Журналистика навтар ё синну соле, ки ба он мегузарад, тамоюли пешрафти илмро ба сарлавҳаҳои гиперболикӣ тарҷума мекунад ва шир ба маълумоти зиёда аз он ки онҳо ба ҳақиқат мувофиқанд. Омӯзиши охирин дар бораи хатарҳои шираи нӯшокӣ истисно нест.
Таҳқиқот оид ба масъалаи мазкур аллакай ба диққати шумо, тавассути ин хабарҳои ҳассос нигаронида шудааст.
Аммо дар сурати набудани он, вай ба наздикӣ дар Журналияи тиббии Бритониё чоп шудааст . Тадқиқотчиён ба тағйирёбии шир ва тағирёбии ҳам дар шикам ва ҳам фавт дар байни мардон ва занон дар тӯли солҳо нигариста буданд. Онҳо гузориш доданд, ки истеъмоли шир аз баландтар, на пасттар, хавфи шикастан ва суръати афзоиши фавти барвақт вобаста аст.
Ин шубҳае нест, ки сарчашмаҳои баъзе волидон барои волидон боварӣ доранд, ки ширӣ барои фарзандон интихоби хуб аст. Аммо омӯзиши нав дар ҳақиқат маънои онро дорад, ки latte якбора фавт аст?
Ин тавр нест.
Ман таҳқиқотро дар як ҷузъи дигар дида баромада, ҳамаи чизҳоро дар ин ҷо такрор намесозам. Бояд гуфт, ки омӯзиши мушаххаси ин намуди далелҳо ва натиҷаҳоро исбот намекунад. Эҳтимоли истеъмоли шир дар калонсолон калонтар аст, ки хатарҳоро зиёд мекунад. Аммо он низ имконпазир аст, ки хатарҳои зиёдтар дар калонсоли калонсолон зиёд кардани истеъмоли шир, дар кӯшиши барҳам хӯрдан ва беморӣ.
Ҳангоме, ки чизи асосиро ҳамчун самти ногузир муайян кардан душвор аст, ба дӯши доварӣ тавсия дода мешавад.
Ҳаҷми зиёди адабиёт вуҷуд дорад, ки ба саломатӣ ва вазнини кӯдаконе, ки ба таври мунтазам истеъмол мекунанд, кӯмак мерасонанд. Шир як сарчашмаи муҳими калтсий ва витамини Д иловагӣ мебошад, ки ҳар дуи онҳо ба рушди устухонҳои қавӣ ва оммавии ҷисмонӣ фикр мекунанд.
Таҳқиқоти нав ба истеъмоли ширии кӯдакон дар ҳама ҳолат ҷавобгӯ набуданд.
Дар ҳоле, ки ширӣ метавонад ба кӯдакон фоида оварад, он равшан аст, ки муҳим нест. Veganism, ки дорои ширин аст, бо саломатии истисноӣ ва ҳаёти дароз, ҳатто вақте ки дар кӯдакӣ оғоз ёфт.
Аз назари ман, саволи муҳим дар бораи ширӣ дар кӯдакон аст, ки мо онро фаромӯш мекунем: ба ҷои он чӣ? Дар шароити беҳбудӣ, парҳезӣ ва вирусӣ, ки дар он оби нӯшиданӣ нӯшокиҳои асосӣ ба шумор меравад, ҳеҷ далеле вуҷуд надорад, ки ширӣ фоидаовар хоҳад буд ва далелҳо баръакс. Дар шароити хӯроки америкии америкоӣ, ки дар он ҷо шир метавонад ба алтернативии содаи дигар табдил ёбад, далели дигар роҳи дигарро иҷро мекунад.
Агар шумо кӯдаки шумо як хӯроки хуби хӯрокворӣ дар комбинатҳои маъмулӣ пешниҳод кунед, он метавонад дорои афзалият ва афзалиятҳои шахсии худ ва афзалиятҳои шахсӣ бошад. Таҳқиқоте, ки аз истеъмоли ширӣ истифода мебаранд, ин парҳез аз парҳези фикрӣ, ғизои ғизоӣ нестанд. Омӯзиши нав танҳо саволҳо медиҳад; он ногаҳонӣ ба ширӣ хатар таҳдид намекунад.
Бифаҳмед, ки фарогирии воситаҳои ахбори омма, ки ҳар як омӯзишро барои бештар аз он аст, аз ҳад зиёд арзон аст ва кӯдакони худро мувофиқи он таъом диҳед.