Агар шумо бо қабзсозӣ мубориза баред, яке аз мушкилоти ғизои аз ҳама маъмулӣ - массааш-худ-худ-худо метавонад ба шумо осеб расонад. Худи масхара дар шикаматонро ба амал меоваред, метавонистанд, ки қабзро дар як қатор роҳҳо, масалан тавассути ҳавасманд кардани мушакҳо дар истеҳсоли сагҳои сиёҳ ва фишори музмини муосир (мавзӯъе, ки бо чандин шикоятҳои сершумор алоқаманд аст,) алоқаманд кардан мумкин аст.
Консерватизатсия одатан ҳамчун ҳаракати изолятсия аз се маротиба дар як ҳафта камтар аст. Илова бар стресс, баъзе масъалаҳои марбут ба ҳаёт ба қабзи расонда метавонанд. Инҳо мехӯранд, ки хӯроки ками нахи оптики, хӯрокворӣ ва кофӣ надоштанро надоранд. Бисёре аз мардум дар вақти сафар зиндагӣ мекунанд.
Тадқиқот оид ба Массаж ва қабзият
Гарчанде массаж барои табобати стандартӣ нест, баъзе тадқиқотҳои илмӣ нишон медиҳанд, ки он дар барқарорсозии муқаррароти оддӣ кӯмак мекунад.
Масалан, гузорише, ки дар маҷаллаи Такмили ҷарроҳӣ ва Ҳаракат дар соли 2011 нашр шудааст, як қатор озмоишҳои клиникӣ, ки ба массаи шикам ва истифодаи он ҳамчун табобати қабзҳои музмини диққат нигаронида шудааст, баррасӣ карда шуданд. Натиҷаҳо нишон доданд, ки массаи шикам метавонад ба қисмҳои ғизоӣ кӯмак расонад, ки инҳоянд, ки якбора фаромӯш накунанд (як силсила мушакҳои мушакҳои мушакҳо, ки ба воситаи ғизоҳои ғизоӣ кӯмак мерасонанд).
Ин ҳамон гузориш инчунин муайян кард, ки массаи шикам метавонад ба транзити колонияи кӯтоҳ мусоидат кунад, ки он миқдори вақти ғизоест, ки тавассути рентаи шумо мегузарад (яъне қисми охирини ҳозима ҳозима). Илова бар ин, гузориш муайян кард, ки массаи косметикӣ метавонад ба осебпазирии рагҳои хунгузаронӣ ва осеб расонидан мусоидат кунад.
Дар озмоишҳои клиникӣ, одамоне, ки қабзи қабеҳ доранд, баъд аз истифодаи мағзи шикам, беҳтар намудани сифати онҳо дар ҳаёти онҳо хабар доданд. Бо вуҷуди ин, баъзе тадқиқотҳо (аз ҷумла санҷиши клиникии хурд дар маҷаллаи байналхалқии таҳқиқоти солимӣ дар соли 2009) тавсия медиҳанд, ки масобаи шикам дар ҳалли қабатҳои қабатҳои болаззат эҳтимолияти коҳиш додани истифодаи пластикҳо (табобати аз ҳама бештар истифодашаванда қабз).
Чӣ тавр маслиҳат барои маслиҳати қаблӣ
Якчанд усулҳои масолеҳ метавонанд дар ҳалли қабзи ва пешгирӣ кардани ҷароҳат ба садама мусоидат кунанд. Инҳо умуман ҳангоми хоб кардан анҷом дода мешаванд.
Яке аз усулҳои маъмулӣ аз баргаштан ба пӯлоди шумо ва сипас ба ҳаракатҳои хурд, даврӣ, соатӣ дар атрофи тугмаҳои шиками худ дохил мешаванд. Шумо инчунин метавонед, ин доираҳоро ба таври васеъ паҳн кунед, то ки массаж тамоми калонро фаро гирад.
Техникаи дигаре, ки бо дасти гузоштани дасти шумо дар зери синаатон оғоз меёбад, сипас пӯшед, ки дарозии калонро дар як сатил ҳамвор кунед. Ҳамин ки ҳаракати худро бо дасти дигар такрор кунед ва давраро барои якчанд дақиқа давом диҳед.
Ҳангоми амалигардонии худмаблаға, бо истифода аз фишори нурӣ ва сабук, пас тадриҷан фишорро афзоиш медиҳад, вақте ки шумо меравед.
Бо вуҷуди ин, агар шумо дарднок ва шитоб дошта бошед, он муҳим аст, ки сабукфикрона ва ба сатҳи фишори баргаштан баргардад.
Барои ба даст овардани фоидаи пурраи массаи шикам, кӯшиш кунед, ки ду соат дар як рӯз маслиҳат кунед, ки ҳар вақт сари вақт 20 дақиқа вақт ҷудо кунед. Сифати чуқурӣ ба ҳар як сессия низ метавонад ҳангоми истифодаи худтана барои маслиҳати қабзии ёрирасон кӯмак расонад.
Пеш аз он, ки масоҳат ё ягон табобати дигар дар хона коршоям бошад, кӯшиш кунед, ки ҳамеша бо табобати духтур муроҷиат кунед, то он, ки оё кӯшиш кунед, ки худсарона кӯшиш кунед. Масалан, занони ҳомиладор, масалан, бояд ҳар гуна масоларо дар шикамашон пешгирӣ кунанд.
Инчунин қайд кардан лозим аст, ки қабзкунӣ метавонад баъзан ҳолати солимии тиббӣ, ки табобати тиббӣ талаб мекунад, ба монанди тири тропикии кимёвӣ. Дигар нишонаҳои шикам ба мисли шикам гелос мумкин аст, аммо баъзан қабзшавии он метавонад як нишона бошад.
Дигар роҳҳо барои тасбеҳ кардани қабзият
Дар хотир дошта бошед, ки танҳо худи худи массивҳо танҳо қабзшавӣ бо табобати ғизоӣ ва ноил шудан ба мақсадҳои ғизоӣ барои беҳбудии чизҳои муосир мусоидат мекунанд. Барои мунтазам мондани он муҳим аст, ки ҳар рӯз бояд ҳадди ақал ҳашт дона обро бинӯшад, хӯроквории зиёди хӯроки нахи ғизоро бихӯред ва мунтазам машқ кунед.
Якчанд табобатҳои дигар метавонанд мубориза бар зидди шиканҷа кӯмак расонанд. Ин табобатҳо тифлҳои монанди acupressure ва biofeedback, инчунин воситаҳои табобатии монанди probiotics мебошанд. Дигар воситаҳои қабзии табиии мавҷудбуда мавҷуданд, аммо пеш аз кӯшиш кардан, нигоҳубини тиббии худро маслиҳат кунед.
Манбаъҳо:
Ernst E. Терапевтҳои табобатӣ барои шикамҳои музмини доимӣ: Шарҳи мунтазами таҷрибаҳои контроли клиникӣ. Лоиҳакашӣ . 1999; 6 (3): 149-51.
Lästås K, Lindholm L, Stenlund H, Engström B, Jacobsson C. Таъсири пӯсти шикам дар идоракунии қабзи-санҷиши тасодуфии назоратшуда. Дунёи иқтисод Соли 2009; 46 (6): 759-67.
McClurg D, Lowe-Strong A. Оё массаи шикам ба қабзҳо осеб мерасонад? Nurs Times . 2011; 107 (12): 20-2.
Сinclair M. Истифодаи массаи шикам ба табобати музмини музмин. Ҷ . 2011; 15 (4): 436-45.
Туран Н, Атабек Ашт Т. Таъсири массаҳои шикам дар қабзи ва сифати ҳаёт. Gastroenterol Nurs . 2016; 39 (1): 48-59.
Эзоҳ: Маълумоти дар ин саҳифа ҷойгиршуда танҳо барои мақсадҳои таълимӣ пешбинӣ шудааст ва барои табобат, ташхис ё табобат аз ҷониби духтур иҷозат дода нашудааст. Ин маънои онро надорад, ки тамоми чораҳои эҳтимолиро, муносибатҳои маводи мухаддир, вазъият ва таъсири манфии он фаро гиранд. Шумо бояд барои ҳар як мушкилоти тиббӣ муроҷиат кунед ва пеш аз истифодаи доруҳои алтернативӣ ё иваз кардани реаксияи худ ба духтур муроҷиат кунед.