Боварӣ дорам, ки он як фишор каме зуҳур мекунад: оё метавонад собунаи шустушӯи шикамро шиканад? Аз мақоми пизишкони кӯҳна дар бораи барномаҳои телевизионии маъруфи худ, мисли достони достони Исломи баргашта, дар форумҳои интернетӣ эълон карда шудааст, оё ин ҳақиқат метавонад ҳақиқат бошад? Оё барои сандуқи оддӣ собун барои табобати бемориҳои шадиди пӯст ё шампанҳои пӯхтагӣ имконпазир аст ? Дар бораи ин таҷрибаи муолиҷаи хона, қудрати далелҳои дар боло овардашуда, ва оё он чизе, ки дар ҳақиқат ба шумо осонтар аст, кӯмак мекунад.
Дар байни фарқияти бемориҳои беқадр пӯлод ва рагҳои пӯчоқ чӣ гуна аст?
Аввалан, фаҳмидани тафаккури синфҳои бетартиб (RLS) ва кризисҳои пӯхтагӣ. RLS бо эҳсоси нороҳатие, ки бо ҳавасмандӣ ҳаракат мекунад, муайян мекунад, ки аксари вақт дар вақти хоб ба амал меояд. Он дар вақти оҷизӣ рӯй медиҳад ва одатан аз ҷониби ҳаракати осебдида, хусусан бо суръат ва ҳаракат кардан ё тағир додани пойҳои он мегардад. Ин метавонад боиси норасоии оҳан ва дигар шароити тиббӣ гардад .
Баръакс, кризҳои пӯпакӣ аз як мушак ва ногаҳонии шадиди мушакҳои пойҳо ва пойҳо тасвир шудаанд. Инҳо умуман барои сонияҳо давом мекунанд, вале дард метавонад барои муддати тӯлонӣ давом кунад. Саткаҳои пӯстӣ сабабҳои гуногун доранд ва метавонанд бо роҳи васеъ кардани мушакҳо бартараф карда шаванд. Онҳо одатан чун одатан одамон калон мешаванд.
Оё суфраи бозорҳо шустани пойҳои беқадр ё шамшерҳо?
Дар кадом намуди табобатӣ ба таври васеъ муҳокима кардан мумкин аст, баъзеҳо нишон медиҳанд, ки санги собун метавонад шабона дар ҳолати нороҳатӣ шифо ёбад.
Чӣ тавр масоҳати собун нишон медиҳад, ки нишонаҳои бемории давомноки пойношуда ё шампанҳои пӯчшавӣ? Оё баъд аз талаботҳои додашуда ягон илм вуҷуд дорад? Зарари истифодаи сутун барои садақа чист?
Сабабҳои пойҳои беқувват ва шампанҳои мураккаб мураккаб нестанд ва пурра фаҳмида намешавад. Баъзе далелҳо вуҷуд дорад, ки тири пасттар ба нишонаҳои RLS мусоидат мекунад.
Он метавонад бо мушкилоти бо нуриотикментер номбурда допамен бошад . Дар робита ба мушкилот дар системаи периферикӣ ва марказии асабҳо низ метавонем муносибат дошта бошем, чунки он бо невропати перифериявӣ ва дигар шароитҳо, ба монанди сканерҳо ва бемории паркинсон вобаста аст. Он метавонад роҳи ниҳоии сабабҳои гуногун гардад.
Зарфҳои равған аксар вақт ба сабаби электролитҳои паст, аз қабили калтсий, магний ва калий мешаванд. Ин метавонад сабаби фишор ё фишори ҷисмонӣ бошад, ба монанди дарозии дароз. Кремҳои пӯст мумкин аст бо дигар шароитҳои тиббӣ, ба монанди диабети қанд, бемории ҷигар, ё дарди гурдае, ки сигнализаро талаб мекунанд, алоқаманд бошад. Мисли нишонаҳои беқувват нишонаҳо, сабабҳои аслӣ маълум нест ва он метавонад бо сабабҳои гуногун ба назар гирифта шавад.
Азбаски асосҳои илмии ин шароитҳо хуб нестанд, фарогирии донишҳо метавонад бо эътиқоди анъанавӣ, таҷрибаи шахсии худ ва доруҳои алтернативӣ пур карда шавад. Барномаҳои телевизионӣ, аз он ҷумла доктор Озӣ ва духтурон истифодаи собунро барои бартараф кардани ин шароит муҳокима карданд. Ин мавзӯи маъмул дар форумҳои муҳокимавӣ ва шарҳи шарҳ аст, аммо барои дастгирии талаботҳо илм вуҷуд дорад?
Ҷавоби кӯтоҳ: не. Дар ҳақиқат, дар баррасии мавзӯи тадқиқот каме дастрас аст: танҳо як силсилаи силсилаи ягона, ки ба сӯзанакҳои пӯсти собун барои истифода бурдани миқёсҳои марбут ба миқдори узвҳо баҳо медиҳанд.
Барои ба ҷойгиркунии пӯсти собун дар бистар ҳамчун асос барои муомила бо пойҳои беқувват ё шамшерҳои пӯсида вуҷуд надорад. Баъзеҳо фикр мекунанд, ки он як шахсияти фишорро тағйир медиҳад. Ҷисми мо аз ҷониби osmosis кор намекунад: мо наметавонем танҳо «хаёлҳо» аз сутуни собуне, ки дар наздикии мо ҷойгир аст, бирезем. Маслиҳатҳое, ки онро дар постгоҳи бистар, зери лавҳа, ё ҳатто дар чап ҷойгир мекунанд, нишон медиҳанд, ки ягон асоси воқеӣ барои табобат зарар расонидааст. Чӣ тавр метавонад дар як коре собун танҳо як чӯб ё дар як сатҳе,
Стандартҳои тиллоӣ барои далелҳои таҳқиқоти илмӣ санҷиши тасодуфии назоратшуда мебошад.
Дар ин ҳолат, ду гурӯҳи шабеҳ бо шикоятҳои беқувват ё поймолкунии поиз ва нисфи субъекти хати софро истифода мебаранд, ва нисфи дигар ба плевебо истифода мебаранд, монанди пластикаи шабеҳи пластикӣ. Сипас, натиҷаҳо омӯхта мешаванд, муқоиса кардани нишонаҳои ҳар як гурӯҳ. Дуруст аст, ки субъектҳо кӯр карда мешаванд, намедонанд, ки онҳо собун ё пунктро истифода мебаранд. Ин тадқиқотҳо анҷом дода нашуданд ва аз он сабаб, ки маблағгузорӣ барои тадқиқот таъмин карда мешавад, зеро, барои он ки собун метавонад кор кунад, заминаи илмӣ вуҷуд надорад.
Чаро кӯмаки СПИД метавонад кӯмак кунад?
Ба ҷои ҷои шарҳи илм, мо бо далелҳои анекдоталӣ монда шудаем: касе ба мо муроҷиат мекунад, ки кӯшиш кунем, ки онро ба он кӯмак кунад. Чаро баъзеҳо мегӯянд, ки он кор мекунад? Он албатта метавонад ҳамчун таъсири пӯпоскаи оддӣ бошад. Спартакҳои пӯст одатан каме ба вуқӯъ мепайвандад, ва имконпазир аст, ки онҳо боз ҳам такрор нашаванд. Сифати беқурбшуда низ дар шиддат низ фарқ мекунад.
Илова бар ин, синфҳои беқурбшуда метавонад бо роҳи дилхоҳ бартараф карда шавад. Масалан, дар бораи ҳавопаймо дар як ҳавопаймои хатсайр дар хатсайри RLS дар як парвоз кӯмак мекунад. Шояд аз як суфраи собун дар гирду атроф (ё ҳатто дар бораи он ки дар хоб аст, фикр кунед) баъзе сатҳи психикӣ ва кӯмакпулии психологиро таъмин мекунанд. Мушкилот ба бадан таъсири сахт мерасонад ва боварии каме ба табобат метавонад танҳо ба он кӯмак расонад.
Ҳеҷ далеле вуҷуд надорад, ки бренди махсуси собун беҳтар аз дигар кор аст (ҳарчанд Dial, Ivy, ва Irish Spring ҳама аз ҷониби шахсони алоҳида). Баъзеҳо собиткадамона-лоғарро тавсия доданд, зеро он ҳам хоби кӯмак дорад, аммо ин боз ҳам беэътиноӣ мекунад. Ин табобат дар хона арзон ва безарар аст. Агар шумо ба собунӣ аллергия надошта бошед, ё кӯдаки шумо ё хоҷагӣ бо хӯроки худ мекӯшад, хавфҳои мушаххасе вуҷуд надорад. Дар минтақаи доруҳои алтернативӣ мумкин аст, ки ба онҳое, ки манфиатдоранд, кӯшиш кунанд. Агар он кор накунад, зеро он эҳтимол надорад, шумо ҳамеша суфи собунро ба ванна бармегардонед.
Аз Калом
Агар нишонаҳои шумо давом диҳанд, бо табобати худ ё мутахассиси хоб дар вариантҳои табобати иловагӣ (бештар ба исботшуда) барои пойҳои беқувват ё шамшерҳо муроҷиат кунед.
> Манбаъ:
> Ough YD, et al . "Пошхӯрии пӯсти собунро барои кризатҳои ситишӣ: як силсила донаҳо." Ҷаҳони дигар Complement Med . 2008 июл; 14 (6): 618. Да: 10.1089 / acm.2007.0819.