Имон ва рисолатҳои беинсофона дар байни чизҳои аз ҳама заиф ба таври оддӣ баҳо медиҳанд.
Саволҳои сола, ки оё муносибати байни рӯҳонӣ ва саломатӣ вуҷуд дорад, ки бо ҳар як насиҳат бо echo идома меёбад. Бисёре аз одамони "ҳисси ғизо" доранд, ки имон ва саломатии онҳо вобаста аст, аммо мо ҳақиқатан намедонем. Ҳарчанд ассотсиатсия дар байни имон ва мушкилоти ҷиддии тиббӣ қариб имконнопазир аст, ки аз ҳама олимон аз тамоми кӯшишҳо даст кашад, то маълумот ҷамъоварӣ кунад, ки оё байни рӯҳонӣ ва бемориҳои вазнин, аз қабили садама, алоқа вуҷуд дорад.
Бешубҳа, далелҳои илмие, ки бо рӯҳияи ҷудошавӣ ва барқароршавии шадид алоқаманданд, дар асл робитаи заиф, вале воқеии байни имон ва решакан, нишон медиҳанд, ки имон ба ҳадди ақал таъсири ногузир бар зидди вараҷа ва пешгирии такроршавии бемориҳо таъсир мерасонад.
Таъсири пайдо кардани нуқтаи назари муносиб дар бораи хатари шадид
Беҳтарин ва беэътиноӣ бо рӯҳонӣ, имон ва динӣ алоқаманд аст. Ин хусусиятҳо бо кам кардани вирусҳои камёб алоқаманд буданд. Таҳқиқоти тадқиқотие, ки моҳи декабри соли 2011 дар рӯзномаи Строк нашр гардидааст, қайд кард, ки депрессия ва ҳисси фавқулодда бо сабаби зиёдшавии шадиди вирус, алоқаи бепарвоии бештар ва ҳатто дараҷаи фавти қатл пас аз беморӣ пайдо шудааст.
Натиҷаҳои ин натавонистанд исбот кунанд, ки маънии рӯҳонӣ сабаби сабаби кам шудани шеша аст, аммо муносибати мусбӣ метавонад хатари шиддатро коҳиш диҳад.
Ва, вақте ки рӯҳонӣ яке аз муайянкунандаҳои мусбии мусбӣ аст, ин ягона муайянкунанда нест.
Омилҳои хавфи хатарзада метавонанд ба рӯҳи равонӣ табдил ёбанд
Омилҳои хавф, аз қабили стресс ва гипертония, барои мусоидат ба таҳкурсии дарозмуддат маълуманд . Омӯзиши илмӣ, ки дар Бемории Клиникӣ ва таҷрибавӣ чоп карда мешавад, нишон медиҳад, ки рӯҳонӣ метавонад зидди гипертония ё муҳофизат кардани баъзе омилҳои хавфе, ки ба гипертония, ба монанди стресс, хафагӣ ва тарс кӯмак мерасонад.
Рӯҳонӣ ва барқароршавии сангрезаҳо
Рӯҳонӣ ба таври васеъ ба эътиқоди осоиштагӣ ва тасаллӣ таъмин карда мешавад. Дар тадқиқоте, ки дар Сткокол нашр шуда буд , 132 нафар бемороне, ки ба бемории саратон гирифтор буданд, нисбат ба диндорӣ, саломатии ҷисмонӣ ва солимии равонӣ баҳо доданд. Натиҷаҳо нишон доданд, ки эътиқоди эътиқоди динӣ ҳамчун омили протоколии муҳофизатӣ бар зидди фишори равонӣ пас аз иштибоҳот фаъолият мекард.
Ба ҳамин монанд, таҳқиқоти дигари Донишгоҳи Миссури-Коламбия нишон дод, ки дину мазҳаб дар паси сар шудани шиддати таъсири мусбӣ таъсири мусбат дорад, аммо вазифаи ҷисмонӣ ё беҳтар аз барқароршавии ҷисмонӣ дар натиҷаи садама, ё имон.
Бисёре аз тадқиқоти илмии илмӣ дар тӯли солҳо нишон доданд, ки устувории эмотсионалӣ метавонад барқароршавии шиддатро беҳтар гардонад, ҳол он ки стресс метавонад ба фокус мусоидат кунад ва ҳатто ба барқарорсозии оптималии оптималӣ монеа шавад.
Роҳбарият ва рӯҳафтодагӣ
Кори нигоҳубинкунандагон аксар вақт дар бори вазнин ба сар бароварда истодаанд. Хушбахтона онҳое, ки худро рӯҳияи рӯҳонӣ мегӯянд, эҳсос мекунанд, ки эҳсос кардани шахси дӯстдоштааш, ки аз садама берун мебароянд, аз онҳое,
Бе таҳқиқот Диққат диҳед, ки имон ба саратон меафтад
Дар ҳоле, ки якчанд таҳқиқоти илмии таҳқиқотӣ баъзеҳо таъсири мусбии динӣ, динӣ ё эътиқодро дар садақа нишон додаанд, ҳеҷ гуна таҳқиқот нишон доданд, ки имон эътиқоди манфӣ ё зараровар дорад, вақте ки ба зӯроварии шадид, шадиди ҷарроҳӣ, шиддати вазнинӣ ё марг пас аз саратон .
Аз Калом
Мушкилии муайян кардани он ки омиле, ки ба монанди рухдиҳӣ метавонад боиси сар задани саратон ё барқароршавии саратон гардад, душвор аст. Дин барои бисёр одамон тасаллӣ мебахшад ва бо шубҳа аз тарафи дигарон дида мешавад. Дар тамоми ҷаҳон динҳои зиёде вуҷуд доранд, ва агар ин тавр бошад, агар ҳамаи онҳо дар вақти заҳролуд ба ҳамин гуна таъсир таъсир расонида бошанд.
Ин ба назар мерасад, ки таъсири манфии калимаи маънавие, ки аз ҷиҳати рӯҳонӣ баландтар аст, метавонад назарияи шахсро беҳтар намояд, эҳтимолияти вазнинии шароитҳои табиии стресс, ба монанди шамол ва баъзе омилҳои хавфе, ки боиси фалаҷ мегардад. Далелҳо нишон медиҳанд, ки рӯҳонӣ метавонад осонтар гардад, ки оқибатҳои физикӣ ва маърифатии решакан ва дигар бемориҳо мубориза барад. Аммо байни пайравӣ ва решакан кардани алоқаи қавитаре, ки байни рӯҳонӣ ва ягон ҳолати дигар вуҷуд надорад, вуҷуд надорад.
Новобаста аз он ки шумо динед ё не, ҳисси сулҳ, оромӣ ва оромиш метавонад ба барқароршавии саратон мусоидат намояд.
> Манбаъҳои интихобшуда:
> Иҷозатҳои динӣ ва маънавӣ дар офиятбахшии саратон, Giaquinto S, Sarno S, Dall'Armi V, Spiridigliozzi C, Clin Exp Hypertens. 2010; 32 (6): 329-34.
Муносибати байни муносибати рӯҳонии хонадони оилаҳои пиронсолони солхӯрда ва вазнинии онҳо, Торabi Чафҷири Р, Навои Н, Шамсалалаи А, Ғафари Ф, Кин Интервинг Аминӣ. 2017 Март 1; 12: 453-458.