Баъди беморӣ, равиши аввалиндараҷаи шифобахши ва барқарорсозӣ нақшаи барқарорсозии фаъолро барои беҳбуд бахшидан ба қобилиятҳои ҷисмонӣ ва функсияҳои оммавӣ фаро мегирад. Як қатор навъҳои гуногуни барқароршавии шадиди пӯсти сангин вуҷуд доранд ва агар шумо аз рагҳои шадиди ҷарроҳӣ эҳтиёт бошед, эҳтимол шумо бояд дар як ё якчанд инҳо иштирок кунед.
Терапияи физикӣ
Терапияи физикӣ гуногунии мушакҳо ва машқҳои мушакиро дар бар мегирад.
Фаъолияти терапевтҳои физиотерапия функсия барои тарбияи майна ва мушакҳо барои якҷоя кор кардан бо усули ташаккули қувваи мушакҳо ва оҳангҳои солимии солимро нигоҳ медоранд. Тадқиқоти охирини Салтанати Анҷуман маълумотро аз пойгоҳи Cochrane, ки яке аз бузургтарин дандонҳои ғарқшаванда истифода бурд, арзёбӣ кард, ки самаранокии терапияи физикӣ пас аз иштибоҳ. Натиҷаҳои тадқиқоти Бритониё ба итмом расиданд, ки васеъ намудани усулҳои терапияи физикию физикӣ ва усулҳои дар саросари ҷаҳон истифодашаванда барои наҷот додани наҷотёфтагони саратон истифода мешаванд.
Гарчанде ки тадқиқотчиён намефаҳмиданд, ки ягон намуди терапияи ҷисмонӣ нисбат ба дигарон беҳтар аст, онҳо хулоса карданд, ки табобати ҷисмонӣ барои кӯмак ба наҷотёфтагони дараҷаи баланд самарабахшии қобилият (қобилияти гирду атроф), суръати тезтар, функсия бештар мустақил ва Баҳра бардоред. Тадқиқотчиён тахминан беҳтарин тарбияи ҷисмониро тақрибан 30-60 дақиқа 5-7 рӯз дар як ҳафта арзёбӣ карданд.
Таҳлили ҷисмонӣ инчунин дар вақти сессияҳо пас аз садама сар карда, самараноктар пайдо шуд.
Терапияи корӣ
Баръакси тарбияи ҷисмонӣ, табобати касбӣ як намуди машғулиятро дар бар мегирад. Терапевтҳои табобатӣ бо наҷотёфтагони садама дар корҳои амалӣ, воқеии умумиҷаҳонии умумиҷаҳонӣ, ба монанди марҳила ба марҳилаҳои баланд, дар баргаштан ва баргаштан ва гирифтани либос кор мекунанд.
Албатта, дар байни табобати ҷисмонӣ ва табобати касбӣ ҳам вуҷуд дорад, ва ҳам ин ду ҷузъҳои асосии барқароршавии саратон мебошанд, вале терапияи физикӣ ба таҳким ва нигоҳ доштани оҳанги гурӯҳҳои мушакии ҳадаф равона карда шудааст, дар ҳоле, ки табобати касбӣ ба ҳамоҳангсозӣ ва Истифодаи мушакҳо барои мақсадҳои муайяншуда.
Гуфтушунид ва тарбияи ҷуръат
Сухан ва ғуссаҳоро малакаҳое, ки бояд дар бораи амалиёт дар вақти ҳамоҳангсозии мушакҳо бояд фикр кунанд. Ҳар ду малакаҳоро аз мушакҳо, даҳони, забон ва гулӯла истифода мебаранд. Масъалаҳои суханронӣ аксаран баъди садама интизор мешаванд, дар ҳоле, ки мушкилоти ғизоӣ одатан аз таҷрибаи ногувор барои наҷотёфтагони саратон ва наздикони онҳо мебошанд.
Баҳодиҳӣ ва таркиби ғизо одатан дар беморхона, дар давоми якчанд рӯз пас аз саратон анҷом дода мешавад. Вақте ки шумо аз фишори шумо бармегардед, сухан ва сухани шуморо ғусса кардан мумкин аст, ки худро аз худ беҳтартар кунад.
Гуфтушунид барои муошират муҳим аст. Сухан дар бораи истифодаи забонҳо барои фаҳмидани он ки одамон чӣ мегӯянд. Сухан инчунин истифодаи забонҳоро барои муошират бо дигарон талаб мекунад. Табобати суханронӣ ба маънои калимаҳое, ки дар бораи калимаҳо истифода мебаранд, инчунин фаҳмидани калимаҳоеро, ки дигарон метавонанд ба таври равшан фаҳманд, равона шудааст. Баъзан табобати суханварӣ флешкартҳо, тасвирҳо ва албатта, амалия ва такроран бо сухан гуфтанро дарбар мегирад.
Бедор шудан барои як қатор сабабҳо муҳим аст. Ғизо қисми якуми ҳаёт аст, ки пас аз беморӣ тағйир намеёбад. Қобилияти суст кардан барои нигоҳ доштани ғизои хуб зарур аст. Бо вуҷуди ин, ғизои иловагӣ барои дигар масъалаҳои саломатӣ муҳим аст. Ҳангоми ғуссаҳои мушакҳо онҳо ба ҳаракат даромада наметавонанд, ғизо дар ғизо яке аз оташи хатарнок аст.
Хушккунӣ метавонад сирояти пневмонияро номбар кунад , ки мушкилоти калони наҷотёфтагон аз аксари одамон дарк мекунанд. Ғизодиҳӣ ба ғизо низ метавонад ба норасоии оксиген зарар расонад, ки метавонад ба осеби ҷисмонӣ ва ҳатто ҳачми ақлонӣ таъсир расонад.
Оқибатҳои ногузирии ғизоӣ чизе ба чашм намерасад. Хушбахтона, тамоми система мавҷуд аст, барои табобати ғизоӣ кӯмак мекунад, ки ба наҷотёфтагони саратдор кӯмак расонанд, ки ин мушкилоти ҷиддии ҷиддӣ ва нохушро аз сар гузаронанд.
Терапияи Visual
Намунаи терапевт ва табобати тавозун аксар вақт дар ҷаласаҳои ҳамбастагии барқароршуда барои наҷотёфтагони садама пешбинӣ шудааст. Ин аст, ки инъикоси инъикоси мувозинати хуб ва тавозуни қисман ба рӯъёи хуб такя мекунад. Майдонҳои мағзие, ки ин ду функсияро назорат мекунанд, алоҳидаанд, аммо онҳо ба ҳамдигар пайваст шудаанд. Ин аст, ки чаро ин маънои онро дорад, ки машқҳои пасандозии пас аз таркибҳо малакаҳои визуалӣ доранд.
Тадқиқоти нави тадқиқотии тиббӣ, ки дар байни мутахассисони Мемфис, Теннесси ва Дания кор мекарданд, маълум гардид, ки 60 фоизи наҷотёфтагони саратон, ки дар рафти терапияи рӯизаминӣ ва терапияи табобат иштирок кардаанд, дар муқоиса бо 23 фоизи наҷотёфтагони саратон, ки иштирок накарданд дар терапия.
Терапияи психологӣ
Терапияи психологӣ ҳанӯз ҳам консепсияи наве дар офиятбахшии саратон аст. Таҳлили фарогирӣ дахолатест, ки барои баланд бардоштани малакаҳои фикрронӣ ва ҳалли мушкилот нигаронида шудааст. Баъд аз бемории норасоии маърифатӣ вуҷуд дорад. Беморони шадиде, ки аз як вартаи калони клиникӣ баргаштанд, аксар вақт мушкилоти бештаре доранд, ки аз наҷотёфтагони садамае, ки аз зарбаи зеризаминии хурди зарардида бармегарданд, доранд. Беморони селексипии селексионӣ боиси норасоиҳои гуногуни маърифатӣ нисбат ба сангҳои қафаси сангӣ шуда метавонанд, ва ин метавонад роҳи худро ба барқароршавии садамае монанд кунад.
Муносибатҳои психологии тарбиявӣ, аз он ҷумла истифодабарии бозиҳои видеоӣ , технологияи воқеии виртуалӣ ва терапияи барқароршудаи барқароршудаи компютер дар айни замон ҳамчун роҳҳои беҳтар намудани функсияҳои фаҳмиши пас аз шадиди омӯхта мешаванд. Дар байни барномаҳое, ки барои пажӯҳиш дар потенсиали пажӯҳишӣ пажӯҳиш мекунанд, беҳтарин намуди табобати рентгенӣ ҳанӯз ба вуҷуд омада буд. Аммо, то ба ҳол, хулосаи он аст, ки ҷабрдидагоне, ки дар соҳаи табобати бемориҳо иштирок мекунанд, беҳтар аз наҷотёфтагони садамае, ки дар таркиби психологӣ иштирок намекунанд, беҳтар аст.
Техникаи ҷисмонии физикӣ
Навъҳои нави терапия дар бар мегиранд , терапевтҳои офтобӣ, терапевтҳои барқӣ ва терапияи мусиқӣ. Бемороне, ки дар тадқиқотҳои тадқиқотӣ иштирок мекунанд, ки тарбияи нав ва навоваронаи таҷҳизотро истифода мебаранд, беҳтар аз тадбирҳои нотавониҳо санҷидаанд ва одатан таъсири манфии сабаби офиятбахшии таҷрибавӣ надоранд. Маълумоти пешакї оид ба барќароркунї баъди садама умедвор аст, вале олимони тадќиќот њамеша имконияти «таъсири мантиќї» -ро баррасї мекунанд. Таъсири муолиҷаи placebo эҳтимолияти он аст, ки шахсе, ки дахолат дорад, бо сабаби эътиқоди пешакӣ, ки дахолати он кӯмак мекунад, беҳтар мешавад. Эффекти placebo метавонад дахолатро ба назар гирад, ҳатто агар дахолат бефоида бошад. Эҳтимол, дараҷаи таъсири пӯлодпо ва дараҷаи муфид, вақте ки ба аксари техникаю таҷҳизоти нав, ки ҳоло дар зери тадқиқот ҳастанд, вуҷуд дорад.
> Манбаъҳо:
> Choi YH, Ku J, Lim H, Ким Ё, Паук Н. Барномаи таҷдиди воқеии виртуалӣ дар асоси бозии мобилӣ барои ихтилоли болоии сангпӯшӣ пас аз бемории вирусӣ. Барқарор Нейро Неуросчи. 2016; 34 (3): 455-63.
> Pollock A, Baer G, Campbell P, et al. Роҳҳои барқарорсозии ҷисмонӣ барои барқарорсозии функсия ва ҳаракат дар паси саратон. Раванди Cochrane Systems Rev. 2014; (4): CD001920.
> Schow T, Харис П, Тейлейл ТВ, Расмуссен MA Арзёбии чор барномаи барқарорсозии солимии беморони шафқат бо мушкилоти тавозун ва норасоии водородии бинокорӣ. Нишондиҳандаҳо. 2016; 38 (4): 331-41.