Чӣ бояд кард, то бо дӯсти наздикатон
Бемазми Алзогерер як намуди диаметриест, ки бо хотира, фикр ва рафтор мушкилот меорад. Гарчанде, ки имконнопазир аст, ки чӣ гуна беморӣ ба ягон шахси мушаххас табдил ёбад, он имкон дорад, ки рафтори ҷинсии номатлубро бозмедорад.
Барои ҳамсарон ва дӯстони наздик, чунин тағйирот таъсироти беморӣро ҳатто дар муносибатҳои нисбатан суст баҳо медиҳанд.
Ҳатто дар ёд доред, ки ин рафтори сабаби беморӣ ё эҳтимолияти дигар масъалаҳои саломатӣ ё доруворӣ мебошад.
Бартараф намудани монеаҳо ва рафтори ҷудогона
Шахсоне, ки Alzheimer-ро доранд, метавонанд эҳсос кунанд, ки манфиати ҷинсӣ кам ё каме зиёдтар, афзоиши таваҷҷӯҳи ҷинсӣ, ки ҳамчун hyperexuality маъруфанд. Аксулотҳои рафтор метавонанд ба айбдоркуниҳои пинҳонӣ дохил шаванд, ки ҳамсараш вазифадор аст, ки ба ҷуфти ҷинсӣ ё ба мастурбатсияи ҷамъиятӣ алоқаманд бошад.
Дигар рафтори номуносиб, аз он ҷумла истифода бурдани забонҳои нораво, порнографӣ, худкома ва ё ғайриқонунӣ дар ҷамъият (умуман номнависшудаи "безоркунӣ") метавонанд ҳама гуна ҷинсӣ набошанд, аммо инҳо метавонанд ба монанди дигарон бошанд.
Чӣ гуна идора кардани рафтори ғайричашмдошт бе беқурбагӣ
Ассотсиатсияи Alzheimer якчанд тавсияҳоро ба дӯстон ва аъзоёни оила пешниҳод мекунад. Барои якум, шумо бояд кӯшиш кунед, ки аз хашми худ, бо муомилаи худ ё бо хашми шахсиатон хиҷолат кашед.
Баръакс, кӯшиш кунед, ки ба мулоим ва пурсабрӣ диққат диҳед ва диққати худро ба ҷустуҷӯи сабабҳои рафтор. Масалан, шахсе, ки дар ҷамъият пароканда мешавад, метавонад танҳо гарм шавад ё либосҳои онҳоро бифаҳмад. Шумо инчунин метавонед:
- вале хушбахтона ба шахс ишора мекунад, ки рафтори номуваффақ вуҷуд надорад.
- кӯшиш намоед, ки диққати шахсро равона кунад ва ё ба шахси мушаххас табдил ёбад.
- кӯшиш кунед, ки сатҳи диққати ҷисмонӣ, аз қабили канданиҳо ва мӯйҳо. Афзалиятҳои ҷинсӣ метавонанд эҳтиётро барои алоқаи бевосита инъикос кунанд.
- Ба назар гиред, ки барои ҳалли мушкилоти амалиётӣ: барои бесарусомониҳои номувофиқ, кӯшиш кунед, ки пӯшидани либосҳо ва либосҳоро баргардон кунед ё либосҳои иловагӣ (рангоранг) дошта бошед.
- Алсухерер ё дидион ё психологи радикалист мутахассиси мутахассисро машварат деҳ.
Таҷҳизоти фаврӣ зарур аст, агар шахс ҷисман фишор ё зӯроварӣ ёбад. Нақшаи амал дар ҷойе дорад, ки оё он ба аъзоёни оила, дӯстон ё полис барои кӯмак даъват мекунад. Он ҳамчунин метавонад барои гузарондани шахс ба муассисаи нигоҳубин барои беҳтар кардани чунин рафтор зарур бошад.
Доруҳо
Агар ин стратегияҳо масъалаҳои ҳалли мушкилотро ҳал накунанд, тадбирҳои тиббиро дар бар мегирад, ки метавонанд барои табобати гуногунсоҳаҳои мураккаб ё ҳамоҳангшуда истифода шаванд. Духтуре, ки дӯст медоред, дар бораи доруҳое, ки барои муолиҷа дастрасанд, пурсед:
- таҳқир, тарғиб ва фишорҳо.
- депрессия, хашмгинӣ ва дилсӯзӣ.
- тарсу ҳарос, ташвиш ва норасоиҳо дар хоб.
Баланд бардоштани ҳуқуқҳои ҷинсии одамон бо Алзгеймер ва шарикони онҳо
Ҷиноятҳо қисми асосии бунёдии инсоният аст ва ҷинс роҳи муҳими мубодилаи наздикӣ ва ифодаи муҳаббат мебошад.
Бисёр одамон бо вуҷуди ин, ба қабул кардани он ки калонсолони калонсол ё онҳое, ки бемориҳои ҷиддӣ доранд, ҳанӯз ҳам эҳтиёҷоти ҷинсӣ доранд ва ҳуқуқи онҳоро баён мекунанд.
Дар муассисаҳои томактабӣ, эҳтиёҷоти ҷинсӣ метавонад ҳатто пас аз он ки одамон дигар ҳамсаронро эътироф накунанд ё дар хотир дошта бошанд, ки онҳо издивоҷ мекунанд. Баъзан ин ба муносибатҳои хонаҳои ҳамсарони ҳамсараш, ки метавонад ба осеби оварда расад, натиҷа медиҳад. Аксарияти муассисаҳои нигоҳубини дарозмуддат сиёсат дар робитаҳо ва рафтори ҷинсӣ муқаррар кардаанд.
Масъалаҳои асосӣ аз истисмори истисмори ҷинсӣ, сӯистифода ё таҷовуз ва муайян кардани қобилияти шахсӣ барои розигии розигии онҳо мебошанд.
Таъсири Алзахерер дар бораи оқилӣ ва оқилона будани оқибат имконпазир аст, ки розигӣ диҳад. Шарикатонро бо ҷуфти алоқаи ҷинсӣ бо касе дар ин марҳилаи дидиатсия метавонад бо мушкилоти этикӣ бо мушкилот рӯ ба рӯ созад ва метавонад аз ҳама гуна ҷинсӣ худдорӣ кунад.
Аз тарафи дигар, нигоҳубинкунандагон метавонанд талафоти хоҳиши худ дошта бошанд. Ҳангоми ба рӯз додан, ғамхории рӯзгор барои шахси дорои диазати ҷисмонӣ ҷолиб ё душвор аст. Ҳамин тавр, дар бораи ҷудошавии ҳамсарон дар хонаи ҳамширагӣ ҷанҷол кардан мумкин аст.
Терапевтҳо, махсусан психологҳои барангезанда, метавонанд ба ин масъалаҳо кӯмак расонанд ва онҳоро ҳал кунанд. Маслиҳатҳои динӣ ё рӯҳонӣ метавонанд манбаи дигари маслиҳат бошанд. Форуми мубоҳисаи Алзгеймер метавонад дар ин ҳолатҳо манбаи устувори дастгирӣ ва пешниҳодот бошад. Илова бар ин, Ассотсиатсияи кӯмакрасонии оилавӣ захираҳои арзонеро пешниҳод намуда, Ассотси Алзгейер бо фаслҳои маҳаллӣ ва зиёда аз 1,500 гурӯҳҳои кӯмаккунанда дар саросари кишвар ҷойгир аст.
> Манбаъҳо:
> "Аломатҳои рафтор". Alz.org. 20 марти 2008. Ассотсиатсияи Алзахерер.
> "Демократия: доруҳо барои эътиқоди рафтори рафтор истифода мешаванд". Алзгеймс.org. Март 2004. Ҷамъияти Алзгеймер [UK].
> "Иҷлоси ғайриқонунии ҷинсӣ". ADEAR: Маркази таълимии бемории Алзогерер ва Маркази табобатӣ. 26 октябри соли 2007. Донишкадаи миллии ройгон.
> Миллер, Лиза Ҷ. "Истифодаи эффектҳои маърифатдиҳанда дар фишори равонии бемории Алзгеймер". Машваратчии Pharmacist. 22: 9 (2007): 754-62.
> Mitty, Ethel, ва Сэнди Флорес. "Таҷрибаомӯзии кӯмакрасонии зиндагонӣ: забони Занон: теорияҳо ва тадбирҳо." Бемориҳои Geriatric. 28: 5 (2007): 283-88.
> "Тандурустии ҷинсӣ: Тавсифи кор, 2003." WHO.int. 2003 Ташкилоти умумиҷаҳонии тандурустӣ.
> "Ҷинсият [Феҳристи мавзӯъҳои Ассотсиатсия Алзахерер]." Alz.org. Октябр 2004. Ассотсиатсияи Алзахерер.
> "Ҷинсият ва диаметри бо тағйирот дар муносибати муносибати худ." Садо Ояндасоз 2001. Иттифоқҳои нигоҳубини оила / Маркази миллӣ оид ба нигоҳубин.
> "Феҳристи маълумотҳои ҷинсӣ ва демократӣ." Alzscot.org. Oct 2003. Alzheimer Scotland.
> "Бевати тағйирёбанда дар бемории Алзенер". Институти Миллии Рушд. 29 Август 2006. Институти миллии ҷавонон, Институтҳои миллии тандурустӣ.