Пешгӯиҳои пешакӣ дар рафти сафар ва саломатии шумо гуногунанд
Тасвири ин: Аз моҳи сентиями соли сипаришуда шумо аллакай шаш моҳ буд. Дар муддати он вақт, бисёр лаҳзае, ки шумо фикр мекардед, "Ман бояд духтурамро дар бораи ин ғурабаи ғамхорона / таъсири эҳтимолӣ / фикрҳо дар бораи иваз кардани ин маводи нашъаовар ҳангоми пайдо шудани он нависед."
Аммо дар рӯзи таъини шумо, духтур шумо дар натиҷаи натиҷаҳои реҷаи MRI машғул мешавед ва ногаҳон ҳамаи ин саволҳо аз сари шумо парвоз мекунанд.
Шумо дар папка дар дасти худ мушоҳида кардаед, ва ҷустуҷӯи худро барои маслиҳат, ки оё он хуб ё бад аст.
Ҳатто пас аз он ки ӯ ба шумо боварӣ мебахшад, ки сканҳо хубанд ва махсусан аз шумо дар бораи нишонаҳо ва нигарониҳои дору мепурсанд, шумо танҳо чизи бисёрро дар ёд доред. Шумо ҳис кардани таъинотро аз натиҷаҳои MRI каме осонтар кардед, аммо шумо аз он сабаб медонед, ки саволҳои зиёдеро намедонистед. Ҳамаи инҳо хуб медонанд?
Дар вақти ташхиси духтур шумо чӣ ҳодиса рух дод
Ҳодисаҳои аҷибе, ки бисёре аз мо ба дидани духтурони худ муроҷиат мекунем: Мо доғи ғафлат ва пӯшида ва фаромӯш кардани тафсилоти муҳим дар бораи аломатҳои худ, ҳатто агар ин нишонаҳо дар ақидаҳои мо ғолиб набошанд.
Новобаста аз он, ки мо дар бораи натиҷаҳои санҷишӣ ғамхор ҳастем, бо сабаби ба даст овардани идора ва ё аз ҷониби духтурон ғорат карда шудаем, мо метавонем имкониятҳои бебаҳоеро, ки барои як қатор сабабҳои мушкилотамон мушкилот дорем, аз даст диҳем. Ё бадтар, мо метавонем фикр кунем, ки духтурони мо дар вақти таъин шуданамон роҳбарӣ хоҳанд кард ва ҳама чизеро, ки ба мо лозим аст, ба мо дар бораи сканҳо ва суроғаи нишонаҳои мо, ки онҳо барои 15 дақиқа диданд, ба мо нақл мекунанд.
Сифати табобатро ба имконият пешкаш накунед. Барои бемор шудан бо табобати бисёр sclerosis, бо назардошти пешшавӣ ҳангоми таъйин ҳатмист. Муҳим аст, ки мо дар бораи саломатӣ бештар дар соҳаи стратегӣ дастгирӣ карда, кӯмаки худро ба мо кӯмак расонем.
Чӣ тавр ба таъиноти шумо тайёрӣ бинед?
Табибонро таъин кунед, мисли маҷлисҳои тиҷоратии муҳим - барои онҳо омода.
Шумо эҳтимолан рӯйхати саволҳоро пеш аз ба даст овардани мутахассисони дигар (ҳисобчӣ, адвокат, амвол) омода созед.
Ҳамин тавр, ба андешидани андешаҳо ва саволҳои худ, пеш аз дидани духтур, ба шумо маъқул мешавад. Фикр накунед, ки шумо аз ҳудуди худ маҳрумед. Пеш аз ҳама ба таъиноти духтурӣ ваъда медиҳед,
Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо барои гирифтани омодагӣ ҳастанд:
Қадами 1: Тағир додани духтур. Нишон диҳед, ки чанд нуқтаи ядро гузоред, ки чӣ гуна ҳиссиёт ва чӣ гуна рӯй дода истодааст, то ба духтур муроҷиат дарк кунед, Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо маълумоти муфассалро дар бораи чӣ гуна аломатҳои MS шумо ба шумо таъсир мерасонед. Дар кӯтоҳтарин ва ё нуқта бошед, аммо чизе, ки муҳим аст, тарк кунед.
Ҳамчунин, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама гуна тарҳҳои тарзи ҳаётро, ки шумо онро қабул мекунед, аз ҷумла тағиротҳои парҳезӣ, машқҳо ва иловаҳои иловагӣ. Ва бигзор духтурон дар бораи ягон провайдерҳои алоҳида, ки шумо мебинед, ба монанди акупунктуристҳо , шефофкорҳо ва табобати массажӣ медонанд.
Қадами 2: Диққат кунед, ки чӣ беҳтар хоҳед кард. Рӯйхати ягон чизро дар бораи саломатии худ, ки шумо мехоҳед такмил диҳед. Шумо шояд ҳайрон шавед, ки агар шумо танҳо пурсед, чӣ рӯй медиҳад. Масалан, агар шумо ба духтур муроҷиат кунед, ки шумо ҳисси душвориҳоро доред, ӯ метавонад танҳо вақтеро, ки шумо дору мегиред, тағйир диҳед, ки метавонад фарқияти калон диҳад.
Дар бораи он ки шумо мехоҳед, беҳтар ва беҳтар кунед, ки оё духтур кӯмак кунад.
Қадами 3: Саволҳои иловагиро номбар кунед. Шояд шумо метавонед ин адресро шунидаед, "чизе монанди саволи аҷибе нест". Дар ҳоле, ки ин ҳолат дар ҳама ҳолат дуруст нест, дар бораи саломатии худ ҳеҷ саволе нест, ки шумо бояд аз духтур пурсед.
Саволҳо метавонанд аз одамони камақл-то-бисёр-аҳмақим ба назар бигиранд (яъне, оё ин маънои онро дорад, ки мафҳуми мафионии ман суръатро суръат мегирад, агар ман метавонистам дар бораи бӯҳрони баҳрӣ Ню-Йорк Таймс?) Ба назаррас, вале ҳанӯз аз он нигарон аст (яъне, Табобати бартараф кардани мӯйҳои лазерӣ барои бозгашти шумо?).
Ҳатто агар чизе рӯй диҳад, ки эҳтимолияти аз ҳад зиёд хатарнок аст, фаромӯш накунед, ки духтур шумо дидан ва шунидани ҳама чизеро, ки шумо метавонед эҳтимол диҳед (ва эҳтимолан хеле ғамгин ва бадтар). Ҳамаи саволҳои худро, аз ҷумла пайравии эҳтимолиро қайд кунед.
Қадами 4: Логистикаи диаграммаи ба қайд гирифтан. Идеал, шумо касеро ба назди шумо мефиристед. Ин шахс метавонад танҳо қайдҳоро қабул кунад, ӯ инчунин метавонад ба шумо саволҳои хотиррасон диҳад ва ба шумо далерӣ ё дастгирии шумо, ки ба шумо лозим аст, ки ба савол ва ҳар гуна фаҳмише, ки ба шумо лозим аст, бифаҳмед. Ҳамчунин, агар ин шахс узви оила бошад, онҳо метавонанд маълумоти муфассалро дар бораи шумо баҳри муҳокимаи он саҳм бигиранд.
Агар шумо ба марҳилаи худатон рафтанӣ бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо қалам ва коғазро овардед. Диққат диҳед, ки ба духтур муроҷиат кунед, ки калимаҳои муҳим ё калимаро, ки шумо фаҳмед, такрор кунед. Он метавонад 30 сонияи иловагӣ дошта бошад, аммо муҳим аст, ки шумо онро дуруст кунед. Ин хеле кам аст, ки оё духтур хавфи ба савол ҷавоб ёфтанро дорад. Саломат бошед.
Қадами 5: Ба худ гуфтани паёми худ. Новобаста аз он, ки шумо синимфони сафед дорад, маънои онро дорад, ки шумо аз духтурон хавотир хоҳед кард ва онҳо метавонанд ба шумо ё ба шумо муроҷиат кунанд, ё шумо эҳсосоти худро бо мукофоти шумо эҳсос мекунед, худро барои таъиноти худ ҳаяҷоновар кунед. Ба худ бигӯед, ки ин имкониятест, ки дар ҳақиқат барои саломатии шумо коре кунад.
Ба хотир оред, ки агар неврологи шумо як дандонпизишти тиббӣ бошад, ӯ метавонад фикри худро хонад ё бинад, ки он чизеро, Боварӣ ҳосил кунед, ки аксари ҳуҷҷатҳо аз навъи беморон, ки ба саломатӣ машғуланд ва аз кӯшиши фаҳмидани заҳматҳо ё ҳалли проблемаҳо маъқул мекунанд.
Аз Калом
Акнун шумо барои таъини шумо тайёред. Албатта, шояд чизҳои дигаре, ки шумо мехоҳед, дар бораи он, ки шумо дар бораи Интернет ё иттилоот дар бораи мурофиаи клиникии имконпазир кор кардаед, пурсед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо саволҳо ва нигарониҳои худро дар ҷои аввал қарор медиҳед, то ки чизҳои муҳимтаре, ки дар вақти барҳамхӯрӣ иҷро мешаванд, ҳал карда шаванд. Гузариш ба вохӯрӣ бо саволҳо ва иттилоот метавонад ба духтурон чизеро, ки шумо интизор ҳастед, ба назар гиред, на чизеро, ки шумо метарсед ё тарсед. Кӯшиш кунед ва худатонро бинед.