Ислоҳоти навбатӣ қонунист, ки одатан дар сатҳи давлат мегузарад, ки қонунҳои номукаммалро ба давлат таъсир мерасонанд. Ислоњоти муваќќатан одатан ќонунњое, ки мањдудият ё сарпаноњро доранд, маблаѓе, ки беморон метавонанд аз њисоби духтуроне, Илова бар ин, ислоҳоти шиканҷа ба маблағи ҷаримаҳои ҷаримабандӣ судя метавонад ба духтур супориш диҳад.
Дар баъзе давлатҳо, ислоҳоти шиканҷа низ нисбати маҳдудиятҳои табобати тиббӣ барои мурофиаи судӣ, ба истиснои бекоркунӣ ё бекоркунӣ маҳдуд карда шудааст.
Сабабҳо барои пӯшиш
Маблағи ин пардохти маблағҳо барои риоя накардани меъёрҳои нармафзори маблағгузорӣ барои нигоҳ доштани арзиши суғуртаи изофӣ барои табибон ва клиникҳое, ки барои суғуртаи пинҳонӣ заруранд, кӯмак мекунад. (Вақте ки ширкатҳои суғуртаи дорувории тиббӣ тасдиқ карда мешаванд, ки онҳо ҳангоми пардохти музди меҳнати пасттар дар сурати ҳисоб ё пардохти ҳаққи суғуртакунанда маблағи зиёдеро пардохт мекунанд). Ин кадрҳо дар бораи мукофотпулӣ аз якчанд намуди барфпӯшӣ эҷод мекунанд. ки ба муҳити табобати тиббӣ дар давлате, ки ислоҳоти ҳуқуқиро доранд, таъсири мусбат мерасонад, ки онро давлатро бештар ҷалб мекунад, ки дар он таҷриба амал мекунад.
Бо бартараф кардани мукофоти ғарқшавӣ, ки метавонад дар як даъвати ягона дастгирӣ карда шавад, ва дар ҳолати мураккаби табобатӣ дар суд муроҷиат кардан душвор аст, давлат давлатҳои "ашёҳои ашёнаро" ва ҳуқуқшиносони номуносибро дастгирӣ мекунанд, ки метавонанд аз этикӣ, амалҳо.
Дар маҷмӯъ, ислоҳоти шиканҷа ба баъзе аз қаллобҳои зишту нангинтаре, ки ба таври зӯроварӣ нисбатан заъиф ё ношинос аст, кӯмак мекунад, то ин ки танҳо қонунҳои бештар дар суд баррасӣ шаванд.
Аз тарафи дигар, агар ислоҳоти шиканҷа барои клиникҳо ва табобаҳои тандурустӣ манфиатдор бошад, баъзеҳо эҳсос мекунанд, ки ислоҳоти шиканҷа аз рӯи одоб нест, зеро он ба духтурон, ки хатогиҳои худро аз хатогиҳои худ пурра пардохт мекунанд, пешгирӣ мекунанд.
Новобаста аз он, ки фикрҳои шумо ислоҳоти ҳуқуқиро доранд, ягон саволе нест, ки он ба табибони сифат ба давлат табдил меёбад ва ислоҳоти шиканҷа барои муҳити табобат бештар таҷрибаи табобат медиҳад. Аксар вақт, духтуроне, ки дар шиканҷа кор мекунанд, давлатҳо даҳҳо ҳазор долларро дар мукофоти солонаи нафақа аз духтурони дигар давлатҳо пардохт мекунанд. Бо вуҷуди ин, ҳуқуқшиносони гуманитарӣ эҳтимол дорад, ки дар давлате, ки ислоҳоти ҳуқуқиро ба амал намеоранд, бартараф мекунанд, зеро онҳо метавонанд дар давлатҳое, ки нуқтаҳои нуқсондор, пардохтҳо ва ҷаримаҳои ғайриқонунӣ бемаҳдуданд, пулҳои зиёдтар гиранд.