Дар мавсими хунук ва зуком бисёри беморхонаҳо барои дастрас кардани онҳое, ки аз синну соли муайяни беморӣ ва бемориҳои сироятӣ маҳруманд, заруранд.
Чаро ин зарур аст?
Маҳдуд кардани меҳмонони беморхона зарур аст, чунки ҳатто шадидан шадид метавонад дар бисёр беморхонаҳои беморхона ба бемориҳои ҷиддӣ оварда расонад. Бисёр одамон дар беморхона ҳастанд, ки аллакай системаҳои иммуниро сусттар кардаанд ва ба бемориҳои нафаскашӣ хатар надоранд.
Дар давоми мавсими хунук ва зуком, бисёре аз беморхонаҳо ҳамаи меҳмононро маҳдуд мекунанд, ки ҳама гуна сирояти фаъолии нафаскашӣ ва ҳар кӯдакро доранд (одатан онҳое, ки дар синни 12-солагӣ) новобаста аз вазъи саломатии худ доранд. Ин метавонад намебошад, агар шумо мехоҳед, ки ба касе ташриф оред, ки ба шумо ташриф оред, вале сиёсат дар ҳама ҷое, ки дар ин муассисаи тиббӣ муносибат мекунанд, на танҳо шахсе, ки шумо медонед.
Чаро кӯдакони хурдсолро маҳдуд месозанд?
Бисёр вақт кӯдакон аз ташрифи беморхонаҳо ҳангоми мавсими хунук ва зуком маҳдуд карда мешаванд, зеро онҳо метавонанд бемориҳои вирусӣ ё дигар бемориҳои сирояткунанда дошта бошанд, ҳатто агар онҳо аломатҳои фаъол намебошанд. Кӯдакон ба якчанд гелҳо дучор меоянд - махсусан онҳое, ки дар мактаб ва нигоҳубини хонагӣ ҳастанд. Ҳатто агар онҳо аз касалиҳои ин беморӣ гирифтор нашаванд, онҳо метавонанд ба дигарон ба дигарон гузоранд, ки метавонанд барои беморон ба беморхона бимонанд.
Чаро ҷустуҷӯҳои беморонро маҳдуд месозанд?
Он метавонад ба одамон монеа нашавад, ки беморонро ба беморхона банданд, вале меҳмононе, ки бо чизҳои ба сирояти шамол ё бемориҳои нафаскашӣ бемор метавонанд беморонро ба беморхонаҳои беморхона табдил диҳанд, ки метавонанд бемориҳои дар беморхона мондаро мушкилтар ё васеъ намоянд.
Чӣ бояд кард, агар шахсе, ки ман ташриф оварда истодаам?
Яке аз мушкилоти асосӣ ба сиёсатҳое, ки меҳмонони беморхонаҳо маҳдуд мекунанд, ҳангоми ба беморхона рафтан ба беморхона, ки бемор нестанд, меоянд. Заноне, ки танҳо таваллуд кардаанд ва онҳое, ки ҷарроҳӣ доранд, аксар вақт ба меҳмонон дастрас мешаванд. Он метавонад душвор бошад, ки аз беморхона хоб рафтан душвор бошад, агар шумо хоҳед, ки ба наздикон ташриф биёред ва шумо танҳо сардед.
Аммо шумо бояд дар хотир доред, ки шумо бояд аз шумо танҳо ба шахсе, ки мехоҳед ташриф меоред, ба ҳамагон дар беморхона бимонед.
Чӣ гуна ман медонам, ки агар беморхона дорои маҳдудияти сайёҳон бошад?
Бисёре аз беморхонаҳо ташрифҳои худро дар сомонаҳои худ пазироӣ хоҳанд кард. Шахсе, ки шумо мехоҳед боздид кунед (ё аъзоёни оилаҳои онҳо) инчунин бояд ҳангоми ташрифорӣ ба полис, ки онҳоро ба беморхона ворид карда буданд, огоҳ карда шаванд. Агар шумо ҳанӯз боварӣ надоред, рақами асосии бемориро занг занед ва пурсед, ки кадом сиёсат дар айни замон пеш аз сафар рафтан аст. Ва дар хотир доред, ҳатто агар беморхона дар бораи беморони бемор ягон маҳдудият надошта бошад, беҳтар аст, ки дигаронро бодиққат гӯш кунед ва ба беморхона наравед, агар шумо беморӣ дошта бошед.