Агар шумо ё яке аз дӯстони бо рентгени нафас гирифтор шуда бошед, пас дар ҳама ҳолатҳо саволҳои зиёде пайдо мешаванд. Беҳтарини онҳо одатан, "То чӣ андоза?" ва "Акнун чӣ?"
Дар бораи он, ки вақти зиёдтарини шахси солим, солим ва ё на он қадар зиёд аст, хеле душвор аст. Барои табобати духтурон ба тағйирёбандаҳои зиёде вуҷуд дорад. Аввалан, чӣ гуна тандурустӣ шумо ҳоло дуруст ҳастед?
Оё шумо дигар масъалаҳои тиббӣ доред? Курсҳои гуногуни табобат мавҷуданд. Табибон муайян карда метавонанд, ки кадом тарзи муолиҷа барои шумо беҳтар аст. Баъзе одамон мехоҳанд бидонанд, ки агар шумо ягон кор накунед, чанд вақти худро тарк мекунед? Ё, агар шумо ба табобати кор кардан тайёр бошед, пас чӣ қадар вақт ба шумо мерасад?
Аксари тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки интихоби якчанд намуди табобат ба шумо вақти бештар дода мешавад. Агар кофӣ суст шавад, рентгени шуш метавонад ҳатто пурра табобат шавад. Ва агар, ки дар марҳилаи пешрафти назаррас қарор дошта бошед, шумо метавонед табобат кунед ва сатҳи зиндагии шумо то як сол метавонад то 40 фоиз зиёд шавад.
Тадқиқоти тадқиқоти илмӣ нишон медиҳанд, ки одамони гирифтори шаклҳои маъмулии рагҳои пӯст, рагҳои рагҳои хунгузаронии ҳуҷайраҳои хурд , метавонанд дар муддати ҳафт моҳ зиндагӣ кунанд. Ин тахминан ҳама марҳилаҳои рагҳои рагҳо дар якҷоягӣ асос меёбанд. Агар саратонатон дар марҳилаи пешрафтара бошад, он сабаб аст, ки вақтҳои наҷоти худро камтар карда метавонанд.
Арзиши табобати карантинӣ
Бисёр афсонаҳо дар бораи марази рагҳо вуҷуд доранд ва яке аз он аст, ки вақте одамон ба синну соли муайян расиданд, онҳо барои табобати рагҳои пӯсти кӯҳна хеле пир шудаанд ва чизе дар ҳақиқат кӯмак намекунад. Баръакс, одамони калонсол аксар вақт бо табобати рагҳои пӯст машғул мешаванд . Ва бисёре аз муолиҷаҳои нав барои рагҳои нафаскашӣ - ҳафт соле, ки соли 2015 тасдиқ шудаанд, барои одамоне, ки бо рагҳои пӯсти пештара таҳия шудаанд, ба нақша гирифта шудааст.
Дар чор намуди табобати тиббӣ вуҷуд дорад : пешгирикунанда, табобат , идоракунӣ ва паллиативӣ. Эҳтимол, шумо марҳилаи табобатиро мегузаред, вале паллиативӣ, маънои онро дорад, ки дарднокии дарднок метавонад барои шумо ба назар гирифта шавад. Духтур ба шумо кӯмак мекунад, ки ба воситаи усулҳои гуногуни табобат, ки ба талаботи шумо мутобиқат мекунанд ва метавонанд ба шумо сифати беҳтарини ҳаётро пешниҳод кунанд.
"Онҳо ба ман гуфтанд, ки меъёри наҷот барои марги ман танҳо 5 фоиз ва ман гуфтам, ки ҳайратангез! Ин маънои онро дорад, ки панҷ нафар аз 100 нафаре, ки онро ин беморӣ месозанд, ман яке аз он панҷ нафар мешавам! "
-10 сол наҷотдиҳандаи рагҳои пӯсти пешоб
Интихоби муомила
Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки одамон барои табобати бемории саратон худсарона қарор қабул карданд. Новобаста аз он, ки шумо ё шахси дӯстдоштае, ки хоҳиши гузаштан ба табобатро эълон карда будед, муҳим аст, ки сабабҳои худро барои худ, оилаатон ва духтуратон фаҳманд.
Фаҳмидани саратон метавонад душвор бошад. Баъзан нодуруст аст. Духтур метавонад дар бораи рагҳои пӯст, сатҳи зиндамонӣ ё нақшаҳои табобатро тоза кунад. Азбаски муолиҷаи рагҳои пӯст ба амал меояд, ҳолати ҳаёт ва марг, дар бораи сабабҳои қарори худ фикр кунед. Дуюм, сеюм ва чорумро гиред .
Вақте, ки шумо аз нав ошкор кардаед, ҳамаи вақтро дида мебароед .
Ё, агар шумо ё наздикони наздикатон ба вазъият комилан равшан бошад ва пас аз шунавидани фикру мулоҳизат ба шумо розӣ бошад, ин беҳтар аст. Ин қарори душвор, дилгармкунанда аст. Муҳокима кардан муҳим аст, аммо вақте ки шумо бояд эҳтиром кунед, ки қарори дӯстдоштаи шумо метавонад аз он чизе, ки шумо дар ҳамон ҳолат интихоб мекунед, фарқ мекунад. Вақте ки онҳо бо шумо розиянд, ба касе ғамхорӣ кардан осон аст. Аммо вақте ки ба шумо лозим аст, ки хоҳиши худро ва қарор қабул кунед ва дигаронро қабул кунед, хеле душвор аст.
Дар охири он, метавонад ба интихоби онҳое, ки онҳо интихоб мекунанд, интихоб мекунанд ва онҳоро қабул мекунанд.
Фоидаҳои зиндагонӣ ва сифати сифати ҳаёт
Баъзан фоидаи зиндамонда метавонад хурд бошад. Масалан, агар духтур ҳис кунад, ки режими химиявии махсус метавонад якчанд ҳафта метавонад ҳаёти шуморо дароз кунад, аммо он бо баъзе таъсири манфии манфӣ оварда мешавад, он фаҳмидан мумкин аст, ки табобати табобат ҷолиб аст. Баъзеҳо метавонистанд, ки вақтҳои худро аз даст диҳанд.
Мутаассифона, бисёриҳо дарк намекунанд, ки имконпазир нестанд, ки химияи табобат барои рагҳои пӯсти пештара вуҷуд доранд. Таҳқиқотҳои табобатӣ-табобат, ки бевосита ҳуҷайраҳои ҳуҷайраҳои бензинро ба назар мегиранд - фоидаҳоро бо нишонаҳое, ки нисбат ба баъзе доруҳои кимиёи химиявӣ хеле бадтар аст, пешниҳод мекунанд.
Пеш аз қабули қарорҳо, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи тадбирҳои имконпазир мавҷуданд. Аксар вақт аз як алтернатива ё омезиши табобатҳо вуҷуд дорад. Инчунин қайд кардан зарур аст, ки таъсири протеинии кимиёвӣ ҳоло ҳам камтар аз якчанд солҳо кӯтоҳтар аст. Дар асл, роҳбарияти дилхушӣ ва норасоии кимиёвӣ то ба ҳол расидааст, ки бисёриҳо каме дилсӯзона ва ё ҳатто дилсӯзӣ надоранд, ҳатто дар бораи аксарияти лӯхтакҳои химиявии шифобахш.
Имонҳои динӣ
Баъзе одамон метавонистанд ба табобат аз сабаби эътиқоди динӣ, ки табобати саратонро манъ кунанд, интихоб кунанд. Ин масъала барои шахсоне, ки гирифтори бемории саратон мебошанд, дар асоси эътиқодоти худ баҳогузорӣ мекунанд.
Баръакс, баъзе одамон метавонанд боварӣ дошта бошанд, ки табобат бо эътиқоди худ иҷозат дода мешавад, вале ҳис кунед, ки танҳо дуо ҷавоб аст. Агар шумо чунин ҳис кунед, ин ба шумо муҳим аст, ки бо дигарон имони худро бифаҳмед ва худатон аз худ бипурсед: "Оё ҷавобе, ки дуоҳоямон ба шумо барои табобати саратон оварда мерасонад, дорувор аст?"
Муҳокимаи молиявӣ
Одамон мегӯянд, ки онҳо мехоҳанд аз табобат барои сабабҳои молиявӣ даст кашанд. Барои онҳое, ки суғуртакунанда ё номукаммал ҳастанд, инчунин роҳҳои дигари кӯмаки тиббӣ ба захираҳои зиёд вуҷуд доранд. Бо корманди иҷтимоӣ дар маркази дилхушӣ ё беморхонаи шумо сӯҳбат кунед, агар ин барои шумо мушкил бошад.
Агар шумо фикр кунед, ки шумо пулҳои худро мехӯред, чунки шумо мехоҳед, ки чизеро барои гузаштан ба хонаи худ дошта бошед, дар бораи он фикр кунед. Аъзоёни оилаи шумо ба ҷои иваз кардани пул дар ҷои худро доранд. Ва, агар оилаи шумо аз ҳузури шумо камтар пул дошта бошад, оё шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки онро тарк кунед?
Табобати алтернативӣ, муолиҷаҳои тиббӣ
Баъзеҳо шояд ба баррасии муолиҷаи бемориҳои нашъамандӣ барои ҷабрдида, ба ҷои ивази доруҳои анъанавӣ. Масалан, агар мулоҳизоти ғайримасъулона самаранок бошанд, як таҳқиқоти илмӣ мехоҳад, ки ин қадамро дар назди ҳадди ақал барои дӯстони худ истифода барад. Агар он аз ҷониби ҷомеаи тиббӣ риоя нашавад, имконият вуҷуд дорад, он ҳамчун «даъвоҳо» самаранок нест.
Аз эҳтиёт шавед, ки "шифобахши мӯъҷизаҳо". Кашӣ бемории ягона нест, балки садҳо бемориҳо ва дар ҳар як садҳо, бисёр навъҳои дигар.
Стамб
Баъзе одамон аз сабаби табобати рагҳои шуш ба табобат гузаштаанд. Бузургии сигоркашӣ метавонад беҳтарин аз шумо бошад ва шояд фикр кунед, ки шумо онро қадр мекунед. Ҳеҷ кас лаҳзае лаънат намегирад. Танҳо рагҳои рентгенӣ дар тамокукашӣ ва ғайритиҷоратӣ рух намедиҳанд, аммо он аҳамият надорад, зеро ҳама касон эҳтиром, ғамхорӣ ва беҳтарин табобатро доранд.
Омори оморӣ, Суратҳо ва тамоюлҳо
Барои омӯхтани тамоюлҳо статистикҳо хеле хубанд, аммо дар ҳақиқат, дар бораи он чизе, ки шахси воқеӣ интизор аст, хеле кам аст. Бисёр омилҳо дар зиндамондаи рагҳои пӯст вуҷуд доранд , ки барои ҳар як одам фарқ мекунанд.
Азбаски бисёре аз омори марбут ба рагҳои нафасе, ки мо имрӯз дорем, ба одамоне, ки намудҳои гуногуни табобати пешин гирифтанд, пешгӯии дарозмуддати зиндамонии навзодон ва пешгӯиҳои ояндадор душвор аст.
> Манбаъҳо:
> Ҷамъияти Cancer амрикоӣ. Тадқиқот дар бораи бемории рентгени ғайричашмдошти нав? 16 майи соли 2016
> Davidoff, A., Tang, M., Seal, > B. > ва М. Эделман. Химиототерапия ва кӯмакпулӣ дар пиронсолони калонсолон бо пешгирии бемории решакан кардани пӯсти хурд. Journal of Clinical Oncology . 28 (13): 2191-2197.
> Wao, H. et al. Набудани беморони гирифтори бемории рентгени ғайриқонунии бензинӣ бе табобат: тафтиши систематикӣ ва таҳлили метод. Шарҳи система . 2013 2:10.