Рекламентҳои касбӣ баъзан ҳамчун "headhunters" номида мешаванд, метавонанд захираи хеле самараноки кӯмаки шумо бо ҷустуҷӯи кори шумо бошанд. Роҳбарон ва ширкатҳои ҷустуҷӯӣ ҳастанд, ки дар ҷойгир кардани мутахассисони соҳаи тандурустӣ бо муассисаҳои тандурустӣ ва дигар корфармоён дар соҳаи тандурустӣ ихтисос доранд.
Барои беҳтарин натиҷаҳои ҳангоми машваратдиҳӣ бо ёрии таблиғи кӯмак барои ёфтани кори тиббӣ , якчанд чизҳое, ки шумо метавонед кор кунед, вақте ки шумо бо кордиҳанда кор карда истодаед, ин ба таҷрибаи бештар самараноктаре медиҳад, ки ба нав касб барои шумо.
Бале - Чӣ тавр ба кӯмаккунанда кӯмак мекунад, ки ба шумо кӯмак расонад
Боварӣ ҳосил кунед - Нишон додани ниятҳои шумо, замина, таҷрибаи корӣ ё тахассусии шуморо ба охир мерасонад. Иштирокчиёни таҷрибадор, касбӣ ва касбӣ дар соҳаи тандурустӣ медонанд, ки чӣ гуна бояд ҷустуҷӯ кунанд ва онҳо чекҳои зеҳниро анҷом хоҳанд дод.
Ҳамчунин, ба кордиҳанда оид ба ҳар корфармое, ки ба шумо барои мусоҳиба таъин шудааст , нақл кунед, то ки ӯ кӯшишҳои такроршавӣ надиҳад ё обро дубора бо ду бор пешниҳод кунад, ки метавонад мизоҷро ба манфиати дигар номзадҳо барорад .
Саволҳо пурсед - Боварӣ ҳосил кунед, ки дар бораи таҷрибаи кордиҳанда, пойгоҳи мизоҷ ва соҳаи коршиносӣ, махсусан дар соҳаи тандурустӣ, ки дар он шумо мехоҳед кор кунед.
Пайвастшавӣ - Иштирокчӣ мехоҳад, ки бидонед, ки шумо ба мавқеи шумо манфиатдор ҳастед. Боварӣ ҳосил кунед, ки мунтазам дар бораи ҳама гуна саволҳо, мусоҳибаҳо аз мусоҳиба, тағирот дар ҳолати кори ҷустуҷӯятон ва ҳама чизҳое, ки барои кордиҳанда ёрӣ мерасонанд, барои беҳтар кардани кӯмаки шумо бо ҷустуҷӯи кори шумо кӯмак мерасонанд.
Хизматрасониҳо - Рекватсионерон метавонанд қарори ниҳоӣ нагиранд, аммо онҳо нуқтаи аввалини алоқа ё ворид шудан ба ширкат мебошанд. Шумо бояд ба онҳо муносибат кунед, ки онҳо соҳиби кори доимӣ дар ширкате ҳастанд, ки мехоҳед ба кор ҷалб кунед. Ҳамаи иртиботи хаттиро тасдиқ кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама гуна ҳамкорӣ дар ҳама кор бо як реквизит, дар ҳама ҳолатҳо!
Бо корнамоии бисёрҷониба - Дар якҷоягӣ як зиёда аз як реквизист кор кардан хуб аст. Бо вуҷуди ин, шумо бояд онро дар 2-3 дақиқа нигоҳ доред, ё ин ки шумо бозорро фурӯзон мекунед, зеро эҳтимолан аз як ширкати муштарак ба кор даромадан мумкин аст, вобаста ба он, ки чӣ гуна ширкатҳои махсусгардонидашуда. Вақте ки шумо якчанд реквизаторҳои шуморо ба як муштарӣ пешниҳод менамоед, вазъияти мунтазам барои ҳамаи онҳо ҷалб карда мешавад. Он ҳамчунин метавонад шуморо ба ташвиш биандозад. Инчунин, реквиздиҳандагони худро огоҳ кунед, ва на танҳо онҳо метавонанд ба шумо сахт кор кунанд, бештар дар бораи вазъияти шумо медонанд, беҳтараш онҳо метавонанд ба шумо дар ҷустуҷӯи кор дар муваффақияти шумо кӯмак расонанд.
Ҳангоми кор бо коргари ё роҳбарикунанда чӣ кор накунед?
Оё хавотир нашавед - лутфан, "нафақат" -ро қабул накунед! Агар шумо қарор қабул кунед, ки шумо дар кори худ манфиат надоред, бигзор кордиҳанда медонад, ки. A recruiter хуб кӯшиш ба шумо бас нест, ки шумо фишор, ва бозгашти шумо метавонад барои кордиҳанда, ва мизоҷи худ, инчунин барои ояндаи кори ҷустуҷӯятон. Агар шумо ба амалҳои нопурра розӣ шавед, шумо метавонед "бренди" бошад, то ки дигар ширкаткунандагон дар ин ширкат ё дар ин шабака бо шумо дар оянда кор кунанд.
Барои рад кардани мусоҳиба, хубтар аст, ки ба кордиҳанда фавран дар роҳҳои содиқона ва касбӣ хабар диҳед ва баста шавад, то ки дари вазифаҳои оянда кушода шавад.
Оё зараррасон нест - пайравӣ хуб аст, пеститсинг бад аст. Ин аст, ки як ҳафта дар як ҳафта як ё ду бор пайравӣ кунед, агар шумо мунтазирии бозгашти шумо дошта бошед. Ин манфиат ва даҳоқатҳоро нишон медиҳад. Бо вуҷуди ин, агар шумо даҳ бор дар як рӯз занг занед, шумо нопадид хоҳед шуд, ки барои ҷустуҷӯи ҷойи кори бад ва на ба таври муфассал ба шумо ҳамчун номзади шумо!
Онро ба таври шахсӣ қабул накунед - Агар аризадиҳанда ба шумо занг занад, пайравӣ кунед, ки дар боло қайд карда мешавад. Агар ӯ ҳанӯз ҷавоб надиҳад, ин маънои онро надорад, ки бо шумо ягон чизи нодуруст вуҷуд дорад. Бештар, он танҳо маънои онро дорад, ки малакаи шумо маҳз барои кушодани кунунии онҳо нест.
Ба почтаи электронӣ фиристед, ки шумо мехоҳед, ки барои дигар ҷойҳо фикр кунед ва онро дар он ҷой диҳед. Аксар коргарони бомуваффақият метавонанд ҳар як занги номзадиро баргардонанд ё ҳар як рӯйдодро муҳокима намоянд. Ин танҳо дар асоси ҳаҷми номзадҳо ба ҳар як корчаллон вобаста аст.
Ба коргари худ нагардад, ки ин корро накунад - Ин роҳи дурусти гирифтани сиёҳнависон аст, ва он ҳамеша ба манфиати худ кор намекунад. Агар корчаллон аллакай маълумоти худро ба мизоҷ пешниҳод карда бошад, пас шумо ба мизоҷ муроҷиат мекунед, ширкати мизоҷон ҳоло барои бартараф кардани номзадӣ (шумо) қарз медиҳанд. Ин метавонад дар ниҳоят ба номзадии худ таъсир расонад, зеро баъзан ҳалли оддӣ барои роҳбари кирояе, ки дар мобайн ҷойгир шудааст, шуморо аз назар гирифтааст.
Дар хотир доред, ки на ҳамаи реквизаторҳо метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, ва шумо наметавонед барои кушодани ҷойҳои кори ишғолгарон бошед. Ин аст, ки чаро равшан, кушодани кушода барои беҳбудии муносибати босамар бо соҳибкорони касбӣ муҳим аст.