Бемории музмин ҳамеша нишонаҳои ногаҳонӣ аст, зеро аксари мо (муносибат) бо суръати шиддат бо шароитҳои дил, хусусан бо ангеза ё инфексияи микроскӣ (ҳуҷайраҳои дил) . Бо вуҷуди ин, дард дар беморхона низ як қатор проблемаҳои ғайримоддиро ба вуҷуд меорад.
Ва яке аз проблемаҳои ғайризинавии бемориҳои ғайримаъмулӣ, ки аксар вақт ба бемориҳои сандуқӣ оварда мерасонад, ҳамлагари ташвишовар аст.
Чӣ ташвишовар аст?
Ҳодисаҳои боришот, инчунин ҳамлаҳои террористӣ, ки аз тарси шадид ва эҳсосоти эҳсосӣ, ки одатан ногаҳонӣ ва бе огоҳӣ пайдо мешаванд, ва одатан аз якчанд дақиқа то як соат давом мекунанд.
Ин ҳамлаҳо метавонанд нокомии параграф дошта бошанд, вале онҳо метавонанд бидуни сабабҳои муайян муайян карда шаванд.
Ҳодисаҳои боришот аксар вақт бозгаштаанд, ва ба одамоне, ки онҳоро эҳсос мекунанд, хеле ғамгинанд ва инчунин дӯстони наздикашон. Одамоне, ки ҳамлаҳои паноҳҷӯӣ доранд, одатан дар бораи ҳамла ба ҳамлаҳои бештар изҳори ташвиш мекунанд ва аксар вақт тағйироти тарзи ҳаёти осебпазирро дар кӯшиши пешгирӣ кардани ҳолатҳои ба миён омадани ҳамлаҳои оянда мекунанд. Онҳо метавонанд аз ҳолатҳо канорагирӣ кунанд, онҳо эҳсос мекунанд, ки қаблҳои пештара ё муҳити атрофро, ки ба осонӣ халос карда наметавонанд, агар дигар ҳамла ба миён ояд.
Ин мутобиқкунонии канорагирӣ метавонад хеле васеъ гардад - ба оне, ки шахсоне, ки аз ҳамлаҳои ваҳшӣ азоб мекашанд, қариб дар хона ҷойгир шудаанд ё аз таҷрибаҳои оддии ҳаёт дур мондаанд.
Ин шахсон аз agoraphobia азоб мекашанд.
Илова бар ҳисси шадиди тарсу ваҳшӣ, ҳамлаҳои боришот низ аксаран нишонаҳои воқеии ҷисмониро меандешанд. Инҳо аксар вақт дардҳои сахт (кӯтоҳии нафас), шампаншавии шикам, дарунрав, дарднокии музди меҳнат , ғафсӣ , ва дард дард доранд. Дар вақти ташвиши боришот, аксулисиё (сатҳи сина ва зуд-зуд) (тез-тез суръат) аксар вақт мавҷуданд.
Беморони гирифтори бемориҳо ва ташвишҳо
Ҷанбаҳои дардоваре, ки одамоне, ки ба ҳамлаҳои ваҳшӣ гирифтор мешаванд, метавонанд хеле вазнин ва тарсонанд.
Дарднокӣ аксар ваќт фишурда ва шиддатнок аст, ва ҳатто метавонад ҳамчун "сайд" таҷассум меёбад, ки нафасро қатъ мекунад. Ин эҳтимол як шакли шампунаки девори девор мебошад , ки аз тарафи ҷароҳатҳои мушакӣ, ки метавонанд бо ташвишҳо рух медиҳанд. Дар асл, аз сабаби ин узвҳои мушакҳои сахт, сандуқ метавонад дар давоми як соат ё рӯз пас аз ҳамлаҳои паноҳгоҳ боқӣ мемонад.
Сатҳи пӯст бемор дар аксар маврид аз тарси шадидтаре, ки бо ҳамлаҳои ваҳшӣ алоқаманд аст, зиёд мешавад. Ҳайрон нашавед, дард дард аст, ки аксар вақт одамоне, ки ҳуҷумҳои паноҳгоҳӣ ба ҳуҷраи фавқулодда мефиристанд, мефиристанд.
Арзиши шиддати вазнин
Далеле, ки дарднокии пӯст аз ҷониби ташвишовари ташвиш, на аз ҷониби angina, ки одатан барои духтур муайян шудааст, душвор нест. Таърихи табобатӣ ва санҷиши хуби ҷисмонӣ одатан нақл мекунад.
Аммо, агар омили хатарнок барои бемории саратон вуҷуд дошта бошад, арзёбиҳои ғайрихаттӣ барои пешгирӣ кардани бемориҳои эптонияи релеф (КР) шояд баъзан фикри хубе бошад. Дар ҳақиқат, баъзе тадқиқотҳо пешниҳод карданд, ки одамони гирифтори мушкилоти давомдори давомдори клиникӣ дараҷаи баландтарини CAD доранд - яъне, ғамхории музмин метавонад омили хатарноки CAD бошад.
Пас, табибон набояд хеле зуд бошанд, ки танҳо дардҳои дардро дар шакли стресс нависанд, зеро «бор» бо сабаби боришот.
Онҳо бояд ҳадди аққал ба имкониятҳое, ки дучор омӯхта метавонанд, тасаввур кунанд. ва бояд арзёбии мувофиқро анҷом диҳанд.
Натиҷа чист?
Аз нуқтаи дилат, агар бемории дил ба вуҷуд наояд, пеш аз он, ки баъди бемории саратон аз сабаби стресс изтироб аст, хеле хуб аст.
Бо вуҷуди ин, ҳама вақт, алалхусус дар ҷойгоҳи ҳолати фавқулодда (ки дар он ҷо одамоне ҳастанд, ки дар натиҷаи садамаҳои саратон аз сабаби сар задани изтиробҳо аксаран шиддат доранд), баъд аз он ки духтурон ҳолати фавқулоддаро танзим мекунанд, одатан вай одатан беморро шуста мекунад ки ягон мушкили хурд надошта бошад.
Аммо ҳамлаҳои ваҳшӣ набояд аз байн равад.
Ҳабсҳои боришот аксаран ба зиндагии шахсии худ халал мерасонанд ва одамоне, ки аз ин ҳамлаҳо азоб мекашанд, бояд проблемаи тиббӣ дошта бошанд, ки бояд ҷиддӣ ҳал шаванд. Муносибат - бо доруворӣ ва машварати психологӣ - дар аксар мавридҳо дар бозгашти ин одамон ба зиндагии оддии хушбахттарин.
Аз Калом
Ҳабсҳои боришот сабабҳои умумии бемории рӯҳӣ, ки сабаби бемории дил нестанд, сабаб мешаванд. Гарчанде, ки дарк кардани андешаатон аз ҷониби CAD ба вуҷуд омада бошад, муфассал аст, агар шумо ба шумо ҳамлаҳои ташвишоваре дошта бошед, ё агар шумо аз нишонаҳои худ шубҳа доред, барои гирифтани кӯмаки тиббӣ ба шумо муҳим аст.
> Манбаъҳо:
> Angst J, Гамма А, Балдвин DS, ва дигарон. Спектакси эмотсионалии умумӣ: пешгирӣ, саратонӣ, курс ва натиҷаҳо. Кредити равоншиносӣ Клин Нейлосчи 2009; 259: 37.
> Tully PJ, Cosh SM, Baune BT. Таҳлили таъсироти бӯҳронии изтироб ва изтироби норасоии ғамхорӣ дар саломатӣ ва саломатии дил. Медиа психологияи Med 2013; 18: 627.
> Walters K, Rait G, Petersen I, et al. Бемории пандикӣ ва хатари нави психологияи дил, бемориҳои манфии микроскопӣ ва фавти дилхарошӣ: Омӯзиши кохорт бо истифода аз пойгоҳи асосии амалии таҳқиқот. Eur Пл Ҷ J 2008; 29: 2981.