Таркиб ва шикастан: Оё яке аз бадтар аз дигар аст?

Занги як устухони шикаста аст . Ранги шикор як шикастан аст.

Гарчанде бисёриҳо боварӣ доранд, ки шиканча «танаффуси мӯй» ё намуди муайяни устухон аст, ин дуруст нест . Шакар ва устухони шикаста ҳамон як чиз аст! Барои духтур, ин калимаҳо метавонанд истифода шаванд. Гарчанде ки шаклҳои гуногуни шикастан, ё устухонҳои шикаста вуҷуд доранд, роҳҳои дигари тарҳрезӣ кардани таркиб , ки маънои мушкилоти мушаххасро доранд.

Ҳар дуи ин калима маънои онро дорад, ки сохтори устухони устухон вайрон шудааст. Ин намуди муайяни табобат намебошад, аммо умуман, ҳангоми беҳудагӣ беҳтар аз устухонҳо беҳтар аст. Бинобар ин, табобати устухон шикаста метавонад як навъи дахолатро талаб кунад.

Ин табиист, ки табибе, ки дар баъзе мавридҳо ҷуброн карда мешавад, бояд "зӯроварӣ аст ё он шикастан аст?" Ҷавоб ба ин савол метавонад душвор бошад, зеро дар ақидаи духтур, ин суханон ба ман низ ҳамон чиз аст.

Чаро устодон шикастанд?

Лезае шикаста рух медиҳад, чунки ҳаҷми энергия, ки устухони дастгирии он аз қувваи устухон зиёд аст. Ин метавонад маънои онро дорад, ки ҳамзамон қувваи хеле баланд, устухони хеле заиф ё миқдори энергияро дар муддати тӯлонӣ барои устухон сарф мекард. Муносибати устухон барои як яке аз се сабаб пайдо мешавад.

Муносибати устухонҳои бӯй

Пас аз шиканҷа муайян карда мешавад, муносибати дуруст бояд анҷом дода шавад. Тифлони муосир аз як қатор омилҳо, аз ҷумла намуди шиканҷа, ҷойгиршавии ҷабрдида ва эҳтиёҷоти фардии бемор вобаста аст. Табибоне, ки баъзан барои одамоне, ки зӯровариро нигоҳ медоранд, инҳоянд:

Боғи шифобахш

Муносибатҳои устухонҳо бо суръати гуногун метавонанд шифо ёбанд ва баъзан фаъолият метавонад ҳатто барқарор карда шавад, агар устухон пурра шифо ёбад. Аз ин рӯ, ба саволи «то чӣ андоза ӯ шифо ёфтааст?» Ҷавоб дод. метавонад мушкил бошад. Ин ҳақиқат аст, аз он вобаста аст.

Сифати устухон ба як қатор омилҳо вобаста аст, ки баъзеи онҳо метавонанд назорат кунанд ва дигарон, ки натиҷаи зараровар ва ҷисми худро доранд.

Агар шумо мехоҳед, ки ҳарчи зудтар шифо ёбед, ба шумо тавсия дода мешавад, ки тавсияҳои табобати худро бодиққат, шарбатро парҳез кунед ва аз тамокукашӣ истифода баред.

Аз Калом

Ман бисёр вақт мебинам, ки беморон ба ҳайрат меоянд, ки суханони шиканҷа ва танаффус аксар вақт дар якҷоягӣ истифода мешаванд. Бо вуҷуди ин, ин маънои онро надорад, ки тамоми шиканча ҳамон яктост. Дар асл, дар асл, шумораи бемории ноқили намуди ҷарим вуҷуд дорад ва ҳар яки онҳо метавонанд вазъиятҳои мушаххас дошта бошанд, ки табобати тавсияшавандаро тағйир диҳанд.

Барои ҳамин, табобати шиканҷаи шумо метавонад аз касе бадтар бошад, ҳатто вақте ки ҳамон як устухоне, ки захмдор аст. Пас аз он ки шумо бо устухони рагҳои шуста шудаед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо нақшаи табобатӣ дошта бошед, ки шумо метавонед аз барқароркунии беҳтарин аз зарари худ бошед!

Манбаъҳо:

> Fonseca H, Moreira-Gonçalves D, Coriolano HJ, Duarte JA. "Сифати устухон: муайянкунандагони қувваи устухон ва ноустувор" Sports Med. 2014 Январ 44 (1): 37-53.