Мактаби беҳтарин барои кӯдакон бо autism

Чӣ тавр мо мактаббачагони «хуб» ё «беҳтар» барои кӯдакони дорои оптимизмро муайян карда метавонем? Ҳақиқатан ин аст, ки чунин як чизи беҳтарин барои мактаби "беҳтарин" барои кӯдакони дорои опсис вуҷуд надорад. Ин барои он ки ҳар як фикри дигар дар бораи он чӣ "беҳтарин" барои кӯдакони дорои оптимизм аст, ва ҳар як фарзанди оксиген гуногун аст.

Волидони гуногун дар волидайн

Волидони кӯдаконе, ки autism-ро доранд, ақидаҳои гуногун доранд, дар бораи он ки чӣ гуна мактаби хуб бояд фарзандони худро таъмин кунад.

Ин фарқиятҳо дар он аст, ки оё кӯдакон аломатҳои бад, вазнин ё мӯътадил доранд. Дар ин ҷо баъзе аз якчанд дурнамои зиёд ҳастанд:

Кӯдакон бо Оксипизм аз якдигар ба таври гуногун фарқ мекунанд

Илова бар он, ки волидон дар бораи он чӣ гуна ё бояд барои кӯдакони худ хуб кор кунанд, муҳим аст, ки кӯдакони дорои оксиген аз якдигар фарқ кунанд. На танҳо фарзандон нишонаҳои гуногунро дар сатҳҳои гуногуни зӯроварӣ доранд, балки онҳо инчунин шахсони алоҳида, ки дар роҳи худ ба ҳолатҳои мушаххас ҷавоб медиҳанд.

Барои мисол:

Интихоби Мактаби беҳтарин барои фарзанди махсуси шумо бо Autism

Дар натиљаи фишори волидайн, буљетњо, захирањои мањаллї ва фалсафаи ноњиявї, мактабњо ба таври васеъ ба он чиз љавоб медињанд - волидайн дар тарзи њалли онњо фарќ мекунанд. Баъзе мактабҳо барои кӯдакон бо аспирантҳо (автоматизатсияи баланди оптикӣ), дар ҳоле ки дигарон барномаҳои малакаи ҳаётӣ доранд.

Баъзеҳо барои дохил намудан, дар ҳоле ки дигарон эҳсос мекунанд, ки барномаҳои махсус барои роҳ рафтан доранд. Ва ҳанӯз, дигарон бо пули нақд барои танзимоти шахсӣ саховатманданд. Баъзеҳо синфҳои ABA доранд; Баъзеи онҳо RDI ё Floortime ё TEACCH-ро истифода мебаранд (ҳамаи онҳо равишҳои тарбиявии инкишоф барои кӯдакон дар спектр мебошанд).

Барои пайдо кардани мактубе, ки барои фарзандатон дуруст аст, дар якчанд маконҳое, ки умедворӣ ба назар мерасанд, ва сипас бо волидон дар ин соҳаҳо тавассути фаслҳои Ҷамъияти Авструми Амрико ва гурӯҳҳои махсуси волидон пайваст мешаванд. Ҷустуҷӯ кунед, ки волидон чӣ фикр мекунанд, чӣ пешниҳод карда мешавад, ва ғайра.

Ҳангоми дидан, ба ёд оред, ки шумо эҳтимолан як чизи хурдро аз таҷрибаи пурраи мактаб мебинед.

Дар хотир дошта бошед, ки шумо таҷрибаи худро бо чашмони худ мебинед ва на фарзанди шумо. Шумо метавонед фарз кунед, ки фарзанди шумо дар як фарогирии фарогирӣ пешбинӣ шудааст - аммо он дар ҳақиқат беҳтарин барои писари махсус ё писари худ мебошад? Бисёр саволҳоро пурсед ва агар шумо метавонед якчанд маротиба зиёдтар назорат кунед.

Пас аз он ки шумо танзимро интихоб кардед, муҳим аст, ки ба шумо лозим меояд, ки дар болои вазъияти худ монед, то ки фарзандатон дар ҳақиқат ба хидматҳо ва имкониятҳое, ки аз ҷониби маъмурияти ваъдашуда ба даст овардаанд, кӯмак расонанд. Агар чизҳо хуб кор накунанд, ташвишҳои худро дарк кунед. Ҳамчун волид, шумо қудрати қудрати шумо доред, ки аз тарафи шахсоне,