Нигоҳубинии эҳтиром ба нигоҳубини саратон

Нигоҳ доштани сулҳ барои саломатии рӯҳӣ ва ҷисмонӣ муҳим аст

Муносибати эҳсосӣ метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки шумо нисбати шахси наздикдоштаи худ, ки гирифтори саратон аст, фарқ кунад . Агар шумо нигоҳубинкунанда бошед, шумо хуб медонед, ки чӣ гуна стресс ва душворгузар метавонад баъзан метавонад гардад. Вобаста аз вазъияти шахсии шумо, шумо метавонед худро дар вақти каме ба худ бипӯшед, аз вазифаҳои муҳим даст кашед ва ҳатто дар бораи ҳаёти иҷтимоии худ беэътиноӣ кунед.

Хизматкунандагони мавсими сирри барои нигоҳубини муваффақро медонанд , ки тавозуни байни нигоҳубин ва ғамхорӣ нисбати шумо хуб аст. Дар ҳоле, ки метавонад эҳсос кунад, ки вақти шумо барои шумо ва эҳтиёҷоти шумо вуҷуд надорад, он набояд чунин бошад. Ғамхории сулҳ ба воситаи беҳтарин ва аксар вақт зарурати нигоҳубини саратон.

Чӣ гуна нигоҳубини эҳсосӣ чист?

Нигоҳубини ҷонибдорӣ ба нигоҳубинкунандагон ва оилаҳои маъюбон, бемор ё шахсони алоҳидае, ки ба нигоҳубин ниёз доранд. Он ба нигоҳубини онҳо аз вазифаҳои худ роҳ медиҳад, то ба онҳо имконият диҳанд, ки аз тарбияи ҷисмонӣ дур шаванд. Роже аз нигоҳубин метавонад чизе монанди хурдтарини иҷрокунандагон ва ҳатто ҳангоми хурӯҷи кӯдакон бошад.

Ғамхорӣ дар хона дар хона ва нигоҳубини манзили берун аз хона ҳам ду намуди умумии нигоҳубини мӯҳлати байни беморони гирифтори саратон ва оилаҳои онҳо мебошанд. Онҳо дар якчанд вариантҳои гуногун пайдо мешаванд.

Нигоҳубинӣ дар хона

Муносибати эҳсосӣ метавонад дар шаклҳои гуногун пайдо шавад. Дӯстдор ё аъзои оила метавонад вазифаҳои нигоҳубини муваққатӣ дошта бошанд, дар ҳоле, ки нигоҳубини ибтидоӣ дур аст ё мутахассиси ботаҷриба метавонад барои ҳолатҳои мураккаб ба кор гирифта шавад.

Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки дӯст ё аъзои оила вазифаҳои нигоҳубини идора карданро дошта бошад, аз духтур пурсед. Ӯ судяест, ки кадом намуди нигоҳубини беҳтаринро дӯст медорад.

Насиҳати нигоҳубини калонсолон

Марказҳои калонсолони рӯзмарраи рӯзафзун афзоиш ёфтаанд, аммо инҳо барои онҳое, ки дар синну солашон калонсолон ва маъюбон ҳастанд, бештар дар вақти нигоҳубини ибтидоӣ кор мекунанд.

Марказҳои калонсолон барои калонсолон ба мизоҷони худ нигоҳубин мекунанд, кӯмакпулиҳои асосӣ, иҷтимоӣ, таҷриба ва имконоти терапевтӣ (тарбияи касбӣ, суханронӣ ё физикӣ ). Беморони бемориҳо аксаран аз сатҳи марказии ғамхорӣ нисбат ба ин марказҳо пешниҳод мекунанд.

Нигоҳубини эҳтироми манзилӣ

Ғамхории манзилӣ дар шакли хонаҳо ва хобгоҳҳо низ дастрас аст. Бо вуҷуди ин, ҳамаи иншоотҳо ғамхорӣ ба мӯҳлати кӯтоҳмуддат пешниҳод мекунанд

Гурӯҳҳои дастгирии нигоҳубинкунанда

Гурӯҳҳои дастгирии нигоҳубинкунанда метавонанд дар ҷомеаи шумо фаъол бошанд. Ин гурўҳҳои кӯмакрасон аксар вақт пазандагонро ғамхорӣ мекунанд, то аъзоёни дигар гурӯҳҳои кӯмакрасон метавонанд кӯмак расонанд. Шумо метавонед гурўҳҳои дастгирии нигоҳубини худро тавассути маркази табобати саратонатон ё наздикони шумо бо ҷустуҷӯи соддаи Google барои минтақаи худ пайдо кунед.

Чаро бояд эҳтиёт шавед?

Таъмин намудани ғамхорӣ ба яке аз дӯстони наздик бо саратон беҳтарин фишори равонӣ ва ҷисмонӣ хоҳад буд. Ғамхорӣ, хоболудӣ, хашмгинӣ ва тағирот дар иштиҳо танҳо чанд нишонаҳои хаёлоти эҳсосӣ ва физикӣ, ки ҳамчунин "сӯзишвории ғамхор" номида мешавад. Сатҳи нигоҳубини тару тоза дар байни гурбаҳои саратон, махсусан онҳое, ки аз муҳити ғамхорӣ дурандешӣ надоранд, хеле маъмуланд.

Сатҳи тарбияи ғамхорӣ набояд барои депрессия хато бошад, ки он низ дар байни парасторон маъмул аст.

Аломатҳо аз депрессия монанд ба таҷрибаи нигоҳубини равонӣ ва физикӣ мебошанд. Агар шумо фикр кунед, ки шумо аз депрессия азоб мекашед, лутфан ба духтур муроҷиат кунед.

Хизматрасонӣ метавонад вақти зиёдеро, ҳатто вақти он, ки вазифаҳои муҳимро ба монанди табобат ё таъиноти дандоншавӣ фаро мегирад, ишғол кунад. Муносибати эҳсосӣ ба шумо имконият медиҳад, ки ба таъиноти таъиншуда, истироҳат ва вақти берун аз муҳити ғамхорӣ сарф кунед.

Чӣ гуна ёфтани нигоҳубини эҳсосӣ

Вобаста аз он, ки шумо чӣ гуна ғамхорӣ кардан ба шумо лозим аст, ёфтани ғамхории мӯҳлати мӯҳлатро осонтар кардан мумкин аст, агар хоҳед, ки дӯстон ва оилаатон кӯмак кунанд. Агар шумо ғамхории бештари касбиро талаб кунед, кӯмаки тиббии дар хона буда метавонад барои интихоби самараноки мӯҳлати муваққатӣ интихоб кунед.

Биноҳои истиқоматӣ ҳатто ҳатто кӯтоҳмуддат низ барои онҳое, ки ба ғамхории бештар ниёз доранд, интихоби хуб доранд.

Дар хотир доред, ки барои ба таври дуруст ғамхорӣ кардан, шумо бояд пеш аз ҳама худатон ғамхорӣ кунед! Ин комилан нодуруст аст, ки шумо дар бораи худ вақт ҷудо кунед, вале шумо набояд. Шумо вақт ҷудо кардани батареяҳои худро талаб карда истодаед. Роҳҳои мунтазами барқароркунӣ ва таъқиби стресс ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ба вазифаҳои нигоҳубини худ диққат диҳед.