"Inclusion" барои баъзе кӯдакон бо otism бузург аст, аммо ин барои ҳама нест.
Бисёр волидон эҳсос мекунанд, ки кӯдаки хурдсолаш бояд ба синфҳои таҳсилоти умумӣ дохил карда шаванд. Ва бисёр волидон комилан дуруст мебошанд: кӯдаки онҳо метавонанд дар ҷойи фарогирӣ инкишоф ёбанд. Аммо дар баъзе ҳолатҳо - барои сабабҳои гуногун - дохилкунии беҳтарин интихоб нест. Инкишофи инчунин метавонад барои муддати вақт хуб кор кунад (махсусан, вақте ки кӯдак хеле ҷавон аст), ва пас аз он, ки кӯдак кӯдак калон мешавад.
Ин муқобил метавонад рост бошад. кӯдаке, ки дар синни хурдсол ба синфҳои махсуси оптикӣ ниёз дорад, метавонад ба нуқтаи дохилшавии ин вариант имконият диҳад.
Оё ба фарзандони худ ҳуқуқ дорад?
Оё интихоби дуруст барои фарзанди худфаъолиятиро дар бар мегирад? Дар ин ҷо саволҳо оиди фарзанди худ ва ноҳияи шумо, ки бояд ба шумо кӯмак расонанд, ки ба шумо лозим ояд, ҷавоб.
Саволҳои марбут ба мактаб
Натиҷаи кӯмаки шумо барои ноил шудан ба муваффақият дар маҷмӯи фарогирӣ чӣ гуна дастгирӣ мекунад? Ноҳияи шумо ба шумо «менюи» интихоби дастгирии оптимизӣ намерасонад, чунки дар назар дорад, ки ҳар як барномаи кӯдак барои эҳтиёҷоти беназири кӯдак таҳия карда мешавад. Вале воқеият ин аст, ки аксарияти мактабҳо рӯйхати маҳдуд доранд, ки метавонанд (ё не) омӯзиши муаллимон, кормандони дастгирӣ, ҳуҷайраҳои захиравӣ, ёрирасон, табобат ва ғайра дошта бошанд ва агар талаботҳои баланди шумо набошанд ба онҳо имконият медиҳад, ки корро ба кор ҷалб намоянд.
Барои фаҳмидани он ки воқеан дастрас аст, ба мактабҳо ташриф оред ва саволҳои мушовирии маъмурон, муаллимон ва дигар волидайнро пурсед.
Кадом ноҳия ба ноҳияҳо вобаста ба намудҳои гуногуни омӯзиш ва масъалаҳои рафтор мувофиқ аст? Дар баъзе ноҳияҳо, муаллимон як лаҳзаи оддии литсензияи эҷодӣ доранд ва метавонанд технологияҳо ва дигар воситаҳоро барои кӯмак ба кӯдакон бо тарзи гуногуни омӯзиши гуногун истифода баранд.
Дар дигар ноҳияҳо таълимдиҳӣ асосан тарзи лексикӣ мебошад, ки барои бисёри кӯдакони дорои оксиген хеле мушкил аст. Баъзе ноҳияҳо дар бораи рафтори худ ба таври васеъ қобилият доранд: кӯдаконе, ки барои барҳамхӯрӣ, суръат, сангҳо ё флипҳои онҳоро бояд бароранд, дар чунин ҳолат иҷозат медиҳанд. Дигар ноҳияҳо нисбат ба рафтори ғайриоддӣ хеле сахт мебошанд - дар ҳоле, ки барои баъзе донишҷӯёни оптикӣ қобилияти омӯзишро қариб ғайриимкон месозад.
Кадом ноҳия бо волидон кор мекунад? Дигар волидайн ва мушоҳидаҳои шумо зуд ба шумо мегӯянд, ки оё ноҳия бо волидайн ниёзҳои махсус ё ниёз дорад. Аён аст, ки кор бо ноҳияе, ки волидон ҳамчун душман медонанд, душвортар хоҳад шуд!
Саволҳои марбут ба донишҷӯён
Чӣ тавр кӯдаки шумо меомӯзад? Ҳатто синфҳои беҳтарин дар синфхонаҳо асосан ба таълимдиҳии шифоҳӣ (махсусан баъд аз синфи 2, вақте ки донишҷӯён бояд барои санҷишҳои стандартии пешакӣ омода бошанд) эътимод доранд. Агар фарзандатон дар ҳақиқат забони гуфтугузорро иҷро карда натавонад, синфхонаҳои таълимии умумӣ барои эҳтиёҷоти таълимии худ як қадами баде хоҳад буд. Ҳатто бо кӯмаккунанда, фарзанди шумо метавонад дар фазои якхелаи донишҷӯёни оддии шӯравӣ бимонад, вале дар маҷмӯъ пурра тақсим карда мешавад.
Танҳо рафтори кӯдакон чӣ қадар душвор аст? Дар ҳоле, ки шумо метавонед дар доираи ҳуқуқҳои худ бошед, бигӯед, ки кӯдаки дорои мушкилоти асосии ҷиддии рафтор дар ҷойгоҳи фарогирӣ ҷойгир карда мешавад, чунин муқаррарот барои фарзандатон ё синфҳои худ намебошанд.
Инкишоф дода мешавад, ки муносибатҳои мусбати ҳамсолонаро инкишоф диҳанд ва имконияти имконпазирии кӯдакро дар ҷойи муқаррарӣ баланд бардоранд; кӯдаке, ки клипҳои ӯро мезанад, мезанад, ё дигар чизҳоро такрор мекунад, муаллимон ва муаллимон ин имкониятҳоро ба даст намеоранд. Кӯдаки шумо метавонад, беҳтараш, на камтар аз вақт, дар ҷойе, ки тағйир додани рафтор қисми як қисми барномаи таълимӣ бошад.
Чӣ тавр фарзанди шумо дар бораи маҷмӯи фарогирӣ эҳсос мекунад? Ҳар як кӯдаке, ки бо autism доранд, гуногун аст. Баъзе фарзандон дар синфҳои фарогирӣ ба воя мерасанд, вале дигарон эҳсос мекунанд, ки ҳатто ҳушдор медиҳанд. Бале, ин масъалаҳо метавонанд ҳал карда шаванд - вале баъзе ҷавонон, ҳадди аққал барои баъзе ҳаёти онҳо, синфҳои махсустар метавонанд муносибати хубтаре дошта бошанд.
Бештар шумо дар бораи ногаҳонии шумо, фарзандони худ ва таҳаммулпазирии худ барои вазъиятҳои душвортарини мактаб медонед, ба шумо осонтар аст, ки қарори оқилона дар бораи танзими таълими фарзанди шумо дошта бошед. Дар хотир доред, ки ҳама чизҳое, ки шумо имрӯз қарор медиҳанд, метавонанд тағйир ёбанд, ҳамчун нависандаи нав, муаллимони нав, нависандагони нави нав ё малакаҳои нави кӯдакон дохил карда мешаванд ё бештар дилхоҳ мехоҳанд.