Яке аз марҳилаҳои муҳимтарини раванди ҷустуҷӯи ҷои кор ин мусоҳиба мебошад. Новобаста аз он, ки шумо дараҷаи ибтидоӣ, кори музди меҳнат, нақши баландтарини беморхона ё нақши клиникӣ, ба монанди пизишкӣ ва ё табобати табибон ҳастед, дар зер якчанд қадамҳои асосӣе ҳаст, ки шумо метавонед барои тасдиқ кардани он мусоҳибаи шумо.
Пешакӣ пеш аз тайёрӣ ба мусоҳибаи шумо кӯмак хоҳад кард, ки муваффақияти худро дар гирифтани даст ёфтан ё қариб ба даст овардани қадами ояндаи раванди мусоҳиба.
Мусоҳиба як пешниҳоди фурӯш аст ва маҳсулот шумо ҳастед.
Тафсири кордиҳандаи эҳтимолӣ
Дар бораи кордиҳии потенсиали худ корҳои хонагии худро кунед. Ин метавонад тадқиқотҳои интернетӣ ва калимаро дар бар гирад. Агар шумо медонед, ки касе кор мекунад, чанд дақиқаро муҳокима кунед, ки таҷрибаи онҳо ва мушоҳидаҳои ширкат, аз ҷумла фарҳанги корпоративӣ, арзишҳо ва дигар пешрафти тиҷоратӣ. Агар шумо ягон касеро, ки дар ширкат кор мекунад, надонед, кӯшиш кунед, ки роҳи худро бо пайвастани бевосита бо касе кор кунад.
Агар шумо барои кори пурсиши мусоҳиба мусоҳиба кунед, устувории молиявии худро таҳқиқ кунед ва афзоиши имконпазир. Инчунин, обрӯи беморхона дар ҷамоаи умумӣ ва ҷомеаи тиббӣ чӣ гуна аст?
Роҳнамои мусоҳиба барои мавқеи Шумо мехоҳед
Донистани раванди мусоҳиба на танҳо барои муваффақияти шумо, балки барои осоиштагии шумо дар ҷараёни мусоҳиба муҳим аст. Агар шумо медонед, ки чӣ гуна интизор шудан мумкин аст, шумо метавонед ба таври осонтар ба сатҳи дараҷаи шавқи корфармо дар назди шумо ҳамчун номзад баҳо диҳед.
Аз пурсиш пурсед, ки чӣ қадар мусоҳибаҳо дар бораи ҳар як қадами мусоҳиба қарор доранд, ва кадом мӯҳлатҳои пешбинишаванда барои ҷалб кардан ва гузоштани касе барои ин нақшаҳо чӣ гуна аст.
Агар шумо медонед, ки раванди мусоҳиба ду мусоҳиба аст, ё панҷум, вақте ки шумо баъд аз мусоҳибаи якум пешниҳод нагардед, ба шумо хавотир нашавед.
Омодагии хулоса
Акнун, ки шумо медонед, ки дар ҷараёни мусоҳиба чӣ гуна интизорӣ доред, шумо медонед, вақте ки интизори пайравӣ ва интишори маълумотро интизоред. Шумо бояд ҳадди аққал се нишондодҳои касбӣ дошта бошед, аз он ҷумла назорати бевосита аз корҳои ҷорӣ ва охирини охирини шумо. (Ширкати мазкур ба шумо маъқул аст, то коре, ки шумо пешниҳод кардааст, тамос надошта бошед). Шумо бояд ном, унвон, санаҳо ва ширкате, ки шумо барои ин кор кор кардаед ва рақами телефон ва суроғаи почтаи электронии ҳар шахси дар рӯйхати маълумотҳои шумо аст. Идеал, шумо бояд аз он чизе, ки ин нишонаҳо дар бораи шумо низ мегӯянд, бифаҳмед.
Роҳҳои худро нақша кунед ва бидонед, ки шумо дар он ҷой ҳастед
Рӯз ва мавқеи мусоҳибаро дар рӯзҳои пешина тасдиқ кунед. Менеҷерон метавонанд ба вохӯриҳои охирин ношаффоф ё машғул шаванд, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама дар саҳифаи якум ва банақшагирӣ ба вохӯрӣ дар вақти воқеан муайян карда мешаванд.
Агар имконпазир бошад, аз ҷониби макони мусоҳиба набарояд, боварӣ ҳосил кунед, ки чӣ тавр ба он ҷо расидан мумкин аст. Агар ин имконпазир набошад, ба вақти иловагӣ рондан дар роҳи мусоҳибаи худ иҷозат диҳед, агар шумо дар навбати худ бозгаштанро дошта бошед.
Либосатро ба нақша гиред
Шумо бояд барои мусоҳиба ба таври ихтисосӣ либос пӯшед. Ин ба намуди мавқеъе вобаста аст, ки шумо ба он муроҷиат мекунед.
Бо вуҷуди ин, шумо ҳаргиз бо риштаи тиҷоратӣ дар ранги консервативӣ хато карда наметавонед. Якчанд рӯз пеш аз мусоҳиба, либоси худро интихоб кунед ва боварӣ ҳосил намоед, ки тоза ва пахш карда шудааст, ва шумо тайёрӣ медонед! Ин ба шумо вақт медиҳад, ки ба тоза кардани хушкони хушк, ё барои таъмир (нусхаҳо, тугмачаҳо ва ғ.) Ё хароҷоти гум кардан лозим аст.
Саволҳои пурсиши мусоҳиба ва пешкаш кардани ҷавобҳои беҳтарин
Ин яке аз масъалаҳои муҳимтаринест, ки шумо метавонед пеш аз мусоҳибаатон амал кунед. Аксар саволҳои мусоҳиба, ҳарчанд фарқ дорад, аломатҳои асосии муайянро муайян мекунанд:
- Шумо ба ташкилот чӣ гуна кӯмак карда метавонед?
- Чӣ қадар хуб аст, ки шумо бо дигарон кор карда, як қисми дастаи даста гиред?
- Чаро мо бояд ба дигар номзадҳо кироат кунем?
- Чаро шумо мехоҳед дар ин ҷо кор кунед ва шумо мехоҳед, ки дар ин ҷо монед?
Шумо бояд ба мусоҳибатон нишон диҳед, ки шумо метавонед кори худро самаранок ва самарабахш кунед. Шумо метавонед бо тасвири гузашта ва дастовардҳои худ тасаввур кунед: саҳмҳои мақсаднок ва софдилона ба сатри поён.
Барои тайёр кардани қувват ва фурӯпошии шумо дар ҷойҳои ҷамъиятӣ тайёрӣ бинед
Рӯйхати мисолҳои мушаххасеро, ки чӣ тавр шумо ташкилотҳои кории ҷорӣ ва қаблии худро такмил додед, тавассути афзоиши даромадҳо, коҳиш додани хароҷоти амалиётӣ ё ҳамҷоя кардани онҳо. Донистани қобилиятҳои худ ва қобилияти фурӯши онҳо; заифии худро дарк кунед ва қобилияти фурӯши онҳо дар атрофи онҳо дошта бошед. Чӣ тавр шумо метавонед ба минтақаҳои заифтар муҷаҳҳаз шавед? Чӣ гуна қобилиятҳои шумо барои ҳар гуна заиф ҷуброн карда мешаванд?
Бо омодагӣ ба ду ё якчанд саҳми назарраси шумо, ки ба ҳар як корфармо дода шудааст, тасвир кунед, хусусан амалҳое, ки шумо гирифтед, ки зербинои кори худро ба шумо таъсир расонид. Шумо метавонед ин мисолҳоро дар ҷавоби мусоҳибаҳои якҷоя кор кунед.
Рӯйхати саволҳои зеҳнӣ барои мусоҳиба омода созед
Саволҳое, ки шумо дар мусоҳиба мепурсед, дар бораи шумо ҳамчун номзад хеле гап мезанад. Бинобар ин, саволҳои шумо бояд ба рушди касбӣ, ҳадафҳои дарозмуддат барои нақш ва ташаббусҳои ширкат равона карда шаванд. Ин вақт вақти ҷудо кардани ҷадвали корҳои ҷубронӣ, нақшаи ҷубронпулӣ ё кӯмакпулиҳои изтирорӣ нест. Саволҳое, ки пурсишро нишон медиҳанд, пурсед, ки шумо ширкатро таҳқиқ кардаед. Масалан: "Ман дар сайти худ дидем, (факто дар ин ҷо ҷойгир) ... Шумо фикр мекунед, ки ин ба рушди дарозмуддат таъсир хоҳад расонд?"
Хуб, шумо омода ҳастед, ки ба ин пешниҳод пешкаш шавед! Якчанд нусхаҳои иловагии CV-ро нависед, (ё дубора) дафтар, портфелҳо ва барор!