Ҷашнвора аз маросимҳо, расму оинҳо, маросимҳо ва / ё дигар мушаххасоти мушаххасе, ки инсоният барои шӯҳрат ё ёдрас кардани шахсе, ки бо марг ё бе ҳузури физикии ҷасади фавтида нигоҳ дошта мешавад, шаҳодат медиҳад.
Анҷом ва мусодира
Гарчанде аксарияти одамон ба фарқият, хусусан дар Иёлоти Муттаҳида, ноком мондаанд, ҷасади ин гуна ашё нест.
Дар охирин намунаи якхелаи этикаи ниҳоии ҷисмонӣ, ки эҳтиёҷоти он чӣ бо ҷисми ҷисмонӣ анҷом дода мешавад, пас аз марги марбут ба амалҳои эҳтиромона ба назар мерасад. Бисёре аз шаклҳои дастраси ҷисмонии ниҳоӣ мавҷуданд, ба ғайр аз заминларза дар заминаи қабристон, ба монанди кремний , ҷашни ҷисмонӣ, заминҷунбии заминҳо (яъне дар масона) ё hydrolysis alkaline . Ба ибораи дигар, усули интихобгардидаи ниҳоӣ фақат ба «эҳтиёҷоти мурдагон» ҷавоб медиҳад.
Аз тарафи дигар, ҳадафи ҷашнвора барои ҳалли «эҳтиёҷоти зиндагӣ» мебошад. Хизматрасонии ҷасурона ё ёдраскунӣ ба наҷотёфтагон кӯмак мекунад:
- Далел ва қабул кардани воқеиятро қабул кунед, ки марг фавтидааст
- Шеърҳо ва ёдоварии касе дар ҳаёти худ аҳамият доранд
- Боварӣ аз он, ки ҳамаи инсонҳо дар ниҳоят мемиранд (новобаста аз он ки ғамхорон инро қабул мекунанд ё не)
- Имконияти иҷтимоиест, ки ба таври ошкоро баён мекунанд ва дастгирӣ мекунанд
- Ба онҳое, ки ғамгин мешавам, пас аз сар задани офият ба ҳаёт табдил меёбад
Формулаи табии ва функсия
Одатан пас аз марг фавран - одатан дар як то ҳафт рӯз - шакли ҷазое, ки дар асоси интихоби шахсӣ ва динии шахсият ва / ё ӯ пас аз он, меъёри фарҳангӣ ё ҷамъиятӣ ва ҳолатҳои марги одамон фарқ мекунад, фарқ мекунад. , агар зарур бошад.
However, as above, however, function of a funeral is essentially universal, regardless of appearance and rites, rituals and ceremonies it includes.
Умуман, маросими ҷашнӣ дар фарҳангҳои ғарбӣ инҳоро дар бар мегирад:
- Музди мусиқии муосир ва / ё динӣ, аз қабили сурудҳо, сурудҳо, қисмҳои мусиқии дӯстдошта ва ғ.
- Тафсилот аз матнҳои дахлдор, ба монанди корҳои асарҳои дӯстдоштаи фавқулода, шеър, ё нависаҳои шахсӣ; ё ёддоштҳои муқаддас / динӣ, ба мисли китоби Қуръон , Қуръон , Таврот ва Тоҳир ва ғайра.
- Мушоҳидаҳо аз ҷониби наҷотдиҳандагон , меҳмонон, ходимони динӣ, ва ғайраҳо, барои эҳтиром, ёдоварӣ ва мулоҳиза дар бораи ҳаёти фавтида ва тарзҳои ӯ ба ҳаёти ҷовидони наҷот нигаристанд.
- Мимосҳои ҷисмонӣ, лаҳзаҳои муҳим дар ҳаёти фавтида ва / ё ҳушбаҳои ӯ / манфиатҳои худ, ба монанди аксҳо; дипломҳо, медалҳо ва дигар мукофотҳои гирифташуда; объектҳо аз ҳавасҳои худ, аз қабили клубҳои голф, гитара ё маҷмӯи сейсмикӣ, масалан; ва ғ.
Лаборатория дар фарҳангҳои ғарбӣ низ метавонанд дохил шаванд:
- Мӯхлати шиддат / либос аз мурда
- Гигиенаро аз марги беасос то давраи ниҳоӣ ба вуқӯъ мепайвандад
- Намоиши шахсии фавтида аз ҷониби фавран фавран аъзои оила ва дӯстон пас аз маросими расмии ҷазояш
- Раванди расмӣ аз макони маросими дафн ба макони ниҳоии ниҳоӣ
- Шаҳодат додан ба ҷисми ҷисмонӣ ё ҷабби бадан
Дар ҳоле ки маросими одатан дар якҷоягӣ бо ҳузури ҷасади физикии фавтида, масалан дар давоми хидматҳои ҷаззобӣ, ин талаб карда намешавад. Оилаҳо аксар вақт хидмати хотираи пурмуҳаббатро барои ҳурмату эҳтиром ва ба ёд овардани фавтидагон пас аз марги дубора ё бегона кардани шахси инфиродӣ бештар мекунанд. Хизматрасонии ҷасурӣ ва хидмати хотимавӣ ба ҳамон функсия ва мақсад хизмат мерасонад, вале хизматрасониҳое, ки бе ҳузури физикии фавтида анҷом дода мешаванд, одатан ҳамчун хидматрасонии ёдрасшуда номида мешаванд.
Пайдоиши калима
Мафҳуми ҷаззоб аз калимаи Лотинӣ таркиб ёфтааст , маънояш "ҷашнвора, ҷашни ҷаззоб, маросими дафн" ё "марг, ҷасади". Калима дар ибтидо ба марги мурда муроҷиат карда то оғози солҳои 1500-ум, вақте ки маънои онро дорад, ки маънои онро дорад, ки маросими тақдими марги шахси фавтидагонро фаро мегирад.