Ҳангоми ба роҳ мондани роҳи ҳалли дуруст истифода баред
Канезаҳо метавонанд барои бисёр шароитҳо, аз ҷумла ҷароҳат, артрит , мушкилот бо тавозуни ва баъд аз ҷарроҳӣ истифода шаванд. Шабе метавонад муваффақияти худро давом диҳад ва аз пой ва ё пашшавӣ фишор оварад. Аммо, агар шумо онро дуруст истифода нанамоед, шумо ҳангоми рафтан ба фоидаи худ ҳис мекунед.
Яке аз саволҳои бештар маъмулии одамон аз табобати ҷисмонии худ мепурсанд, ки дасти дасти чап дошта бошад.
Ин шояд шуморо тасаввур кунад, ки он шояд шумо фикр накунед, ки он бояд бошад.
Кадом дасти Ҳиндустро бояд шуст кард?
Ҳангоми истифода кардани қум , дар дасти кулчаи муқобили почтае, ки ба кӯмак мӯҳтоҷ аст, нигоҳ доред. Ин нисбат ба оне, ки дар тарафи заиф ё ҷароҳати худ ба шумо таъсир мерасонад, муфид аст. Ҳамчунин, вақте ки шумо меравед, ҳаргиз мисли шишаи заиф ҳаракат карда наметавонед.
Инро ба инобат гиред: қадами худро дар тарафи мустаҳкам нигоҳ доред ва онро бо тарафи заифи худ ба ҳаракат баред.
Масалан, агар шумо зонуи ҷароҳати ҷисмонӣ дошта бошед, ба дасти чап дасти ростро нигоҳ доред. Вақте ки шумо пои рости худро баровардаед, ангушти худро бо пои шифобахш. Ҳангоми фишори фишор болои пои рост, инчунин фишорро дар дасти чап бо дасти чап гузошт.
Ин усул ҳамеша ба шумо як фишори устувор медиҳад ва ҳангоми фишор ва фишор бо роҳи мустаҳкам кардани тарафдории худ. Ин, дар навбати худ, дард мекунад.
Ба он кӯшиш кунед ва якчанд қадам дар атрофи хона бинед, ки оё шумо фарқияти онро мебинед.
Агар шумо пеш аз тавозуни ботаҷриба мубориза баред, ин тағироти хурд бояд ба таври назаррас кӯмак кунад ва ҳисси бехатариро ҳис кунад.
Маслиҳатҳои муфид барои истифодаи Кант
Гӯшҳо чунин дастгоҳҳои оддӣ ҳастанд, ки ба назар мерасад, ки шумо фақат як нафарро интихоб карда, роҳро сар мекунед, дуруст? Ин ҳақиқатест, ки канеҳо барои ёрӣ ба роҳҳои осон истифода мешаванд, аммо якчанд маслиҳатҳое ҳастанд, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ба шумо каме беҳтартар гиранд.
Муҳим он аст, ки қошуқи шумо ба таври оддӣ калонтар аст. Аксари каналҳо метавонанд ба осонӣ мувофиқи талаботи шумо мувофиқат кунанд. Мошин умуман ба баландии пӯст дохил карда мешавад, то он даме, ки шумо баногоҳро дар тарафи худ нигоҳ доред.
Ҳангоме, Пас аз он, ки дар қадами баланд ҷойгир аст, бо поя ва канори заиф пайравӣ кунед. Ҳангоме, ки марҳила ба поён меравад ва шумо бояд бо пойафзуни ҷароҳатӣ муқоиса бошед. Дар асл, табибони ҷисмонӣ, ки аз ҷониби Бунёди Артуритс мусоҳиба карда шудаанд, бо суханони «Бо некӣ, бо бадӣ афтодан» тавсия медиҳанд.
Ин ду маслиҳат бояд ба шумо барои истифодаи дурусти ангуштони худ шурӯъ кунанд. Барои гирифтани фоидаи ҳадди аққал, ин фикри хубест, ки дар бораи хатогиҳои умумӣ одамонро бо канорҳо омӯхта , то шумо онҳоро аз онҳо дурӣ кунед. Албатта, агар шумо бо саволу саволҳо сӯҳбат кунед, бо терапевтҳои ҷисмонӣ ё духтур муроҷиат кунед.
> Манбаъ:
> Larson H. Чӣ тавр интихоб кардани канали рост. Бунёди артрит.