Беморон бештар ва бештар аз он, ки табобаташон аз ҷониби таъминкунандагон ва суғуртакунандагон, ки ба онҳо фишори кӯтоҳ медиҳанд, аз байн меравад. Мушкилоти муҳофизати беморон , мушкилоти пулӣ, норасоии вақт ва муошират бо табибони онҳо ... Ин рӯзҳо беморони ботаҷриба беморонро қобилият медиҳанд, ҳама чизро дар бораи системаи тандурустӣ омӯхта, монеаҳои хуби ғамхории хуб ва қадамҳоро, Беҳтарин эҳсосотро ба даст оред.
Агар шумо синни 45-сол дошта бошед, шумо дар хотир доред, ки доктор Маркус Убби дар хотир дорад. Ӯ духтурони ботаҷриба ва меҳрубон буд, ки қодир ба ҳалли мушкилоти тиббӣ дар давоми як соат буд, ки ҳар ҳафта дар экрани хурд сабт шудааст.
Дар он рӯзҳо, бисёриҳо фикр карданд, ки табибони оилавӣ ва мутахассисони мо мисли Маркус Уорби ҳастанд. Онҳо асосан мардон, падару модар ва меҳрубон буданд, онҳо медонистанд, ки ҳама чизро медонистам, ки дар бораи мо ғамхорӣ карданро медонистам, вақте ки онҳо ба мо хандиданд, вақти худро гирифтанд ва саволҳои мо ҷавоб доданд ва аксарияти мо хуб мешудааст.
Вақтҳо тағйир ёфтанд
Марк Уэлббис имрӯз машғулияти тиббӣ дорад. Ҷаҳон дору ба системае гузаронда шуд, ки аз ҳар ду беморон ва табибони худ назорат мекунад, ки боиси парадигмаи нави нав мегардад, ки беморонро барои нигоҳубини беморони худ бештар аз пештара масъулият талаб мекунанд.
Ҳаракати ҳавасмандгардонии беморон дар Амрикои Шимолӣ дар солҳои 1970-ум инъикос ёфт.
Ин саршавии суст, то соли 1999, вақте ки Донишкадаи тиббӣ, агенти ҳукумати ИМА, гузоришеро ба номи Эрр ном дорад , ки ҳар сол аз сабаби хатогиҳои тиббӣ аз 44,000 то 98 000 амрикоиҳо хабар медиҳад. Ҳамин тавр, гармии тавоноии беморон суст шуда, ҳаракати он оғоз ёфт.
Дастгирии беморон муайян карда шудааст
Қобилияти беморон дорои якчанд тавзеҳот мебошанд. Бисёртар дар бораи консепсияи бемор бо ҷалби фаъол дар идоракунии бемории худ ва дастгирӣ намудани иштироки ӯ дар бораи беморӣ ё шароитҳои муолиҷа ва муолиҷаи он кӯмак мекунад.
То он даме, ки чанд сол гузашт, фикр кард, ки дар натиҷа як бемор ба таври пурра пӯшида нест. Имрӯз, бисёри беморон дарк мекунанд, ки сатҳи иштироки мазкур дар соҳаи тандурустӣ ва мушкилот дар соҳаи тандурустӣ муҳим аст.
Тавре ки ба пуррагӣ пурсида мешавад, шумо бояд ба:
- Маслиҳат кунед. Боварӣ аз он ки шумо баданро беҳтар аз ҳар кас медонед, шумо ҳамаи захираҳоро дар ихтиёри шумо мегузоред - аз одамон ба калимаҳои чопӣ - ва шумо онро медонед, ки барои қабули қарорҳо дар бораи муолиҷаи шумо, ки қарорҳои шумо ҳастанд, истифода баред.
- Мақсадҳо таъин кунед. Фаҳмидани он, ки ҷисми инсон на ҳамеша ба тарзи интизорие, ки мо онро интизор аст; Бинобар ин, беҳтар аст, ки ҳадафи муолиҷа муқаррар карда шавад ва ба ин мақсад кор барад. Дар баъзе мавридҳо бемор метавонад мақсад дошта бошад, ки шифо ёбад, дигар кас метавонад танҳо ба беморӣ ё вазъият муроҷиат кунад, ё ба дигаре лозим аст, ки бо мушкилоти нави тиббӣ мубориза барад.
- Бо ҳам ҳамкорӣ кунед. Шумо иштирокчии фаъолро дар дастаи тандурустии худ, аз он ҷумла провайдерон, кормандони дастгирӣ, пардохткунандагон ва ҳатто дигар беморон медонед, медонед, ки ҳамкорӣ ба шумо дар ҷанбаҳои қабули равандҳои ташхис ва табобати худ мусоидат мекунад.
- Далелҳо ҷамъ кунед. Аз ҷумла, захираҳое, ки аз мушоҳидаҳо, сабтҳо ва таърихи оиларо ба иштирок дар санҷишҳои тиббӣ , мубоҳисаҳо бо провайдерҳо ва дигар беморон, истифодаи Интернет ва китобхонаҳо барои таҳқиқ кардани бемориҳо, шароитҳо ва табобатҳо мувофиқанд.
- Муштарии боэътимоди тиббӣ бошед. Баъзан мушкилоте, ки бо онҳо рӯбарӯ мешаванд, ба хизматрасонии мизоҷон ва хароҷоти хизмати нисбат ба онҳое, ки ба ҷанбаҳои тандурустӣ нигаронида шудаанд, алоқаманданд. Фаҳмидани интихоби суғуртаи саломатӣ ё омӯхтани он вақте, ки ҳангоми зарурат аз амалҳои духтурон рафтан, намунаҳои ин намуди интихобҳо мебошанд.
- Дар ҳифзи муҳити атроф бехатар бошед. Мо аксар вақт дар бораи хатогиҳои ҷиддии тиббӣ мехонем, аммо ҳар рӯз як миллион нафар хатоҳои хурдтар сурат мегиранд. Маъмурияти доруҳои нодуруст, сироятёфтагон дар беморхонаҳо, ҳатто хироҷҳо бад мераванд - ҳамаи инҳо мисолҳои проблемаҳои бехатарӣ, ки беморони пурзӯр бояд огоҳ бошанд.
- Тартиб ва ҳимояи усулҳои муҳофизати бемор. Дар сурати калонтар, шумо метавонед аз онҳое, ки дар бораи мушкилоти тиббии шумо пеш аз ту фаҳмиданд, истифода баред ва шумо метавонед беморонро, ки баъд аз пайдо шудани натиҷаҳои беҳтарин пайдо мешаванд, кӯмак расонед. Тарафҳо баҳрабардорӣ аз ҳокимияти давлатӣ ва созмонҳои ғайритиҷоратӣ, роҳбарони инфиродӣ, ки ба беморон тавассути гузарондани ташхис ва ғамхории онҳо кӯмак мекунанд, роҳандозӣ мекунанд.
- Қабул ба қарорҳо . Азбаски шумо бо аъзоёни донишманд оид ба дастаи тандурустии шумо бо қарори қабулшуда ҳамкорӣ хоҳед кард, шумо дар якҷоягӣ бо қарорҳои ба шумо якҷоя боварии худро ҳис мекунед.
Нуқтаи қувват
Бо зиёда аз 30 соли таърих, тақвияти беморон ба нуқтаи ниҳоии худ мерасад. Зиёда аз ин, беморон дарк карда метавонанд, ки онҳо метавонанд аз натиҷаҳои тиббии худ бо роҳи қабули қарорҳои худ дар соҳаи тандурустӣ дар ҳамкорӣ бо провайдерҳои худ ва пурра дар раванди иштироккунандаро беҳтар гардонанд.