Агар шумо бо fibrillation atrial қайд карда шуда бошад, шумо метавонед эҳсос аз ҳоло. Шумо эҳтимол бо иттилоот, ки баъзеи он тарсаро каме тарсед, ва бо интихоби табобат, ки ҳама чизи номатлубро фаромӯш накунед. Духтари шумо метавонад шуморо даъват кунад, ки қарорҳоеро, ки шумо омода нестед, ҳис кунед. Ва агар артишми шумо пурра идора карда нашавад, шумо шояд ҳисси гунаҳкориро дошта бошед ва дар ҳолати каме ғамхории қабули қарорҳои муҳим қарор гиред.
Пас, биёед як қадами дигар баргардем ва чизҳоро ба назар гирем.
Фаҳмидани Донистани Шумо
Fibrilation is an arrhythmia very, very common and most people with this arrhythmia lead to life completely normal. Вақте ки шумо ба хӯрокхӯрӣ савор шудаед, дар рӯзҳои душвор, бе огоҳӣ ба шумо эҳтимолияти даҳҳо нафар одамоне, ки фрилилатсия дар атроф доранд. Вақте ки шумо дастаи футболи дӯстдоштаи худро мушоҳида мекунед, садҳо ё ҳатто ҳазорҳо нафароне, ки дӯстони ҷашнвора доранд, фрилилатсия мекунанд. Шумо низ, ба наздикӣ ба ҷараёни мунтазами ҳаёт бармегардед.
Ин нақша аст.
Махсусан, нақша дучанд аст: Якум, барои боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама гуна нишонаҳое, ки шумо бо fibrillation atrial бартараф карда шудаанд ё кам карда шудаанд, то ки шумо ба зиндагии оддӣ бармегардед. Дуюм, ба ҳадди аққал расонидани хавфи гирифтори саратон. Ҳар дуи ин мақсадҳо комилан муваффақанд. Шумо на танҳо умедворед, ки онҳо ҳам муваффақ шудаанд, шумо бояд интизорӣ кунед ва нақшаро ба нақша гиред.
Барои он ҷо ба шумо лозим меояд, ки якчанд қарорҳои муҳимро ба даст оред ва шумо бояд баъзе табобатонро оғоз кунед. Шумо эҳтимол ба гирифтани доруи нав, ё шояд аз якчанд сабабҳо ба шумо лозим аст. Ба шумо лозим аст, ки расмиёти тиббӣ ё дуюм дошта бошед. Шумо бояд якчанд тағйироти тарзи ҳаёти солимро барои саломатии худ эҷод кунед.
Аммо шумо дар ин муддат қарор доред, ки дар муддати кӯтоҳ дар муддати кӯтоҳ - якчанд моҳ, ду ҳафта ё ҳатто якчанд рӯз ба охир мерасад.
Аз ин рӯ, бо ҷарроҳии ҷарроҳии ҷарроҳӣ масъалаи ҷиддист ва ба шумо самараи ҷиддиро тақдим хоҳам бурд. Аммо дере нагузашта, шумо ҳаёти худро одатан бармегардонед.
Чӣ тавр ба қарорҳои шумо наздик шавед
Шумо медонед, ки шумо барои қабул кардани қарорҳо қарор доред: Кадом табобат бояд барои паст кардани хатари рагҳои хунук истифода шавад? Агар шумо барои равиши назорати суръат ё усули назорати ритмент интихоб кунед, ва кадом усулҳои табобати дар ҳар яке аз ин усулҳо беҳтарин барои шумо ҳастанд?
Қарорҳои "дуруст" аз тамаркузи шумо, ҳавасмандии шумо, таҷрибаи ҳаёти шумо, интизориҳои шумо ва чизҳои дигар танҳо ба шумо метавонед ба мизи овардаатон вобаста аст. Онҳо инчунин ба вазъи саломатии шумо, таърихи тиббии шумо, ва баъзан фикрҳои махфӣ, ки шумо бояд ба духтуратон такя кунед, вобаста аст. Ба ибораи дигар, муносибати «дуруст» барои муолиҷаи фибринисозии атрофи шумо танҳо шумо аз ҷониби шумо ё духтуратон танқид карда намешавад - он бояд қарори муштарак бошад.
Ҷустуҷӯи духтур рост
Агар шумо аз вирусҳои ҷарроҳӣ хориҷ шавед, табиб бо табобати хуби табобат танҳо як чизи хуб аст.
Он чӣ шумо дар ҳақиқат мехоҳед, як профилест, ки метавонад омехтаро аз даст диҳад, ҳатто агар вай гӯяд, ки ӯ гандум аст. Ин аст, ки бо fibrillation atrial нест.
Шумо ба духтур муроҷиат мекунед (ки дар ҳақиқат фаҳмида мешавад, ки фрилансерия дар атрофи фаҳмида) якҷоя, мулоҳиза ва муоширати хуб аст . Ин аст, ки аз ду тараф, якҷоя, бояд ба усулҳои муносиби табобат розӣ бошанд. Агар шумо наметавонед муошират кунед, шумо наметавонед дар роҳе, ки ба шумо лозим аст, ҳамкорӣ кунед.
Агар ин духтурро тавсиф накунад, пас шумо бояд ба дигараш дастрасӣ пайдо кунед.
Кадом намуди табобат лозим аст?
Дараҷаи тахассус бояд духтур бошад? Агар шумо фикр кунед, ки шумо бо усули назорати рентгенӣ манфиатдор ҳастед, шумо бояд мутахассиси дилхушии дил-як электрофизикологияи дилро бинед.
Инҳо табибоне ҳастанд, ки дар идоракунии ҳамаи имконоти табобат ва тарғиб кардани хатарҳо ва фоидаҳои мухаддироти мухталифи аналититил, тартиб ва дастгоҳҳое ҳастанд, ки метавонанд дар барқарорсозӣ ва нигоҳдории рентгени доимии мунтазам бозӣ кунанд.
Бо вуҷуди ин, шумо ҳатман бояд бо эхефофизиолог шурӯъ кунед. Коршиносони мунтазами ва ҳатто мутахассиси тиббии дохилӣ (internist) бояд шуморо тавассути муҳокимаи имконоти асосӣ роҳнамоӣ кунад ва ба шумо кӯмак кунад, ки ба муносибати табобат муроҷиат намоед. Онҳо инчунин бояд бо табобати антикоагулан мубориза баранд, идора кардани муолиҷаро заруранд, ки барои назорат кардани суръати гардиши фронологии худ зарур аст ва агар лозим бошад cardioversion. Барои бисёри беморон бо fibrillation atrial, ҳамаи ин зарур аст.
Аммо агар шумо равиши назорати рентгени умумиро баррасӣ карда бошед, ки эҳтимолан маводи мухаддир музмини музмини музмин ва / ё ablation, ба шумо лозим аст, ки ба электрофизиколог муроҷиат намоед.
Боздид аз табиб
Инфраструктураи ҷарроҳии шумо метавонад аввал ташхисро фавран талаб кунад, ки он аввалин ташхис шудааст . Ин хеле хуб аст ва ҳатто дар бисёр ҳолатҳо зарур аст. Агар fibrillation atrial хеле зуд зуд аст, ё нишонаҳои назаррас ё тавлиди мушкилоти дилхарошиносӣ аст, пас барои назорат ё сатҳи рентгенӣ (яъне, клавиатура) қадамҳои фаврӣ лозим хоҳад шуд. Дар он ҷо шумо барои ташхиси табобати табобат тайёр карда метавонед. Шумо мушкилоти шадиде доред ва он бояд бо он ҳал шавад.
Аммо вақте ки чизҳои мӯътадил нигоҳ дошта мешавад, он вақт барои қабул кардани қарорҳои дарозмуддат оид ба муолиҷаи фибринисозии атрофии худ сарф мешавад. Барои ин ба шумо лозим аст, ки барои баррасии муфассал бо духтур шумо омода созед.
Омодагӣ ба ташхиси духтурон
Пеш аз он ки "муҳокима" кунед, омода бошед. Ҳама чизеро, ки шумо метавонед дар бораи фибринавии дарднок ва имконоти табобати он хонед.
Барои ташкил кардани фикру ақидаатон шумо бояд якҷоя кардани ҷадвал, яке аз чор сутунро дида бароед. Сутуни якум номҳои вариантҳои табобатро, ки шумо фикр мекунед, ки шавқманд шавед, ё дар бораи он ки шумо бештар дар бораи он медонед, рӯйхат мекунад. Ин сутуни метавонад дорои чунин чизҳоест, ки «пешгирии бемориҳо бо КЛМММ», «пешгирии бемориҳо бо маводи мухаддир NOAC», «назорати нархҳо бо маводи мухаддир», «назорати рентгенӣ бо маводи мухаддир», «назорати рентгенӣ бо вараҷа», шояд махсусан мехоҳанд тафтиш кунанд.
Сутуни дуввум ба афзоиши ҳар як табобат, ки хусусан барои шумо муҳим аст; сутуни сеюм барои ҳар як табобат «авбошӣ»; сутуни чорум саволҳои шумо дар бораи ҳар як рӯйхат мекунад.
Сутуни муҳимтарин эҳтимолан яке аз саволҳои шумо мебошад. Мақсади шумо барои ташхиси духтур хоҳад буд, ки ҳар яке аз ин саволҳо пурра аз ҷониби духтур муроҷиат кунанд. Ду савол ба шумо лозим аст, ки барои ҳар як имконияти табобат дархост кунед: "Чаро ин имконият барои ман дуруст аст?" Ва "Чаро ин беҳтарин имконпазир барои ман нест?" "Дигарон метавонанд бошанд:" Кӣ, агар касе ба ман муроҷиат кунад барои идораи ин табобат? "
Пас аз он ки шумо тамоми тадқиқоти омодагии худро ба анҷом расонидаед, шумо метавонед ба шумо як усули муолиҷа ва ё ба таври дигар такя кунед. Ё шумо метавонед дар тамоми ҳаво пурра бошед. Ҳар як роҳ, он хуб аст. Дар марҳилаи омодагӣ, шумо қарор қабул намекунед; шумо танҳо худро омода месозед, ки тавзеҳи духтурро тавсиф кунед (ва беҳтар фаҳмидани лингоеро, ки ӯ метавонад истифода кунад) ва тавсияҳои худро аз асоси асосҳои донишро баррасӣ кунад.
Боздиди табиб
Шумо бояд мақсадҳои мушаххаси духтур ба худ равед. Дар байни онҳо инҳоянд:
- Шумо мехоҳед, ки тавзеҳи табобати духтурони имконпазирро, ки ба шумо дастрасанд, мешунавед.
- Шумо мехоҳед шунидед, ки духтуратон тавзеҳ медиҳад, ки чаро, дар ҳолатҳои мушаххасе, вариантҳои алоҳида бояд якҷоя ва ё сахттар ҳисоб карда шаванд.
- Шумо мехоҳед саволҳои худро ҷавоб диҳед.
Новобаста аз он ки ҳамаи омодагии шумо осон аст, вақте дар ҳақиқат ба духтур муроҷиат кунед. Шумо бояд эҳтимолан интизор шавед.
Барои идора кардани «душворӣ» шумо бояд як ё ду чизро иҷро кунед: Шумо бояд ду ҷуфтҳои гӯштиро бо як дӯсти наздик ё шиносе, ки метавонанд ба шумо тавзеҳ диҳанд, тавзеҳот ва табъизро бо тавзеҳи духтурон гӯш диҳед ва ба шумо кӯмак расонед Ҳама баъдтар онро ҳазф кунед; ва / ё шумо бояд аудиои ташрифро қайд кунед. (Ба шумо лозим аст, ки духтурон барои ин кор иҷозат диҳед, аммо агар ӯ ба ҳолат наравад, ин аломати хубест, ки шумо наметавонед табиби дуруст дошта бошед.)
Баъд аз боздид
То охири ташриф шумо метавонед дар ақидаи худ комилан бифаҳмед, ки кадом усули табобатро истифода мебаред. Аҳсан. Аммо эҳтимол дорад, шумо мехоҳед, ки вақтро дар бораи он фикр кунед. Ин ҳам хуб аст.
Раванди «дар бораи он фикр кардан» бояд дохилшавӣ ба рӯйхати омодагии саволҳои шумо пас аз он ки духтурро дидед ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо тамоми чавобҳоро пурра мешавед. Барои шунидани сабтҳое, ки шумо додед ё муҳокима кардани ин масъаларо бо дӯсте, ки шуморо ба табобати духтурон ҳамроҳ кард, муфид хоҳад буд. Агар шумо пайдо кардани саволҳои боз ҳам пайдо шуда бошед, пас табобатро ба духтур муроҷиат кунед (беҳтарин дар давоми як шабонарӯз, ё ин ки сӯҳбат ҳанӯз дар ақидаи худ равшан аст).
Пас аз он ки шумо ин қадамҳоро гирифтаед, шумо омода хоҳед кард, ки қарорҳои худро оид ба усули муносиби идоракунии фибролит дард кунед.
Интишори назари дуюм
Гирифтани фикри дуюм аз ҷониби дигар табиб метавонад муфид бошад ё метавонад нолозим бошад. Бисёртар аз он, ки муносибати шумо бо табобати шумо вобаста аст, ва дар бораи қарорие, ки шумо дар бораи табобати шумо дар артиш доред, вобаста аст. Дар бораи ҳиссиёти духтуронатон осебпазир нест, вале духтурон бояд интизор шаванд (ва ҳатто рӯҳбаланд шаванд) беморони худро барои қабули қарорҳои вазнини тиббӣ ба даст оранд.
Яке аз парвандаҳое, ки фикри дуввум бояд қоида бошад, ба истиснои ҳолатҳое, ки шумо қарор кардед, ки барои табобати вирусҳои фибринисозии атрофии худ ё таҷҳизоти пневматикӣ дар охири ҳуҷайраҳои пневматикии атрофи худ қарор гиред. Давлатҳои санъат дар ин ҳолатҳо дар дилхоҳ аст, ҳатто ҳатто электрофизикологҳо дар мавриди ин гуна расмиёт бояд истифода шаванд.
Шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки проседураи шумо дар ҳақиқат фикри оқилона аст ва шумо аз ҷониби як башоратдиҳанда рӯ ба рӯ намешавед. Агар ду электрофизиологҳо гуногун розӣ бошанд, ки тартибот раванди оқилона дорад, пас он қадаре, ки он амал мекунад.
Баъд аз қарори худ
Пас аз он ки шумо ҳамаи имконоти худро баррасӣ кардед ва қарорҳои муолиҷаи худро қабул кардед ва табобати шумо дар ҳақиқат оғоз меёбад, дар хотир доред, ки шумо ҳеҷ гуна дарвоқеъро пӯшидаед.
Одатан аксар вақт аз равзанаи назорати рентгенӣ ба равзанаи назорати суръат мегузаранд, агар як ё ду кӯшиш бо нармафзори зиддитеррористӣ ноком шавад, ё ин ки кӯшиши тавлидӣ ба даст намеояд. Ва инчунин имконпазир аст, ки стратегияи назорати суръат метавонад тамоилҳои шуморо кам кунад, дар ҳолате, ки ба таври пурра ба равзанаи назорати рентгенӣ имконпазир аст. Пас, қарори аввалини шумо ҳатман бояд қарори ниҳоии худ бошад.
Бо вуҷуди ин, аксари одамон, муолиҷаи fibrillation atrial ба таври самарабахш мегузарад, вақте ки муносибати табобатӣ бароварда мешавад, ва онҳо зуд зуд ба ҳушёбӣ бармегарданд. Ҳатто агар муолиҷа ба таври пурра осебпазир набошад ва якчанд кӯшишҳои дигар талаб кунад, шумо ва духтуратон то он даме, ки мақсад ва интизориҳои шумо мутобиқат карданро давом диҳед.
Таҷҳизоти табобат гуногун ва ҳатто табибҳои гуногуни табобат баъзан бо fibrillation atrial зарур аст. Вале шумо бояд интизории ниҳоии худро тағйир диҳед, ки он бояд ба ҳаёти оддӣ бо нишонаҳои ҳадди аққал оварда расонад.