Таърих, нақшҳо, вазифаҳо ва муносибатҳо
Ин коғаз дар бораи забонҳои sign (SL) тарҷума барои одамони гунаҳкор аст. Он экспертизаи таърихи, нақшҳо, масъулиятҳо ва муносибатҳои SL Interpreters ва мизоҷони Deaf пешниҳод мекунад. Ғайр аз ин, фоида ва нуқсонҳо барои мизоҷон ва тарҷумонҳо низ баррасӣ мешаванд. Хулоса нишон медиҳад, ки ҳассосияти бештар, афзоиши маблағгузорӣ ва маъракаҳои огоҳсозии ҷамъиятӣ, масалан, барои шунидани шунавандагон ба имконияти дидани ҳамкорони Департаменти ҳамаҷониба ва сазовори маблағгузорӣ зарур аст.Таърихи тарҷумонҳои SL
Ҳол он ки мавҷудияти воқеии тарҷумони якум маълум аст, ки нақши тарҷумон бо ашхоси ғофиларо оғоз кардааст. Шахси гунаҳкоре, ки шунида буд, шахсе, ки шунавандагонро мепурсад, ки тарҷумон ҳам барои Дафтар ва ҳам шунавоӣ, одамони кафоратӣ (Ҳомфри ва дигарон, 1996: 91). Консепсияи мафҳум, тарҷумон, дар асри 20 мавҷуд буд, ки дар он вақт барои истифода бурдани миёнарав, ёрирасон, дӯст ё мушовир (91) истифода мешуд. Муаллифони таърихӣ ҳамчун ихтиёрӣ, ки аксар вақт хешовандон, дӯстон ё кордиҳанда буданд, ба назар гирифтанд. Талабот ба тарҷумонҳои сифати баланд пас аз Ҷанги Якуми Ҷаҳон (44). Дар охири солҳои 1960-ум, мутахассисони касбӣ ё тарҷумон аз ҳавзаи ихтиёриён баромаданд.Дар Канада, Ҷамъияти «Доктори Канада» (CHS) дар соли 1940 дар якҷоягӣ ба табъизи шафқат, шафқат ва мушкилоти шунавоии одамон, волидонашон ношинохта ва кӯдакону шунавандагон ва шунавандагонро таълим медоданд. SL Тарҷумонҳо дар ибтидои солҳои 1970-ум чун хидматрасониҳои арзон эътироф гардиданд.
Ин ба ташкили Ассотсиатсияҳои Ассотсиатсияи Тарҷумони забони Signal Sign Language (OASLI) дар соли 1982 оварда шудааст. Аксари Славертҳо барои аввалин сертификатсияҳо барои аввалин бор дар соли 1989 пешниҳод шудаанд, ки имрӯз зиндаанд. Сертификати асосӣ дорои чаҳор бахши кифоягӣ, тарҷумаи донишҷӯён - малакаҳои корӣ, ки аз тариқи мусоҳибаи зинда: арзёбии маҳорати сертификатсия (CSC), Сертификати такмили ихтисос (RSC), тарҷумаи Certification / Transcriptation Certification (IC / TC), Interpreter Сертификатсия: Таҳсили (OIC: C) ва сертификати якум (OIC: CPC).
Дар айни замон зарур аст, ки барои тарҷумонҳои SL барои пур кардани шафоф миёни шумораи зиёди шахсони гунаҳкор ва дастрас будани тарҷумонҳо вуҷуд дошта бошанд. Дар айни ҳол, тарҷумонҳои зиёде малакаи забониро ба таври самаранок тарҷума мекунанд. Дар натиҷа, онҳо аксар вақт нодурустӣ меандешанд, ки байни одамони ношинос ва шунавандагони синну сол (Хумфри ва диг.
Тарҷумонҳо на ҳамеша заруранд
Як чизи нодурусти маъмулии ҷаҳонӣ шунида мешавад, ки одамони гунаҳкор дар ҳама ҳолатҳо ҳузури тарҷумонро мехоҳанд. Шикоятҳо бо зарурати мавҷуд будани тарҷумони SL бояд ҳангоми машваратҳои тиббӣ, ҳуқуқӣ, касбӣ, таълимӣ ва дигар масъалаҳое, ки ба иштироки пурра дар ҷаҳони шунавоӣ заруранд, талаб карда шаванд. Бо вуҷуди ин, набудани транзитгарони SL, муоширатро аз ҳолат дур намекунад. Роҳҳои алтернативии муошират бо якдигар, аз он ҷумла: амалиётҳо, лабораторияҳо, мактуб ва паёмнависии матн вуҷуд доранд. [Нишондиҳанда: инчунин компютерҳо, масалан, notepad]Мусоҳибаи таълимӣ дар Канада
Дар робита бо нақши тарҷумонҳои SL дар ҷазираҳои Канада, танзимоти таълимӣ, Марли Тейлор (1988) қайд мекунад, ки ҳузури онҳо барои мизоҷони "Deaf" имкон медиҳад, ки дастрасии баробарро ба даст оранд (38) барои онҳое, ки муваффақияти таҳсилро талаб мекунанд. Барои кӯмак ба донишҷӯён дар ҳама сатҳҳои таълимӣ, тарҷумонҳо бояд дар яке аз ҳолатҳои зерин шаҳодатномаи мутахассис дошта бошанд: Шаҳодатномаи мутахассис: Ҳуқуқшинос (SC: L), Сертификати мутахассиси: Санҷиши тахассусӣ (SC: PA), Шаҳодатномаҳои маҷмӯии магистрҳо (MCSC ).Дар марҳилаҳои гирифтани яке аз ин шаҳодатҳо санҷиши хаттӣ дар бораи таърихи Ассотсиатсияи Тарҷумони Visual Language дар Канада (AVLIC) ва дигар ташкилотҳои марбута, таҷрибаҳои тарҷумаи SL ва забон ва фарҳанги одамони гунаҳкор (124). Пас аз он, ки шахси алоҳидаи хаттӣ ба анҷом расонида мешавад, ӯ қисмати иҷроиши имтиҳони ҳамчун санҷиши тафсир (TOI) -ро дорад.
Пас аз он, ки шахси воқеӣ барои ҳамаи шаҳодатномаҳои мутахассисро ба анҷом расонидааст, ӯ аз ҷониби Регистрацияи Тарафҳои Тарҷумон барои Роҳ (RID) дода мешавад. Дар ин ҳолат, ӯ / ӯ ба рейтинги дигар туркҳои SL дохил мешавад. Тарҷумонҳо пас аз он ки бо мизоҷони гуногун дар як маҷмӯи васеътарини корҳо кор мекунанд: муҳокимаҳои якҷоя, гурӯҳи хурд ва калон.
Омӯзиши тарҷумон дар Канада
Рӯйхати зерини институтҳо ҳоло дар курсҳои омӯзишӣ барои SL Тарҷумон: Коллеҷи George Brown, Ontario, Douglas College, Британияи Колумбия, ва Коллеҷи Red River, Манитоба пешниҳод менамояд. Бисёр муассисаҳое, ки курсҳои омӯзиширо барои тренерҳои SL пешниҳод мекунанд, маҷбур шуданд, ки дар натиҷаи ба даст овардан ва нигоҳ доштани рақамҳои синфхонаҳо маҷбур шаванд. Як монеаи асосӣ барои коллеҷҳое, ки барномаҳои SL пешниҳод мекунанд, шумораи ками донишҷӯёнро хатм мекунанд. Шумораи зиёди донишҷӯёне, ки дар натиҷа хатогӣ ё таркишро тарк мекунанд, ба сатҳи баланди стресс, ки дар омӯзиши забони имову ишораи Амрико (ASL) машғуланд, дар айни замон фаҳмидани тарзи тарҷумаи ин забони англисӣ ва раводидро дар бар мегирад. Бояд қайд кард, ки ASL "забони визуалӣ бо грамматики ва синтези худ, ки аз забони англисӣ фарқ мекунад". Ҳамин тариқ, мушкилоти таблиғи СЛВ хеле хуб аст, ки ноилоҷ ба натиҷаҳои бисёре аз донишҷӯёни рентгенӣ омӯзишҳо ва бекор кардани ҳадафҳои касбии худро идома медиҳанд.Дэвид Ховелл (2003) якчанд мушкилотро дар коллеҷҳо бо муҳофизати барномаи транзитӣ дар коллеҷи Community Grant MacEwan: "Ҳафтаи гузашта Grant MacEwan College эълон кард, ки барномаи тарҷумонии забони англисӣ дар синфи кунунии синфи 10 хатмкунандагони ин моҳ.
"Ин як барномаи арзишнок бо талаботҳои паст аст," сухангӯи коллеҷ Мишел Левелли гуфт, ки дар он вақт. Гӯшт яке аз кӯшишҳоест, ки аз тарафи коллеҷ барои хариди хароҷот аз ҷониби $ 2 миллион дар соли оянда хоҳад пардохт "(Cityplus, June 5, 2003). Пас аз тамдиди тамаркузи пул ва коҳиши минбаъдаи маблағгузории давлатӣ барои чунин барномаҳо, бисёри дигар коллеҷҳои Канада барномаҳои худро бастаанд, масалан: Коллеҷи Sheridan, Онтарио, Донишгоҳи Мэрилӣ, Нова Скотсиа ва Коллеҷи Cambrian, Онтарио.
Бозгаштҳои иловагӣ барои тарҷумаи хатмкунандагон
Донишҷӯёне, ки хатмкардаи Донишкада мебошанд, ҳангоми бартараф кардани ихтисосашон бо дигар монеа рӯ ба рӯ мешаванд - набудани таҷрибаи соҳавӣ, сертификаткунӣ ба тарҷумаи мавсимӣ барои интизорӣ омода нест. Шумораи ками хатмкардагони охирин, ба воситаи хатогиҳои худ, худро ҳамчун саёҳатчиёни SL ба амал меоранд.Лабораторияи омӯзишии забони англисӣ барои кӯмак ба хатмкунандагон дар корҳои соҳавӣ кӯшиш мекунад.
Бо ин мақсад, бисёриҳо ба таҳқиқоти баъдидипломӣ барои гирифтани мукотибаи зарурӣ барои муваффақ шудан дар соҳаи худ мераванд. Бо ин мақсад, онҳо донишҳои васеътарини фарҳанги саввум, англисӣ, ASL ё луғати забони англисӣ (CSL) мехоҳанд. Мувофиқи Хиффрей ва дигарон, мутахассисони миёна дар Шветсия дараҷаи «Бакалавр ё магистрӣ» доранд (369).
Бо вуҷуди ин, муаллифон нишон медиҳанд, ки дараҷаи муваффақият барои пажӯҳишгоҳҳо ба донишҷӯёни донишгоҳҳо, ки тақрибан даҳ фоизи онҳое, ки дар аввал ба қайд гирифта шудаанд, инъикос мекунанд.
Набудани маблағгузории ҳукумат, бизнес ва маблағгузории хусусӣ барои пешрафти таълим, таҷҳиз ва пардохти SL Саволкунандагон, ниёзҳо, хоҳишҳо ва ҳуқуқҳои шахсони гунаҳкорро мекушоянд, ки барои зиндагии комил ва мутобиқ ба фарҳанги шунавоии овоздиҳӣ зиндагӣ мекунанд.
SL Нақш ва вазифаҳои тарҷумонҳо
Мувофиқи Рон Хаҳн (1996), бисёре аз тарҷумонҳо «малакаҳои тарҷумони пурқувват» доранд, ки ба онҳо «обрӯю эътибори худашро» таҳия ва таъсис медиҳанд (12). Тарҷумонҳо ҳамчун мутахассисони ҳисоботдиҳанда, SL Тарҷумон барои мусоидат намудан ба алоқаи байни истифодабарандагони забонро (гунгон ва шунавоии шунавоӣ) ва истифодабарандагони ғайрииқтисодӣ (шунавоӣ) масъуланд. Баъд аз ҳама, калима, тарҷумон ба шахсе, ки ду ё зиёда одамонро бо тарзи алтернативии муошират кардан ё бо забонҳои гуногун гап заданро ифода мекунад, ишора мекунад.Тарҷумонҳои тахассусӣ кӯшиш мекунанд, ки якҷоя дуҷонибаро якҷоя ва гӯш кунанд. Ҳарчанд САҲА вазифаҳои тарҷумониро дар бораи тарҷумаи иттилоот ба мизоҷон ва шунавандагони муроҷиат, «мушкилоти забонӣ барои эҷоди душвориҳои калон дар байни тарҷумонҳо, мансабдорони мактаб ва донишҷӯёни Дафтар» (Lane et al., 1999: 259).
Ин масъулияти тарҷумонҳои SL барои таъмини он, ки иттилоот ба ҳар ду ҷониб, аз ҷумла калимаҳои ASL ва сохтори интиқол ошкор карда шаванд.
Дар робита ба мушкилоти интиқоли иттилоот ба ҳар ду ҷониб, яке аз мусоҳибони ман, Боб, собиқ Interceter SL мегӯяд: "Бисёр вақт бо вазифаҳои тарҷумавие, ки ба тарҷумон ҳамчун тарҷумон, Мусоҳиба, 19 феврали соли 2006). Саволномаи Bob инъикос мекунад, ки чӣ гуна муносибатҳои алоқаманд бо спонтерҳои SL ва мизоҷони гунаҳкор кӯшиш мекунанд, ки роҳҳои равшан ва роҳи ростро таъмин намоянд, то ки тарҷумаи иттилоот шаффоф бошад.
Ин далели Lane ва дигарон мебошад, ки ҳамаи Inter interpreters, дар ҳоле ки кор бо мизоҷони фарҳангии Далле, бояд "малакаҳои [инҷо], ки донишҳои бештарро дар бораи АСЛ талаб мекунад, талаб кунад" (258).
Маълумот ва малакаи SL Тарҷумонҳо махсусан ҳангоми муроҷиати Дафтар дар ҳолатҳои фавқулодда, ки алоқаи равшан талаб мекунанд, махсусан зарур аст. Масалан, вақте ки муштариёни швейтда дар ҳолатҳои дар қонун, кўмаки кӯдакон ё ҳолатҳои фавқулоддаи тиббӣ амалкунанда кор мекунанд.
Барои тарҷума шудан, шахс бояд фарҳангӣ ҳассос бошад ва хоҳиш дошта бошад, ки ҳамчун миёнарав байни ҷаҳони Дуд ва шунавоии шунавоӣ амал кунад. Вақте ки шахс тарҷумон мешавад, ӯ ӯҳдадории алоқаро дар ҳар ду ҷаҳон - англисӣ ва ASL медонад - дар ҳоле, ки ҷонибҳои дигар намебошанд.
Ҳамин тариқ, "малакаҳои тарҷумонӣ ва дониш ба таври васеъ фарқ мекунад" (257), ки сабаби асосии мизоҷони Девори дастрасӣ ба мутахассисони соҳибихтисос мебошад, талаб мекунад. Онҳо бояд қобилият дошта бошанд, ки дар заминаи худ ба роҳҳои фоиданок ҷалб намоянд, то ки онҳо дар ҳама гуна вазъият, масалан, конфронсҳо, мулоқотҳо, намоишҳо, мактабҳо, судҳо ё беморхонаҳо фаҳманд.Тарҷумонҳо касби касбӣ мебошанд, вале хеле инсон
Мутаассифона, дар ин маврид, ба назар мерасад, ки дар ин самт як қатор мушкилот вуҷуд дорад. , мо хашмгин мешавем, мубориза мебарем ва алоқаи маҳдуд дорем ". Далелҳои Lola ба бисёриҳо фикрҳои муштариёнро оид ба тарҷумони тахассусӣ инъикос мекунанд. Мизоҷони гунаҳкор барои тамошобинони SL, эҳтироми бузург доранд, ки вақтро барои тарбияи тарбияи касбӣ ба итмом расонданд.RID "ташкилоти миллии касбии тарҷумонҳо - гурӯҳи махсуси манфиатдор барои тарҷумони тарбиявӣ дорад", ки мехоҳанд ба сифати мутахассиси беҳтар машғул шаванд (Lane et al 257). Лейн ва дигарон, мегӯянд, ки «барои он ки барои тарҷумонҳои SL бояд мувофиқ бошад, онҳо бояд дараҷаи коллеҷро интихоб кунанд, агар онҳо дар муассисаҳои таълимӣ интихоб шаванд" (261). Бо вуҷуди ин, тарҷумон ман мусоҳиба мекардам, Майк, гуфт: "Ман мошин нестам!" Истифодаи терминал як изҳороти пурқувватест, ки масъулият ва фишорро барои тарҷумон барои тарҷумаи ду забон як вақт бо истифодаи факултаҳои ҷисмонӣ ва равонӣ таъкид менамояд. Тавре ки Микс қайд мекунад, SL SL Interpreters намераванд, ки ҳангоми кор дар муддати тӯлонӣ талабот ба эҳсосоти беҷошав ва беҷошуда намерасад. Ҳамин тавр, Михаил Михаил ба эҳтиёҷоти тарҷумонҳо, ки чун инсон чун дидан намебошанд, инъикос намекунад.
Мутобиқи Ян Канда (1990), тарҷумонҳо як тарзи нигоҳубини худро дар як талабот, вале самаранок нигоҳ медоранд, ки ба кори довталабӣ итоат мекунанд. Ҳамин тариқ, тарҷумон аз мизоҷони худ барои масофаи касбӣ ба хотири "миёнаравӣ ва иҷтимоии муштариён бо мизоҷони касбии худ" ҳангоми кор кардан (2) нигоҳ дорад.
Салом, мизоҷ, маънои онро дорад, ки бештари тарҷумонҳо барои беҳтар кардани "тарафҳо" ҷалб мешаванд, зеро [тавозун муҳим аст ва аз ин рӯ бетараф будан аст]. Ҷалб кардан душвор буда, ба раванди тарҷума халал мерасонад "
Барои паст кардани ҳадди аққал, нақши тарҷумонҳои SL як мушкилотест, зеро онҳо бояд огоҳии нақш ва масъулиятро бо роҳи зеҳнӣ, физикӣ ва эмотсионалӣ, ки ҳангоми кор бо мизоҷони мувофиқ барои нигоҳубини дуруст таъмин карда мешаванд, нигоҳ медоранд. ба мизоҷони худ ва худашон.
Муносибатҳои байни Словакия ва мизоҷони SL
Дар муҳокимаи муносибатҳои байни муштариён ва SL Саволҳо, ман мехоҳам бифаҳмам, ки ман аз мавқеи номатлуб менависам: омӯзандаи фарҳангӣ, ҷавонӣ, сиёҳ, занона. Онро гуфт, ман кӯшиш кардам, ки ба мавзӯи худ дар олиме муроҷиат кунам. Қисмати зерин ҳисобҳои яктарафаро аз мизоҷони Deaf ва SL тарҷума мекунад. Мусоҳибаҳо аз ҳавзаҳои дӯстони шахсӣ, намояндаи тамоми сарзаминҳои ҳаёт ва SL тарҷумонҳо дар гузашта гузашта буданд.Омӯзиши ҳолатҳои соли 1998 ба унсурҳои касбомӯзӣ нигаронида шудааст: қобилияти муносибат кардан бо муштарӣ бо эҳтиром ва шаъну шараф, ҷудоӣ аз манфиатҳои шахсӣ ва шубҳанок барои хидмат ба мизоҷ, беҳтар кардани талабот ба мизоҷ, на ба феҳрасти сохторҳо ва расмҳое, ки норасоиҳо онҳо.
Ҳангоми навиштани ин коғаз, ман бо омӯзиши ҳолатҳои зерин шинос шуда, масъалаҳои марбут ба боварӣ ё набудани он, ки ба ин бахш дахл дорад, шинос шудам.
Муштарӣ духтари понздаҳсола, «Роза», ки бори аввал дар мактаби миёна мунтаззо буд. Тавре Роз ба синфи 10 дохил шуд, ки пештар дар мактабҳои Дайта таҳсил карда буд, CHS ба вай «зани зебо», «Пат», таъин кард. Роза ва Пат ба якдигар муносибати мутақобилае доштанд, ки ба меъёрҳои касбомеҳравии дар боло номбаршуда ҷавобгӯ буданд. Пат меҳрубонона, меҳрубон ва рӯҳбаланд кард. Роза, наврасӣ, ки бори аввал бо системаи мактаби ҷамъиятӣ рӯ ба рӯ шуд, бо Патт ҳамроҳ шуд ва аз ӯ хабардор шуд, ки ӯро тарк кунад.
Бо вуҷуди ин, Роза боварӣ дошт, ки Пат дар охири бозгашт ба ватан бармегардад ва ба ҷои ивазшавӣ Пат, «Бет».
Роза пайдо шудани тамоюлҳои ношоиста дар муносибатҳои вай бо Байтро оғоз кард. Масалан, Бетон бисёр вақт бо Роза буд. CHS, мактабҳои Дафтар ва системаи мактабии ҷамъиятӣ, ки решакан ба иштирокчии он ҳуқуқ надоданд, ба ӯ ба ёддошт муроҷиат карда натавонистанд. Пас, Роза кӯшиш кард, ки ёддоштҳои худро гирад. Вақте ки Роза ба ӯ менависад, ба ӯ менигарад, Beth боъис хоҳад шуд, ки дардманд ва пастсифат, пастрезӣ дар назди синфҳои худ. Beth ба диққат гӯш доданашро гӯш карда, сипас гуфт, ки ӯ «гӯш кунад» ва сарашро паст намекунад.
Роза фаҳмид,
тарсондан ва тарсондан аз рафтори табиии Байт. Роза «чашмҳояш бо ашкҳо» мехобид ва Бет «чашмони ӯро пӯшид ва хашмгин мешавад». Беф баъд аз он ки ӯ ба тарҷумаи дигараш дар давоми танаффуси нисфирӯзӣ сӯҳбат мекард, ӯро заҳролуд кард, ки ба ӯ нишон дод, ки аксуламали нотарсие, ки ӯро ба танҳоӣ мешунавад, ба ӯ «танҳо гӯш медиҳ».Шикваи Роза ва шикастнопазирии Бетон инкишоф ёфта, рафтори нодурусти Байт рафт.
Хушбахтона, ҳамсинфҳои Роус барои ӯ хеле ғамхорӣ нишон доданд, зеро онҳо ба вазъияти ӯ шубҳа мекарданд. Вефил дар синфхона номатлуби номатлуб шуд ва синфҳои Роза бисёр вақт «ӯро наҷот доданд». Бо вуҷуди кӯмаки синфии синфӣ, Роза аз талафоти худпешбарӣ, ҳангоми тамос бо Великс дар бораи душвориҳо ва зӯроварии душворӣ азоб мекашид. Роза, донишҷӯи ихтиёрӣ ва бомуваффақият, аз озмоишҳо ва ташвиш аз ҷониби ҳузури равшани Байт бенатиҷа буд.
Ниҳоят рӯзи он расида буд, ки Пап баргашт ва Вефил тарк кард. Таъсири Beth ба таъсири Роза аз ҷониби ғамхорӣ ва эҳтироми тарҷимаи пештараи ӯ, Пат. Роза барои донистани он, ки рафтори Блит дар ростои вайрон кардани Кодекси ахлоқи ҲНИТ дарк шудааст, тасдиқ карда шуд. Бо вуҷуди ин, муносибати бештаре, ки муносибати Роза бо Бойт ба вохӯрӣ дар Байт-Лев таввасути боварии Роус ба тарҷумонҳо ва зарари ба кор даровардани мактаб дар вақти роҳбарии Байт рафт.
Таҷрибаи Роус нишон медиҳад, ки чӣ тавр ҳангоми interpreter SL, ба монанди Beth, эҳтироми муштарии ӯ, Роза нест. Аз як тараф, таъсири Роза боиси боварии дарозмуддат ва тарсидан ба вазъияти якхела ҳангоми вохӯрии тарҷумони нав гардид. Аз тарафи дигар, Роза бо қудрати худ ба он огоҳӣ дод, ки фавран ба ин гуна SL-трактор ҳамчун Бетон қатъ карда шавад.
Ҳуқуқҳои мизоҷ дар бораи тарҷумонҳо
Дар робита бо муносибати муштариён ва SL Саволҳо, Анжела Стратия (1995) мефаҳмонад, ки мизоҷон дар бораи тахассуси тахассусии касбии мутахассиси SL шомиланд: 1) Мо дастрасии баробар дорем.
2) Мо ҳақ дорем, ки тарҷумонҳои моро интихоб кунем.
3) Мо ҳақ дорем, ки тарҷумаи номуносиб ё ношоиста надошта бошем.
4) Мо ҳақ дорем, ки ба тарҷумон нақл кунем, ки фаҳмиши душворӣ дошта бошем ё мо бо ӯ муносибат накунем.
5) Мо ҳақ дорем, ки тарҷумон ва / ё корфармоеро бигӯем, ки навсозӣ минбаъд зарур аст.
6) Мо ҳақ дорем, ки фикрҳои мо нисбати қобилияти тарҷумон арзишманд бошанд. (Меҳмоннависӣ: Шумо бо тарҷумон мувофиқат мекунед? 3)
Рӯйхати Стратегия ҳуқуқҳои мизоҷон ва ӯҳдадориҳои муштариёнро ба эътиқоди муштарии дигари мусоҳибашаванда, «Шерри»: «Хироҷи СЛЕКТОРИ СТУТ яке аз этикаи калонтарини муносибатҳои онҳо мебошад, ки барои хидматрасонии онҳо ба мизоҷони куҳӣ хидмат мекунанд». Шерм шаҳодат медиҳад, ки мизоҷон Deaf бояд ҳамеша касберо, ки ниёзҳои мизоҷонро истифода мебарад, истифода барад. "SL тарҷумонҳо бояд омӯзонида шаванд, беасос ва касбӣ." Бисёре аз мизоҷон мехоҳанд тарҷумонҳои бисёрсоларо бо таҷрибаи бисёрсола ва «Кодекси ахлоқи» AVLIC риоя кунанд.
Мартин Koob (1996), ки дар мақолаи «Looking toward the Future: Become a Professional», се мушкилие, ки баъзе муносибатҳои байни муштариён ва тарҷумаҳои онҳоро ба миён меоранд:
- Агар шахсе коргари тарҷумон кор кунад, ки ин корро иҷро накунад, ҳеҷ чиз наметавонад барои пешгирӣ кардани онҳо аз тарҷумон кор кунад.
- Агар шахсе, ки тарҷумон кор мекунад, ба таври одилона рафтор накунад, дар ҳақиқат роҳе, ки онҳоро танзим мекунад, вуҷуд надорад.
- Агар тарҷумон ҳангоми иҷрои ӯҳдадориҳои худ ӯро тарҷима кунад, механизми расмӣ вуҷуд надорад, ки вай аз тарҷумон ба сифати тарҷумон кор намекунад (14).
Мутобиқи мизоҷи Deaf, "Элизабет", он ба тарҷумон меафтад, ки ба вуҷуд намеояд, ки мушкилоти фарогир дар байни муштариён ва SL транзитҳо пайдо мешаванд. Барои ҳалли проблемаҳое, ки ба миён меояд, Элизабет беҳтаринро «бо ин принсипҳо ва бодиққат ҳал» мекунад. Мизоҷон ва SL Саволкунандагон дорои роҳҳои зиёде ҳастанд, ки бо тамоми намуди муноқишаҳое, ки дар давоми як муддати якҷоя бармеоянд, мубориза мебаранд.
Масалан, Маннни, мизоҷи Deaf, дар бораи мубориза бо зиддият бо тарҷумон сӯҳбат мекунад: «Ман то синфи интизорӣ интизор шудам, ҷои таблиғро, ки дар гӯшаи канори роҳ,
барои муҳокима кардани нигарониҳои ман дар бораи "ин ва он", чизҳое, ки ман намехоҳам ва мехоҳам иваз кунам. Ман бояд қайд кунам, ки мо ба мувофиқа расидем. "Бояд қайд кард, ки тарҷумонҳои SL ба ҳамон мафҳумҳои марбут ба мизоҷони худ муносибат мекунанд. Маълумоти пештараи Майк," ман мошин нестам ", такрор мекунам. Дигар ба муносибати бераҳмона, вале масъулиятро ба муносибати эҳтиромона ва касбӣ муошират кардан масъул аст.Мутобиқи Cynthia B
Рой (1995), нақши тарҷумони SL метавонад ҳамчун профессионалӣ муайян карда шавад, агар яке аз инҳоро дошта бошад:
- Рӯйхати пурра бо ду забон (дар ин ҳолат, забони имову ишораи Амрико ва англисӣ)
- Корҳои тарҷумонӣ
- Дониши васеи умумӣ
- Донистани соҳаи ӯ, ки ӯ онро шарҳ медиҳад
- Ҳисси маънавӣ, ва
- Дониши баландтарини касбомӯзӣ (137).
"Сильвия," як тарҷумон SL: "Аксари муноқишаҳо аз истеъмолкунандагон медонанд, ки намедонанд, ки кори ман чӣ аст (ё не!). Ин ба назар мерасад, ки аз истеъмолкунандагони шунавоӣ бештар аз Дафтар бархурдоранд. Аксари Дафтар дар бораи тарҷумонҳо медонанд ва намедонанд сарҳадро кашед.
Баъзе истеъмолкунандагони шунавоии ман бо ман ва шахсе, ки гӯш мекунанд, нороҳат мешавед, ки шунидани шунаванда душвор аст, ҳатто баъзан талаб мекунад ».
Бо вуҷуди ин, сарҳадҳо аз байн мераванд. Масалан, масофаи касбӣ ба муносибатҳои шахсӣ табдил меёбад. Ин барои бисёриҳо Сприфтҳо кор мекунад, ки бо мизоҷони Deaf (инчунин мизоҷони шунавоӣ) кор мекунанд, зеро Сильвия таъкид мекунад: "Агар шумо бо касе кор кардан душвортар шуда истода бошед, он барои нигоҳ доштани касб ва касбомӯзӣ мусоидат мекунад.
Шумо кӯмак карда наметавонед, вале одамонеро, ки шумо бо онҳо кор мекунед, мешиносед, ва аксар вақт истеъмолкунандагони Дурӣ бо тарҷумонҳо бештар аз одамони шунавоӣ гап мезананд (ва баръакс).
Рушди муносибати мутақобила ҳамчун як чизи ночизе, ки ба ду тараф монеа мешавад, аз он сабаб, ки аксар вақт ҳисси вобастагии инсониятро ба ҷаҳони дигар мефаҳмонад, ки аз ҷониби шунавандагон ё шунавандаи муроҷиати манфӣ мехоҳад. Чунин афзоиш барои афзоиши ҳар як ҷаҳонии гуногун тавассути тарҷумон имконпазир мегардад. Иштирокчии шахсии тарҷумон, агар он дар доираи конвенсияи касбӣ бошад, метавонад ба мизоҷ ё шунавандаи мурофиаи судӣ фоидаовар бошад.
Хулоса:
SL Тарҷумон танҳо барои осон кардани муошират байни шунавандагон ва мизоҷони гунаҳкор кор мекунанд. Дар айни ҳол, ҳангоми шунидани шунавоии калисо ва шунавандагон СИА бояд тарҷума нашавад, вале баъд аз эътирофи ибтидо ва мубодилаи афкор, ҳамчун ғайридавлатӣ ё ношинохта ҳисобида мешавад. Масъалаҳои (дар Канада) нисбат ба тарҷумонҳои SL дар бар мегиранд: кам кардани ҳукумат, норасоиҳои назарраси донишҷӯён ба касбу ихтисос, нокомии тарҷумонҳои SL ва талабот ба қисми шунавоӣ ва ҷаҳони шафақ барои тарҷумонҳо.
Манбаъҳо
Пас шумо мехоҳед тарҷума бошед? (2-юм) Ҳумфрей ва Алкорн 1995 copyright
ҲАМА (2006). Ассотсиатсияи тарҷумаҳои Visual Language дар Канада. Июли соли 2000
Брокер, Алан (2004). Усулҳои таҳқиқоти иҷтимоию матнӣ. NewYork: Донишгоҳи Оксфорд.
Butterworth, Роб Р. ва Флодин, Микки. (1995). Луғати визуалӣ дар бораи Perigee. New York: A Book of Perigee.
Ҷамъияти Доимӣ дар Канада. (2006). "Хизматҳои Interpreter Ontario". 14 апрели соли 2006.
Кэрол, Люис. Алис Дар Индиана (1869). IIIust. Ралф Степан. Ню-Йорк: CN Potter, 1973.
Ховард, Дэвид. (2003). "Қатъ гардидани курс барои" Либоси калон "барои кандакорӣ: Тарҷумонҳои забонӣ аллакай дар таъминоти кӯтоҳмуддат." Cityplus.
5 июни 2003.
Humphrey, Janice H., and Alcorn, Bob J. (1995). Пас шумо мехоҳед тарҷумон бошед? Муқаддима ба тарҷумаи забони имову ишора. Нашрияи дуюм. Техас: H & H Publishers.
Канда, Ян (1989). Конвенсия, Калифорнияи шимолӣ, чӣ гуна «Тарҷумаи хуб» мекунад?
Дап, Мартин (1996). "Ба назар мерасад, ки ба оянда: ба даст овардани касб". The News News, 10 (2), 14.
Лейн, Харлан, Хоффистер, Роберт ва Бохан, Бен. (1996). Ҷаҳиш ба ҷаҳони Ғалаба. Ню-Йорк: DawnSignPress.
ОИДLI. Ассотсиатсияи Ontario тарҷумони забони имову ишора. (2006). Ҳуҷҷатҳои OASLI. Милтон, Канада.
Roy, Cynthia B. (1993). "Мушкилот бо тавсифот, тавсифот ва нақши тарҷумонҳои тарҷумонҳо." Маҷаллаи тафсирӣ. 127-154.
Стратия, Ангола. (1996). "Оё шумо бо тарҷумон мувофиқат мекунед?" Дараҷаи Канада, 2 (3), 2-3.
Taylor, Marty. (1988). "Тарҷумонҳои забонҳои забонӣ дар Канада." Паёмҳо аз Конфронси Ассотсиатсияи Ассотсиатсияи Тарҷумаҳои Visual Language дар Канада. Эдмонтон: AVLIC.