Донистани он вақте, ки вақт ва чӣ интихобҳои шумо ҳастанд
Агар шумо дорои склерозҳои гуногун (MS) дошта бошед, шумо метавонед маслиҳат диҳед, ки дар як сатҳии маъюбӣ шумо истифода баред. Ин метавонад боиси нороҳатии эҳсосотӣ дар баъзе мавридҳо бошад, зеро он бо бадшавии бемориҳо ё ошкор кардани вазъе, ки шумо мехоҳед пинҳон нигоҳ дошта бошед, шарҳ диҳед.
Ё ҳатто он қодир аст, ки дар асоси он, ки аз даст додани озодӣ, ки дертар ба ронандагӣ ва қобилияти худ ғамхорӣ карданро дар бар мегирад, намояндагӣ кунед.
Чӣ тавр қарор қабул кардан мумкин аст, агар шумо ба Канн ниёз доред
Гарчанде ки ин намуди ташвишҳои фаҳманд, кӯшиш накунед, ки худро аз худ дур кунед. Дар охири, MS ҳеҷ курсии муайян надорад. Вобаста аз омилҳои сершумор, аз он ҷумла, ки чӣ гуна ба шумо ғамхорӣ кардан лозим аст , беморӣ метавонад ё пешравӣ наёбад.
Дар ин марҳила, муҳимтар аз он аст, ки оё мавҷуд набудани дастгоҳҳои мобилӣ аз фаъолиятҳое, ки шумо метавонед онҳоро пайгирӣ кунед. Ё баръакс, оё воҳимае, ки шумо бо даст ба даст меоред, аз амалҳои аз хиҷолат ё худ ҳисси худ нигоҳдорӣ мекунед?
Ҳатто дар ин бора дуруст ё нодуруст вуҷуд надорад, шумо бояд танҳо аз танҳо муайян кардани нигарониҳои шумо кор кунед. Шумо бояд қарор кунед, ки кадом тарсҳо воқеист ё не. Барои ин, кӯшиш кунед, ки ҳиссиётро дар айни замон фаромӯш накунед ва танҳо ба масъалаи ҷобаҷогузорӣ диққат диҳед. Аз худ пурсед:
- Ҳангоми дар як ҳуҷра гузариш ба мебел ё постоперҳоро нигоҳ доштан лозим аст?
- Оё вақте ки ба марҳилаҳои марҳамат ё вақте ки ба поён меафтад ё ба пойгоҳ меравам, эҳсосам ё тарсед)?
- Оё пӯст, ҷуфти ё бемориҳои вазнин ба назар мерасанд?
- Оё дард мекашад, ки суръате, ки ман меравем, дар куҷо меравем, ё чӣ қадаре, ки ман меравем?
- Оё ман бо тавозун ё суботи ягон мушкилот ҳастам?
- Оё ман аз сабаби мушкилоти ҷароҳатӣ ё дарди ман кам шудаам?
- Оё ман метавонам дар ҷойҳои ҷамъиятӣ роҳ надиҳам, зеро ман метавонам сафар ё баргардам?
- Оё ман ҳаргиз метарсам, ки аз кӯча гузарам?
- Оё дигар одамон ба ман пешниҳод карданд, ки ман реза гирам?
Дар асоси ҷавоби шумо, ба шумо барои муайян кардани он, ки оё шумо метавонед бидуни тугмача идора карда шавед, ё агар шумо бояд як ё ҳатто дар ояндаи наздик фикр кунед.
Агар шумо қарор қабул кунед, ки хомӯш кунед
Агар шумо хомӯш кардани қарорро интихоб кунед, шумо бояд меъёрҳои мушаххасро ба шумо гӯед, ки агар, ҳаргиз, ба тугма ниёз дошта бошед. Он мумкин аст, ки шумо медонед, ки вақти он расидааст, ки шумо минбаъд роҳи роҳро дӯст медоред ё воқеаи худро ба монанди чорабиниҳои калисо ё фаъолияти иҷтимоӣ ҷалб карда бошед.
Ё мумкин аст, ки шумо интизор шудаед, ки оё нишонаҳои MS-ро пас аз табобат такмил додан мумкин аст ё агар реҷаи ҷарроҳии воқеӣ воқеан дастгоҳи шумо беҳтар карда шавад.
Он чӣ шумо намехоҳед, то даме, ки садама рӯй диҳад, интизор шавед. Ҳоло баъзе қоидаҳои асосиро муқаррар кунед ва кӯшиш кунед, ки худро бо худ рост гӯед ва диққати худро ба дастгоҳҳои мобилӣ ҳамчун фарогирии он нигаред.
5 Маслиҳатҳо барои дарёфти канори рост
Агар шумо қарор қабул кунед, ки барои гирифтани як шиша, маслиҳатҳои умумие, ки шумо бояд барои дарёфти он, ки эҳтиёҷоти ҷисмонӣ ва эҳсосоти худро ҳамоҳанг кунед,
- Боварӣ ҳосил кунед, ки ангур ба таври оддӣ калонтар аст. Ҳамчун қудуми умумии болопўш, болои болопўш бояд бо асбобе, ки дар дастгоҳи шумо паҳлӯ бандед, вақте ки дасти шумо рост меистад. Агар ин хеле дароз бошад, он метавонад душвориҳоро дар гирду атроф ниҳоят душвор бошад ва дастгирии зиёд надиҳад. Агар ин хеле кӯтоҳ бошад, шумо метавонед баҳои мондан ва аз даст додани тавозун тамом кунед.
- Мақсади чоҳро муайян кунед. Агар шумо ба қошуқе ниёз дошта бошед, ки ба шумо дар заминаи ғайриоддӣ мувозинат надиҳед, эҳтимолан танҳо ба ангуштони якпора ниёз дорад. Аммо агар шумо ба он вазнинед, ки ҳангоми роҳ рафтан ё ҳаракат кардан ба сатҳи вазнин лозим аст, пас шумо эҳтимолан барои дуздии чор дӯкон бо чор пойҳои резина интихоб кунед. Баъзе одамон ҳатто ҳамзамон вазъияти мушаххасро интихоб мекунанд.
- Андешидани калисо. Доираи кулли низ муҳим аст. Агар ин хеле шадидан бошад, он метавонад дастро болаззат кунад ва боиси шиддат гардад. Машварат бояд инчунин дар дасти дастӣ мувофиқ бошад ва қобилияти дилхоҳ дошта бошад. Дар ҳоле, ки як нуқтаи нуқрагини дӯлабор, албатта, халиҷе мекунад, як резинӣ ғайриманқул ё полистирин метавонад метавонад осонтар ва пешгирӣ кардани садамаҳои тасодуфӣ бошад.
- Кор бо терапевтери физикӣ. Боварӣ ҳосил кунед, ки ақаллан як давра бо терапевтерии ҷисмонӣ дошта бошед, то ки бӯйро дуруст истифода баред. Таҳиягари терминалӣ метавонад ба шумо нишон диҳад, ки чӣ тавр истифода бурдани қаннодӣ барои самаранокии ҳадди аксар бе сарфакорона ё таъхирнопазир. Истифодаи ангушт ҳамеша намерасад. Вобаста аз он, ки чӣ гуна нишонаҳоеро, ки шумо мебинед, ҳис мекунед, ба шумо лозим аст, ки ба канори якҷоя бо пойҳои зарардида ё пои росте ҳаракат кунед.
- Нишонеро, ки мехоҳед мехоҳед. Ба шумо лозим нест, ки ба мағозаи тиббӣ дастрасӣ дошта бошед ва дар якуме, ки шумо мебинед, гиред. Дар бисёр шаклҳо ва рангҳо мавҷуданд, ки метавонанд бо изҳороти таркиби шахсии шумо амал кунанд. Мувофиқи он, ки муносибати бевосита дар бораи дастгоҳҳои воситаҳои алоқаи мобилӣ метавонад тағйироти худро тағйир диҳад ва ҳар гуна маҳдудияти маҳдудияти шуморо иҷозат диҳад.