Банақшагирие, ки ҷашнвора , ёддошт ва / ё хидмати миёнарав нест, ҳаргиз осон нест, аммо вазифаи бегона бетағйир мемонад. Ин мақола се хатти банақшагирии умумии банақшагириро пешниҳод мекунад, ки шумо бояд пешгирӣ кунед, агар шумо пешакӣ хидматро барои худ ё шахси наздик ё баъд аз марг фавран ташкил кунед.
Хатогии 1: Муайян кардани таъминкунандагони ҷарроҳӣ
Тибқи маълумоте, ки аз ҷониби Эдмунд аз соли 2014 интиқол дода шудааст, одамон харидории як мошини нав ба ду фурӯшгоҳи автомашинаи сабук кашиданд ва ду санҷишро ба ҳисоби миёна анҷом доданд.
Илова бар ин, 89 фоизи посухдињандагони тадќиќот нишон доданд, ки онњо «то тањти тадќиќоти пуриќтидори тољикї ба анљом расонидан омода бошанд».
Баръакс, фоизи якхелаи истеъмолкунандагон, ки таҷрибаи банақшагирии ҷазоро (89%) нишон доданд, ки онҳо танҳо дар як маросими ҷустуҷӯӣ дар рафти тадқиқот, ки аз моҳи майи соли 2015 аз ҷониби Ассотсиатсияи Зилзилаҳои Ҷаҳонӣ (NFDA) - афзалият ва рафторҳо. Мутобиқи тадқиқоти охирини НФДА, чор сабабҳои асоснокшудаи посухгӯяндагон як ҷашнвораи махсуси ҷазоро интихоб карданд, ки таҷрибаи қаблии ширкатро доранд; онҳо аллакай директори ҷазмиро медонистанд; макон; ва номи он.
Гарчанде, ки бо хадамоти пештара ё муносибати шахсӣ баҳсу мунозира кардан душвор аст, ин ду тадқиқот нишон медиҳанд, ки истеъмолкунандагон умуман ба таҳқиқ додани интихоби имконоти худ ҳангоми харидани мошини нав аз онҳое, ки дар дарёфти таваллуд ҳамон тавре, яке аз дӯстони наздик.
(Ба таври одилона, чанд нафар маҷбур мешаванд, ки дар муддати 2 то 7 рӯз дар мошини нав харидорӣ кунанд, чунон ки аксар вақт дар интихоби муассисаи ҷарроҳӣ баъд аз як шахси фавтида фавтидааст).
Новобаста аз он, вақте ки имконпазир аст, вақтро барои муқоисаи ҷабрдидагон ва / ё шарикони байниминтақавӣ дар минтақаи шумо метавонад пул ва / ё кӯмак кунед, ки шумо дар бораи "ҷасади беҳтарини" ҷобаҷогирӣ, қабристон, мурдагон ё ҷашнвора барои шумо ҷойгир шавед.
Хароҷоти марбут ба хидматҳои ниҳоии ҳаёт вобаста ба намуди маҳсулот / хидматҳо хеле фарқ мекунанд, бинобар ин набояд фаромӯш накунед, ки ҳама дар ҳудуди шумо ҳамон як миқдорро пардохт мекунанд. Муҳимтар аз ҳама, пайдо кардани провайдере, ки ба шумо кӯмак мерасонад, ки хидмати муфид ва шахсии қаноатбахшро ба нақша гиред, ки ҳаёти беназири фавтидагонро инъикос ёбед, дар ҳоле, ки ба шумо ва дигарон барои мастӣ ва / ё ҷашни ҳаёти худ ҷашн гирифта мешавад, масъалаҳои муҳимтарини он шумо қабул мекунед.
Хатоги 2: Саволҳо нестанд
Ғаму ғуссае, ки аз ҷониби касе, ки мо дӯст медорем, ба вуқӯъ мепайвандад. Ба туфайли ғамгин ва ғаму андӯҳ, соатҳои, рӯзҳо ва ҳафтаҳо пас аз талафот аксар вақт дар як хато мегузаранд, зеро вақте ки ғаму ғусса ба мушкилиҳои зиёдтар аз ғаму ғуссаи онҳо монеа кардан душвор аст.
Мутаассифона, бисёриҳо бояд хадамоти маросимӣ ва / ё миёнаравиро барои як дӯстдоштаи худ дар ин ҳолат ба нақша гиранд, ки метавонанд якчанд қарорҳо ва қарорҳоро қабул кунанд. Фаҳмост, ки ғамхорӣ метавонад дар айни замон огоҳӣ / доварии худро дар гирад ва метавонад шуморо аз ҷустуҷӯи ҳамаи вариантҳои ба шумо дастрасшуда нигоҳ дорад. Бинобар ин, новобаста аз он ки оё шумо пеш аз марг ё марги марҳамат ба нақша гирифтаед, шумо бояд аз ҳар як саволе, ки шумо дар бораи интихоби хидмат ва рафтори худ ба беҳтарин қобилияти худ ва пеш аз он ки шумо имзо кунед, аз шумо талаб кунед.
Хизматрасони хуб, оё хонаҳои ҷасурӣ, қабристон, ҳунармандӣ ва ё тамошобин лозим аст, ки ҳамаи саволҳои худро ҷавоб диҳанд ва ҳеҷ гоҳ ба шумо ҳис накунед, ки ҳангоми тартиб додани корҳои худ ё ба шумо дар як ҷашн ё ҷудошавие, т хоҳед. Дар ҳақиқат, ӯ вақт ҷудо мекунад, то аввал фаҳмидани навъи хидматҳоеро, ки шумо хоҳед, фаҳмед ва сипас бо ихтиёрӣ пешниҳод кардани намудҳои гуногуни маҳсулот ва хидматҳоеро, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ба шумо барои хидматрасонии муфид, инфиродӣ омода созед.
Агар не, пас шумо бояд ба провайдери дигари потенсиал муроҷиат кунед, агар шумо пешкаш кунед, ки хидмати пешакӣ барои худ ё шахси дӯстдоштаатон.
Агар шумо пас аз марги наздикони фавтида ё ҷобаҷогузорӣ бошед, ин ба таври оддӣ ва қобили қабул аст, ки ба касе, ки ба шумо боварӣ дорад, ки ба конфронсҳои ҷашнвора бо шумо муроҷиат намудааст, агар шумо фикр кунед, ки шумо танҳо ба он танҳо ё хоҳиши пеш аз он ки шумо ба чизе чизе диҳед, гӯш кунед.
Хатои 3: Дастгирӣ пас аз ҷасади
Мувофиқи суханони қадим - як ҷашнвора як рӯз дар як муддати кӯтоҳ нест, он дар як шабонарӯз зиндагӣ мекунад - ва ҳар касе, ки наздики наздикашро гум кардааст ё ба ҷашнвора ё ҷудогона хидмат мекунад ва ба касе кӯмак мекунад, маънои ин суханро дорад. Мутаассифона, бисёриҳо гумон мекунанд, ки ҷашнвора ё ҷашни воқеӣ, ва / ё дафн ё мурофиаи судӣ, охири «расмӣ» -и даврае, ки вақте дар бораи марги фавтида ғамгин мешавед, садо медиҳад. ( Хомӯшӣ истилоҳи ногуворе, ки дар ин ҳолат истифода мешавад.)
Ҳақиқат ин аст, ки ғамгин давом мекунад ва пас аз марги ҷудошуда ба таври фаврӣ хотима намеёбад. Он наздиктарин шахсоне, ки фавтидаанд, каме муроот мекунанд, ки "пӯшидагӣ" ба зудӣ механизми ғамхорӣ кардан ва нигоҳ доштани маросимҳо, расму оинҳо, анъанаҳо ва анъанаҳо анҷом меёбад. Барои бисёриҳо, қарорҳои ӯ ӯ бояд ҳангоми ташкили маросими ҷаззоб ва / ё ниҳоӣ дар асоси эҳтиёт (яъне, пас аз марги касе, ки қаблан қабл аз ҷазояш муқаррар нагашт), қарор қабул кунад; ҳузури зиёди аъзоёни оилаҳои пурмуҳаббат, пуштибонӣ ва дӯстон барои хидмат (хизматрасониҳо); ва хусусияти тарҳрезии ин вазифаҳо / чорабиниҳо метавонанд аз ҷанҷол дар бораи ғаму ғуссаи худ ба ҷанҷол оварда шаванд.
Масалан, бевазани бевазан ё бевазанро пурсед, масалан, бори аввал пас аз марги ӯ ба хонаи худ ё бо ҳамсар ё шарик ҳамроҳ мешавад; тасаввур кунед, ки чӣ тавр модар ё падари аввал дар оғӯши хобида, хоболудии кӯдак баъд аз таваллуд кардани писар ё духтари худ ҳис кард; ё чӣ гуна ба назар мерасад, ки ҳисси «ҳуҷраи кӯдакон» пас аз бақияи кӯдакон ё фавти кӯдакон тағйир меёбад. Бисёре аз одамоне, ки бо марги шахси наздиккарда мубориза мебаранд, пас аз марги ҷабрдида ва ё бештар аз якунимсола аз даст додани талафоти аз ҳад зиёди талафшуда метавонанд эҳсос кунанд.
Дар ин ҷо ин аст, ки "ҷасади хуб" танҳо як амалиёт нест, ки шумо як бор пардохт мекунед. Идеат, ҷосуси интихобшудаи шумо ва / ё ҷудошавии шумо бояд хидматҳо, иттилоот ва хидматҳои дигари «пас аз хизматрасонӣ» -ро пешниҳод кунад, ки дар давоми ҳафта ва моҳҳо пас аз хидматҳоятон истодагарӣ кунед, ва ҳатто имкониятҳои муфид барои кӯмак ба шумо бо баъд аз марг. Бисёре аз провайдерҳо, масалан, аъзоёни оиларо даъват мекунанд, ки ба чорабиниҳои махсус дар давоми идҳои идорӣ, ба монанди Ҷашни Наврӯз, Рӯзи ёдбуд, шукргузорӣ ва ғайраҳо хизмат кунанд, зеро ин вақт метавонад барои ғамхорӣ душвор бошад. Дигарон маслиҳат дар хона ё маслиҳати пешкашшударо пешниҳод мекунанд ё ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ба шумо кӯмаки гурӯҳи ғамхор дар минтақаи шумо, агар хоҳед. Бо вуҷуди ин, бештар аз як китобхона ва видеофилмҳои "китобхонаи қарздиҳанда", ки шумо метавонед қарз диҳед, агар хоҳед, ки ин метавонад ба шумо кӯмак кунад.
Оё корҳои хонагӣ кунед
Чӣ тавре ки дар боло зикр шуд, агар марги шахси дӯстдоштаатон ногаҳонӣ, ногаҳонӣ ё бе ягон банақшагирии пешакии ҳаёт рӯй дода бошад, пас ҷустуҷӯи имконпазирии ҷазои ҷарроҳӣ ва ҷудошавии шумо бо сабаби фавти ҳолатҳо душвор хоҳад буд. Аз ин рӯ, шумо бояд провайдери шумо дар вақти зарурат тамос надошта бошед. Ин гуфт, ҳатто агар як шахси фавтида фавтид, шумо бояд дар давоми конфронс дар бораи намуди пуштибонии ғамхории пас аз марги ҷустуҷӯ сӯҳбат кунед ва аз ҳар як саволе, ки шумо метавонед дар бораи интихоби худ, маҳсулот, хидматҳо ва хароҷоте, ки дар хидмат (провайдерҳо) қарор доранд, ки шумо пеш аз он ки шумо имзо кунед, пешкаш кунед.
Агар шумо омодагии ҷовидонӣ ва ҳамдигарро пешкаш кунед, оё барои худ ё касе, ки шумо дӯст медоред, пас аз беҳбудии ҷустуҷӯ ва муқоисаи провайдерҳои ҷарроҳӣ / ҷудогона дар маҳалли шумо аз ҷиҳати фоиданок истифода баред. Илова бар тадқиқоти Интернет ва муқоисаи нархҳо барои маҳсулот ва хидматҳои махсусе, ки шумо мехоҳед, шумо метавонед ба сифати провайдери потенсиалӣ шахсан ба воя расонед. Сарфи назар аз сарвати иттилооти дастрас дар онлайн, ҳеҷ чизи таҷрибаи пешрафта ва "ҳисси" нест, ки шумо ба салоҳияти корманди провайдерӣ ва омодагии онҳое, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, барои ташкили ҷасади мувофиқ, шахсӣ ҷашнвора, хидматрасонии ёддоштиро ё маросими байниҳамдигариро ба даст оред.
> Манбаъҳо:
> " Ҳисоботи трастии хариди мошинҳо" , 21 май, 2014. Edmunds.com.
> "2015 Умури истеъдод ва тарзҳои истеъмолӣ", майи соли 2015 Ассотсиатсияи Зилзилаҳои Ҷаҳонӣ. Ҷамъоварии муаллиф.