоло мо диабети ду навъи диабет ном дорад, бештар аз ҳама бештар дар кӯдакони то синни 10-солагӣ қайд карда мешавад. Аммо камтар аз насли пеш аз ин, ин ҳолати хеле маъмул номи «калонсолон» номида шуд, зеро он қариб ки бори вазнин, миёна калонсолон.
Агар ягон бемории музмини миёнаи миёнаи миқёс қобилияти синну солро дошта бошад, барои он ки кӯдаки синну соли кӯчидан бошад, мо бояд чӣ гуна асос дошта бошем, ки дигарон намебинанд? Кадом паноҳгоҳи табобати калонсолон дар бораи диабети қанд дар калонсолон - ки он метавонад ба бемории дил диққат дода шавад, - то он даме, ки кӯдакон намебошанд, дуруст аст. Мо сабабҳои каме дорем, ки диабети қанд ба ҷисми хурд нисбат ба калонтарҳо зарар расонад.
Пас, вақте ки 16- 17- ва 17-сола ва 18-сола диабети калонсолон аллакай барои даҳсола ё зиёдтар доранд, оё мо интизор нестем, ки онҳоро дар ҳуҷраҳои ҳолати фавқулодда бо ангезаҳои анатина ва инфексияи мокиёвиҳо дидем ? Ман хеле фикр кардам, ки мо бояд.
Ва қаноатмандӣ, ман дар тӯли вақт нишондиҳандаҳои иловагӣ доштам, ки пешгӯиҳои ман рост меоянд.
Якчанд сол пеш, ман пешгӯиҳои аслии ман дар бораи пайдоиши бемории саратон дар наврасони Атланта, Гурҷистон, дар Коллеҷи америкаи Клиникии амрикоӣ дар он ҷо будам. Яке аз духтурон дар аудиторияи ман ба ман гуфт, ки ӯ дар бораи он ки тақрибан 7 000 навраси нав дар ИМА солҳо пеш дар қаламрави худ дар қаламрави дил гирифтор буданд, гуфт: Ман натавонистанд, ки ин статистикаро тасдиқ карда тавонанд, аммо адабиётҳои тиббӣ бештар ва бештар бо ин тамоюл ба назар мерасанд.
Ман чанд сол боз дар Миссурӣ сӯҳбат кардам ва баъд аз он ки диеттиан дар аудитория ба ман дар бораи писаре, ки 17-сола буд, гуфт, ки ӯ дар бораи он нигарон буд, Барои беҳтарин дониши ӯ, ин писар ба бемории дил гирифтор аст. Танҳо фарбењї, навъи 2 диабет дар синну сол ва оќибатњои оќибатнок.
Вақте ки ман дар тӯли даҳ соли охир фишорро оғоз кардам, шунидам, ки шунавандагони ман шубҳанок буданд ва фикри ман беэътибор буданд. Чанде қабл, онҳо каме ғурур, бештар боварӣ доштанд ва ба ташвиш меафтоданд. Ҳоло онҳо сару кор доранд, то далелҳои дуруст нишон диҳанд. Ин тамоюли хеле ногувор аст. Ва дар ҳақиқат, вақте ки ман дар бораи пайдоиши ангеза ҳамчун як навраси навраси ҳамҷоя бо акне огоҳӣ доштам, ҳатто дар кӯдаконе, ки дар синни 10-солагияшон заҳролуд набуданд, таҳдид намекарданд ва ҳеҷ гоҳ аз машруботи спиртӣ нагузаштанд.
Мо чунин тамоюлро тағйир дода метавонем, кӯдакон ва набераҳоямонро аз ҳамлаҳои дил ва зӯроварии ноогоҳона муҳофизат мекунанд; мо метавонем ҳам ҷон ва ҳамфикронро ҳифз намоем, то ки ҷомеаро, ки пойҳо ва пашшаҳояшонро ҳамчун ҳунармандони тиббӣ, ки ба тозакунии селексионҳо, сақфҳо ва статистикаҳо дар пас аз офати табиӣ мусоидат мекунанд, табдил диҳанд. Бо ҳама корҳое, ки ба хӯрдани хӯрок хӯрдан ва дурӯғгӯиҳо дар роҳи камтарин муқобилат кардан лозим аст.
Рӯйхати барномаҳои моро ба даст овардан аст, вале душвор нест. Ҳар як сиёсат ё амале, ки як қисми ҳалли он нест, як қисми мушкилот ва таҳдиди хатарнок барои кӯдак мебошад. Овоздиҳӣ.
Вақти он расидааст, ки ҷавобгӯи ҳушдорро бо таъхирнопазирии он кафолат диҳад. Он ба толори пулакӣ ва муддати тӯлонӣ барои ҳамаи мо пулакӣ буд.