Тағирёбии боадолатона ба таҷрибаҳои тарзи ҳаёти қариб ҳеҷ вақт дер намерасад. Таҳқиқот барои нишон додани беҳбудиҳои таъсирбахш дар соҳаи тандурустӣ ва функсияҳо дар октогорияҳои октябрие, ки ба амалия сар мекунанд, нишон медиҳанд. Аммо ҳатто ҳамин тавр, қаблан беҳтар аст. Ва бо дарназардошти пешгирии фарбењии кўдак, пештар метавонад назар ба аксари мо фикр кунад.
Тадқиқот дар мавзӯи охирини Журналияи тиббии Бритониё таҷрибаҳои тарбияи тарбияи ҷисмонӣ дар беш аз 14,000 зан, ки дар давраи омӯзишӣ кӯдак буд, дида баромад.
Занон аз ҳама гуна бемориҳои кинофилмҳо озод буданд.
Намунаи асосии таҳқиқотчиён диабети қанд. Онҳо қайд карданд, ки бемории диабети қанд дар занҳое, ки аз тамокукашӣ маҳруманд, дар акси ҳол истеъмоли хуб доранд ва ё BMI муқаррарӣ доранд. Аммо дар ин ҷо хати punch: аксарияти диабети қанд аз 80% камтар дар занҳое буд, ки ҳамаи ин омилҳо дар феҳрасти онҳое буданд, ки нисбат ба онҳое, ки ҳеҷ чиз надоштанд, доштанд. Сигор намуред, хуб хӯред, фаъол шавед, ва бо сабаби хуби хӯрокхӯрӣ ва фаъол будан, вазнини худро назорат кунед ва хавфи паҳншавии он хеле душвор бошад, ва вазъи бади беқурбшавии ҳомиладорӣ бештар аз 80% паст мешавад.
Ин таҷрибаи тарзи ҳаёти солим метавонад боиси паст шудани хатари беморӣ гардад, ки дараҷаи зебо ба ман наомадааст. Дар асл, ин мавзӯъест, ки дар он манотиқи ман ташкил карда шудааст. Ин мавзӯи китоби охирини ман аст.
Аммо васеъ кардани ин принсип ба ҳомиладорӣ аҳамияти ягона дорад, зеро ҳамаи мо дар марҳамат ба сар мебарем.
Махсусан, караме, ки дар он мо коштаем, ба саломатии модар ва тарзи ҳаёти мо нигаронида шудааст. Саломатии модарон дар давраи ҳомиладорӣ барои саломатии ҳомила ва навзод таъсири манфӣ мерасонад. Дар ин ҳикмат бисёр муфассал вуҷуд дорад, вале барои мақсадҳои мо инҳоянд: 1) таҷрибаҳои парҳезӣ дар давраи ҳомиладорӣ ба фишори афзалиятноки ҳомила таъсир мерасонанд; (2) фарбењии модарон дар давраи њомиладорї хавфи фарбењии ояндаи кўдакро зиёд мекунад; (3) диабети қандӣ бо зиёд кардани хатари ҳар чиз аз аномалияҳои ананасӣ ба фарбеҳ ва диабети дар кӯдакӣ алоқаманд аст.
Ҳамаи инҳо нишон медиҳанд, ки нуқтаи назари модари солимии модар ва тарзи ҳаёти осоишта хеле муҳим аст. Ин, дар навбати худ, имконият медиҳад, ки имконият пайдо кунед.
Амалҳои тарзи ҳаёти солим барои ҳамаамон муҳиманд. Онҳо барои занони ҳомила махсусан муҳим мебошанд, зеро онҳо метавонанд имконият дошта бошанд, ки вазъи саломатии модар ва кӯдакро таҳаммул кунанд. Илова бар ин, таваллуди модарам ба рӯйхати кӯтоҳмуддати омилҳои тарзи ҳаёти солим, ки ба саломатии худ таъсири манфӣ мерасонад, метавонад кӯдакро аз ҳама рӯзҳои зодрӯзаш тақдим кунад: эҳтимолияти эҳтимоли эҳёи саломатии хуб.
Ҳамаи мо дар оғӯши худ ба марҳамат ба хотири саломатӣ ва тарзи модарони мо сарфаҳм меравем. Пешгирии фарбењии кўдак, мушкилоти он ва дигар мушкилот метавонад дар он љо кор кунад.