Шумо духтур ё духтури тандурустиро дидед ва аломатҳои худро ба беҳтарин қобилияти худ тасвир кунед. Шумо шояд натиҷаҳои пешакии ташхиси ташхиси пешакӣ, корҳои лабораторӣ, рентгенҳо ё саҳифаҳоро аз дигар ташхисҳо ба духтурон ва дигар табибон овардааст. Шумо метавонед идораи худро бо ташхисе, ки ба сифати мушаххас пешниҳод шудааст, тарк кунед. Агар шумо дигар провайдерҳои хидматрасони тиббиро дидед, шумо метавонед ташхисро тасдиқ кунед, ки он чиро, ки дигарон ё шумо ба шумо додаанд, тасдиқ мекунанд. Шумо метавонед ба шумо гӯед, ки ҳеҷ гуна ташхиси муайянкунанда вуҷуд надорад. Шумо метавонед ба шумо гӯед, ки ҳарчанд шумо ташхис доред - ин « idiopathic » - ҷарроҳии тиббӣ барои «сабабҳои номаълум» мебошад.
1 -
Саволҳои шумо ба шумо чизи нодурустро нақл мекунандВале шумо метавонед бо идора бо ягон чизи дигар худро тарк кунед: аммо ҳис кунед, ки ягон чизи дуруст нест. Чизҳое, ки то ба ҳол нарасидаанд. Маълумоте, ки шумо додаед, ба назар мерасад, ки ба таври номутаносиб ва каҷфаҳмӣ вуҷуд дорад. Шумо боварӣ надоред, ки нишонаҳои шумо ба таври кофӣ бодиққат ҳисобида мешаванд. Миллионҳо нафароне, ки ҳар сол солимии тиббӣ доранд, ба даст меоранд. Гарчанде ки боришот барои қабули ташхиси тиббӣ - махсусан ҷиддии ҷиддӣ аст - дар бораи ғаму ғусса танҳо «ғамхории ғизо» менависед. Сигнали роҳи пурқудратест, ки вақте чизе чизи дуруст нест, маълум аст. Ба он пайравӣ кунед. Он қисми инқилобии пурқувватест, ки ҳар яки мо дорем. Онро рад кунед. Он метавонад ҳаёти худро наҷот диҳад.
2 -
Духтаратон шуморо гӯш намекунадБаъзе сабабҳое, ки шумо эҳсос мекунед, ки «ҳисси ифлосшавӣ», ки чизи дуруст нест, ё гумон аст, ки ба шумо аломати нодуруст дода шудааст, фикр намекунед, ки духтурони шумо дар ҳақиқат гӯш мекунанд.
Дар солҳои зиёд ҳамчун ҳамшираи бақайдгирифташуда, ман ин шикоятро бори дигар шунида будам ва инро худам худам медонам. " Духтари ман танҳо ба ман гӯш намекунад". Гарчанде ки ин албатта барои алоқаи беҳтарини байни худ ва духтурони шумо имконнопазир аст, ин маънои онро надорад, ки шумо ба ташхиси нодуруст дода шудаед, вале баъдтар, он метавонад.
Ҳеҷ ду беморон аломат ё беморӣ доранд, ҳамон тавре, ки онро дар ҳамон тарзе тасвир мекунанд. Табибон барои муайян кардани шаклҳо, категорияҳо ё хусусиятҳои хос дар таърихи солимии шуморо муайян мекунанд ва ҷамъоварии иттилооти ташхисиро, ки онҳо шунидаанд, ҷамъ меоранд. Масъалаи он аст, ки онҳо метавонанд «сухан» гӯянд, вале шумо онро гӯш намекунед. Агар шумо гузоришдиҳӣ ба категория, нишонаи аломат ё пешниҳодоти клиникӣ мувофиқат накунед, изҳори нигаронии шумо метавонад арзон шавад. Табибон аз ҳарвақта бештар фишор меоранд - барои кам кардани қарорҳои клиникӣ дар муддати камтар аз ҳама. Ҳатто духтури беҳтарин ва тахассусӣ бо вақти кофӣ ё иттилооти маҳдуд ба хатогиҳои ғайричашмдошт оварда метавонад.
Сир William William Osler, яке аз чаҳор духтурони табиби беморхонаи Johns Hopkins ва аз "Падари модерни муосир" дониста шудааст, ки "Бо беморатон гӯш кунед, ӯ ба шумо ташхис медиҳад". дар бораи нишонаҳои шумо, ки ба таври дақиқ, ба нуқтаи назари онҳо ва ростқавлӣ мувофиқ аст. Таърихи тиббӣ ва оилавии худро медонед ва мубодила кунед. Пешниҳоди маълумоти дақиқ дар бораи ҳамаи доруҳои дорухона ва доруворӣ. Шумо масъулият доред, ки ба таври муфассал ҳангоми таваққуфи иттилоот ба духтур муроҷиат намоед. Сипас, ин ба духтурон барои гӯш кардани масъулият аст. Агар шумо фикр накунед, ки ин ҳодиса рӯй медиҳад, сухан гӯед.
3 -
Ҷустуҷӯ барои иттилоот як тафтишоти гуногунро пешниҳод мекунадИн «ҳисси ғизо» шуморо ба ҷустуҷӯи маълумоте, ки дар телефони шумо ё фингерҳои муҳаррики ҷустуҷӯии шуморо меорад, меорад. Шумо наметавонед мутахассиси соҳаи тандурустӣ бошед ва ба таври муфассал дар тарҷумаи маълумоти зиёди иттилооте, ки аз тарафи "Др. Google" гирифта шудааст, роҳнамоӣ кунед, аммо шумо иттилоотеро, ки эҳсосотро дастгирӣ мекунад, "чизи дуруст нест" -ро пайдо мекунед. Эҳтимолияти тафтишоти гуногун метавонад - ё бояд бошад - баррасӣ карда шавад. Шумо духтур нестед, вале шумо метавонед истеъмолкунандагони хадамоти табобати огоҳинишин бошед, ки бештар дар ҳасос аст: саломатии худ - ё ҳатто ҳатто ҳаёти шумо.
Барои боварӣ ҳосил кардани боварӣ ба коғазҳои интернетӣ, таҳқиқоти ибтидоӣ, ва иттилоот дар яктарафа, сарчашмаи муваққатӣ пайдо кунед. Кӯшиш кунед, ки якчанд тавзеҳоти дигарро дар бораи он ки чӣ гуна нодуруст буда метавонад, ё чӣ гуна метавонад ба нишонаҳои худ мусоидат кунед, ки дар асоси таҳқиқоти шумо ба назар мерасад. Рӯйхати мунтазами ҳамаи сарчашмаҳои худро гиред, ва беҳтар ҳам бошад - нусхаҳои онҳоро қабул кунед ва онҳоро ба назди таъиноти духтурони худ баред. Шумо метавонед маълумотеро пайдо кунед, ки бештар аз як ташхис пешниҳод мекунанд. Баъзан ташхисоте, ки шумо додаед, мумкин аст дуруст бошад, аммо он метавонад танҳо ягона бошад . Маълумотро, ки шумо бо провайдери тандурустии худ ёфтед, муҳокима кунед. Духтарат мутахассиси тиб аст, аммо шумо беҳтарин мутахассисе ҳастед . Далели дуруст аст, натиҷаи кӯшишҳои якҷоя байни духтур ва шумо. Қарорҳои беҳтарин оид ба нигоҳубини саломатӣ аз ҷониби ҳамкорӣ - рақобатпазир нестанд.
4 -
Кадрҳо, Послосҳо, КислҳоМушоҳидаи аксар вақт дар ҷустуҷӯи ташхис - «тасдиқкунанда», «доруҳо, дандонҳо, карантинҳо» мебошад. Дар ҳақиқат, ин аксар вақт ҷои аввал аст, ки оё нишонаҳо на бештар аз он, илова ё навишаванда ва ё ошуфта намонанд. Ва агар вокуниш ба ташвиш ва нишонаҳое, ки шумо ба духтур муроҷиат мекунед, ба шумо дар бораи доруҳо, доруҳо, дандонҳо, доруҳо ва дандонпизишкҳо муроҷиат кунед - ва шумо аз табобати духтурон бо розигии бештар аз ҷавоби аз он шикоят мебаред - флаг.
Гарчанде ки доруҳое, ки шумо додаед, метавонанд ба таври клиникӣ нишон дода шаванд, бештар аз онҳое, ки шумо дар он ҷо истодаед, ташхиси дақиқтарини ташхиси дуруст муайян карда метавонед. Дар бисёр доруҳо шумо ҷойгир карда шудаед, муносибатҳои зиёдтарини маводи мухаддир ва таъсироти тарафайни пешгӯишаванда ё ногаҳонӣ - эҳтимолият пайдо мешавад. Ҳамчунин, чун ба беморон калонтар, функсияи гурда ва ҷигар низ коҳиш ёфта, онро ба системаи шумо барои коркарди маводи мухаддир ва хориҷ кардани дору аз системаи шумо мушкилтар месозад. Ин метавонад боиси он гардад, ки дорувориҳо дар система боқӣ мемонанд, ки боиси афзоиши таъсири паҳншавии он мегардад ва ҳатто сатҳи заҳролудшавӣ ба маводи мухаддир аст. Одамоне , ки бо доруҳои шумо бодиққатона ба даст оварда шудаанд, бипурсед. Онҳо аксар вақт маслиҳатҳоеро, ки ба нишонаҳои шумо метавонанд таъсир мерасонанд, дошта бошанд. Насби дорухататонро даъват кунед. Фармакологи шумо захираи коршиносон барои муомилоти маводи мухаддир, таъсироти марҳилавӣ ва амалҳои доруворӣ мебошад ва аксаран омодагии худро ба саволҳои худ дар бораи доруҳои худ ҷавоб медиҳанд. Дар бисьёр дорухонаҳо, шумо метавонед дар роҳ гузаред ва барои машварат талаб кунед. Илова бар ин, дорухои шумо метавонад на танҳо ба доруҳое, ки шумо пур кардаед, дастрасӣ дошта бошед (махсусан, агар шумо дорувориҳои худро дар як дорухона ё як гурӯҳи дорухонаҳо, ки системаи марказонидашудаи сабтҳои электронии доруворӣ доранд) ба даст оред, Бунёди бузурги амалҳои маводи мухаддир, муомилаҳо, ва таъсири он, ки танҳо баъзе тасмими ҳалли худро меёбанд.
5 -
Шумо на он қадар хуб мебудедШумо режими муқарраргардидаи тиббиро, ки дорувориҳои худро тибқи тартибе, ки ба шумо тавсия дода мешавад, беҳтарин дастурҳо ва чорабиниҳои пешбининамудаи табибатон пешниҳод карда истодаед. Танҳо як мушкилот вуҷуд дорад: шумо беҳтар нестед. Агар нақшаи муолиҷаро риоя кунед, дар асоси санҷиши нодуруст, ин ҳолат метавонад сабаби нишонаҳои шумо ба табобат нашавад. Далели шумо дар асоси як санҷиш буд, ё беш аз як санҷиш барои тасдиқ кардани он шуд? Вақте, ки ягон чизи номуайян пайдо нашуд, ягон озмоиши лабораторӣ такрор шуд? Бо лабораторияи дигар? Диққати шуморо дар асоси маълумоте, ки шумо дар гузашта гирифтаед, дар асоси маълумоте, ки дар бораи саломатии имрӯза инъикос намеёбад, буд? Оё шумо боварӣ доред, ки натиҷаҳои лабораторӣ ба шумо дар ҳақиқат худ ? Оё шумо ягон хатогиҳо, номувофиқ ё маълумоти нопурра дар дафтари тиббии худ ёфтед? Оё ба шумо маълум аст, ки чӣ тавр духтуратон ба ташхисе, ки шумо дода будед, омадед, алалхусус агар нишонаҳои шумо бо ташхиси алоҳида алоқаманд бошанд? Оё тадқиқоти шумо нишон медиҳад, ки метавонад дигар нишондиҳандаҳои беҳтаринро барои нишонаҳои шумо ошкор кунад? Оё шумо ба духтур муроҷиат мекунед, як саволи оддӣ: "Ин метавонад ягон чизи дигаре бошад?" Ин 5 калимаҳои содда танҳо барои дарёфти он, ки чаро шумо беҳтар нестед.
6 -
Кӯшиш кунед, ки ба духтур муроҷиат кунед, боз ҳам рӯҳафтода мешаведКӯшиш кунед, ки бо табобати худ бо духтур муроҷиат кунед, ва маълумотеро, ки шумо дар тадқиқоти худ дарёфтед, мубодила кунед. Бисёре аз табибон ҳамчун «мушкил» ё «мушкилоти беморон» номбар шудаанд, ва дар натиҷа ба пажӯҳиш ё пажӯҳишгарон ё қарорҳои духтур муроҷиат мекунанд. Гарчанде ки ин метавонад ба беморон эҳтиёҷоти бехавф расонад, он албатта ба мухобироти кушода кӯмак намекунад ё ба почтаи ташхиси ташхиси худ даст нарасонад.
Бисёре аз беморон ҳанӯз ҳам табибонро ҳамчун «мақоми расмӣ» дидаанд, на шарики онҳо дар шифо. Аввал якум ҳамкорӣ намекунад, дуюм. Муҳокимаи худро ба духтуратон дар тарзи боэҳтиром, бо оҳангҳои муштарак пешниҳод кунед. Духтари шумо прокурори шумо аст, на душмани шумо. Беҳтарин табобаткунандагон ман медонам, ки шумо ташвиқоти худро дар вақти ғамхории худ нишон медиҳед, вақте ки шумо ба тадқиқоти шумо дохил мешавед ва онҳо бо шунидани гӯшҳои худ эҳтиром хоҳанд кард . Агар шумо барҳам дода бошед, ё барои ҷамъоварии иттилоот дар бораи саломатии худ эҳсос кунед - дар навбати худ ба духтур муроҷиат намоед. Роҳ, ҳаракат накунед.
Табиб ва меҳрубонона фикрҳо ва фикрҳои шуморо дида мебароянд, ки дороиҳои арзишманд дар ташхиси дуруст мебошанд ва бо диққат гӯш диҳед. Яке аз андешаҳои дуюм ё сеюм, ё бисёр хоҳишҳоятон ва ё шумо лозим аст, аксар вақт фарқияти муҳимро на танҳо дар тасдиқи дурусти ташхиси дуруст, балки дар пайдо кардани табобати шумо метавонед бо муносибатҳои боварӣ бунёд кунед. Агар фикру мулоҳизаҳои мухталифе бошанд, муҳим аст, агар тафаккур яке аз вазнин бошад, ё агар табобат ё ташвиши фаврӣ тавсия дода шавад - ба монанди ҷарроҳӣ. Дар бисёре аз клиникаҳои пурқувват мавҷуданд, ки ба ташвиқ намудани иштироки беморон мусоидат намекунанд. Як ҷустуҷӯ кунед. Ҳаёти шумо аз он вобаста аст.